意象對話技術(shù),是通過喚醒每個人潛在的形象思維和象征性思維能力,去發(fā)現(xiàn)調(diào)解他們的心理狀態(tài)、性格以及心理問題的一種心理學(xué)方法。心理醫(yī)生讓來訪者放松,然后按照心理醫(yī)生的引導(dǎo)去想象,這種想象并不是自己可以完全控制的,想象的內(nèi)容――也就是意象,他們仿佛自己有生命,它會自己出現(xiàn)、改變。 這時的來訪者是醒著的,但是他仿佛進(jìn)入了一個夢境,意象像夢中的形象一樣,都有象征意義。 “我看到一邊有一個圣女,她一襲白衣,纖塵不染,純潔到仿佛不食人間煙火。另一邊是一個魔鬼,黑色的大氅,暗黑丑陋的臉,透露出邪惡的神情。他們兩個本應(yīng)該是正邪勢不兩立,但是卻看到他們說‘我們永遠(yuǎn)不會分開’。” “這個情景很奇怪,但卻是真實的,最純潔的圣女總是和最骯臟的魔鬼同時出沒,他們永遠(yuǎn)不會分開。雖然千百年以來,人們不斷努力,試圖呼喚圣女,試圖消滅魔鬼,但是魔鬼永遠(yuǎn)不會被消滅,因為魔鬼的背后有一個力量來源,就是圣女,圣女把自己的力量給了魔鬼,沒有圣女就沒有魔鬼,沒有魔鬼也就沒有了圣女。圣女和魔鬼勢不兩立,但是實際上他們是同謀。你知道嗎?他們是同謀。” 這是在用一種叫做意象對話技術(shù)的心理咨詢治療方法進(jìn)行心理治療的一個片段,說看到圣女和魔鬼的是一個心理有障礙的來訪者,回答她的是我,一個心理咨詢師。 心理醫(yī)生讓來訪者放松,然后按照心理醫(yī)生的引導(dǎo)去想象,這種想象并不是自己可以完全控制的,想象的內(nèi)容――也就是意象,他們仿佛自己有生命,它會自己出現(xiàn)、改變。這時的來訪者是醒著的,但是他仿佛進(jìn)入了一個夢境,意象像夢中的形象一樣,都有象征意義。精神分析的鼻祖弗洛伊德、分析心理學(xué)大師榮格早就告訴我們這些意象的意義了,它是我們心靈中各種情感、欲望、念頭的形象化的體現(xiàn)。 來訪者不知道自己的意象是從哪里來的,就像他不知道自己的夢是誰編造出來的一樣。他也不知道自己的意象的意義,就像他不知道自己的夢的意義一樣。而心理學(xué)家知道,心理學(xué)家可以改變他的意象,從而改變他的深層心理。 純潔無瑕的圣女,代表的是“純潔”的自己,“魔鬼”代表被壓抑的“邪惡的”念頭。 那么上面那個圣女和魔鬼的意象象征什么呢?這個意象是來自心靈深處的啟示。 想象出這個意象的是一個22歲的女孩。她是一個對自己要求很高的人,她對自我的要求是純潔、善良,她很討厭那種放蕩的女孩子,非常潔身自愛。 她有心理障礙:不可自制地反復(fù)洗手洗臉。一天,她告訴我說:“我到你這里很不容易,因為在路上遇到一個人,我就產(chǎn)生了一個念頭,這個人的樣子沾到了我的臉上,所以我馬上產(chǎn)生了強(qiáng)烈的要洗臉的沖動。在家里也是,吃飯的時候看到別人或看到電視上的人,就怕把他們的樣子吃下去,所以我要吐飯。我知道這只是想象,可是我無法控制自己。” 我們的意象對話是這樣進(jìn)行的。 我,作為治療者,讓她想象一座房子,問她是什么樣子,門是否開著? 她說想象中的是“一座大房子,但是沒有看到門”。 我說:“肯定有門,你仔細(xì)找,找到它,不要擔(dān)心。”來訪者說還是看不到門,治療者繼續(xù)要求她找到房子的門,反復(fù)3次,她才說:“我看到門了。” “想象你進(jìn)去。”我說。 “好像進(jìn)不去。”她說。“你可以進(jìn)去的,努力一下。”我鼓勵。 “我進(jìn)了門,房子里很空,有灰。”她回答。 “看一看,房子里有什么?”我問。 “有一架鋼琴,有圣母像……圣母像活了,我坐在椅子上……出現(xiàn)了一個魔鬼,我害怕。” “放松,放松,放松,就看著他,看他怎么樣。”我鼓勵她。 “他在半空中,滿臉是血,他沿著樓梯上樓去了。魔鬼在詛咒,他的詛咒沾在我臉上……樓上滿是死人骨頭,陰暗骯臟。魔鬼在煮毒藥,用的好像就是那種童話中巫師用的那種大鍋,毒藥沾在我手上……我想洗手。” “停,看看四周,讓自己清醒。這是心理咨詢中心,沒有魔鬼,魔鬼是想象,你的手上真是沾上毒藥了嗎?”我打斷了她的想象。(這一病例中陰暗的房子、魔鬼等都是意象原型,在喚起意象原型后,治療者沒有改變它,而是隨即讓來訪者體驗真實情境。) 來訪者:“沒有魔鬼,那只是想象,我知道,不過我還是感覺手不舒服。”“手不舒服,是真的沾上毒藥了嗎?”我問她。 來訪者:“不是。” 治療者:“你想象它沾上了毒藥,所以感到不舒服。真實的感覺是什么?你現(xiàn)在在心理咨詢中心,今天天氣很好,手的真實感覺如何?你能區(qū)分想象的感覺和真實的感覺嗎?” 來訪者:“想象中我在魔鬼那里,恐怖、厭惡,臉、手都骯臟,真實的我在你這里,房子里有花,明亮,手放在衣服上,感到舒服。”…… 一次治療后,要求患者在平時感到臉、手臟了需要洗的時候,或怕“把別人的形象吃下去”時,練習(xí)區(qū)分想象和真實。一周后,患者來訪,報告有明顯好轉(zhuǎn),她說:“因為,我知道那些都是想象。”患者的父親證明了這一點。 但是治療尚未結(jié)束。純潔無瑕的圣女,代表的是“純潔”的自己,“魔鬼”代表被壓抑的“邪惡的”念頭。她害怕自己臟也就是害怕一個“臟”的念頭,“邪惡的念頭”。我發(fā)現(xiàn)這和亂倫的恐懼有關(guān),她和父親的關(guān)系過于親近,而她心里的“臟”的念頭很可能和這方面有關(guān)。 許多心理障礙的產(chǎn)生都是因為人追求過分的善,過分的純潔,過分的完美,不允許自己有一點點不好的地方。 區(qū)分想象和真實的訓(xùn)練有一個好處,就是在象征中告訴她想象和現(xiàn)實是有區(qū)別的。潛意識中亂倫意念不是亂倫,也不必內(nèi)疚。我沒有和她在語言中提過任何和亂倫有關(guān)的詞句。盡管潛意識中還有沖突,但這種沖突不會再引起癥狀。 老子說:天下皆知善之為善,斯不善矣。實際上,許多心理障礙的產(chǎn)生都是因為人追求過分的善,過分的純潔,過分的完美,不允許自己有一點點不好的地方??墒钱?dāng)人過分追求純潔的時候卻把人性中的一些自然的東西壓抑了。 在文學(xué)作品中,藝術(shù)家早就發(fā)現(xiàn)了這個問題。所以,金庸小說中最純潔的小龍女,反而不幸被強(qiáng)暴。《紅樓夢》中最重視“潔”的妙玉被掠,據(jù)說淪落風(fēng)塵,雖然有偶然,但也不完全是偶然,在妙玉被劫前,她已經(jīng)有過了“聽貓叫春而走火入魔”的經(jīng)歷,而后來被劫,也和走火入魔有關(guān)。妙玉對性的壓抑很強(qiáng)烈,但是在心中又不能真的無欲,強(qiáng)壓抑的結(jié)果是潛意識中的性越來越強(qiáng),最后出問題。 妙玉和這個來訪者的情況非常相似,因為想讓自己像圣女一樣純潔,壓抑自己的欲望,甚至連心中偶爾出現(xiàn)的一點點“不好的念頭”都害怕到極點,心理就會出問題。女來訪者要讓魔鬼離開自己,也是容易的事情,那就承認(rèn)自己不是圣女,承認(rèn)自己的原始欲望,承認(rèn)自己有時候甚至?xí)胁豢蓧阂值男缘穆?lián)想。 | |
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