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【轉載】關老爺,關公、關王廟、關帝廟與財神的關系

關老爺,關公、關王廟、關帝廟與財神的關系  

2013-01-30 08:26:39|  分類: 默認分類 |字號 訂閱

關公本是漢末名將,史書里的關羽只是從“將”變成“侯”,并未變成神。根據(jù)西晉陳壽的《三國志》記載,關羽是個亂世英雄,長著一臉絡腮胡須作戰(zhàn)很是勇猛。他與劉備的“誓以共死”,不買曹操的帳,“盡封其所賜,拜書告辭”。后因荊州戰(zhàn)事失利,關羽就義在現(xiàn)在的湖北安遠一帶。關羽的一生中,被封過兩次,一是在為曹操斬顏良后被封為“漢壽亭侯”;還有一次是在歿后被蜀國追謚為“壯繆侯”,但當時所有史料都沒有涉及他是神。那么,關羽究競什么時侯成了財神呢?  宋代,人們對關羽的關注表現(xiàn)在修建關王廟(當時被封為王)上,關王廟在當時慢慢成了一道風景。在明代(已經(jīng)被封為帝)萬歷年間,關羽得到了道教最高封號“三界伏魔大帝神威遠鎮(zhèn)天尊關圣帝君”。到了清代,“凡通衢大道以至窮鄉(xiāng)僻壤,天地無之”,建關帝廟之風,有增無減,關公成為各行各業(yè)的保護神。也許是覺得這樣對關公還不夠重視,于是人們又讓關公再司“財神”一職。在清朝,關公的角色發(fā)生了轉換。關公的角色這所以在清朝發(fā)生改變,與康熙、乾隆時期民間的商業(yè)活動十分繁榮有著很大的關系。當時,各行各業(yè)都借“三國”之事奉關公為其行業(yè)之神。如相傳關羽年輕時曾賣過豆腐,豆腐業(yè)也就借此供奉關羽為豆腐業(yè)的神了。燭業(yè)則因關公秉燭達旦,恪守叔嫂之禮,而奉其為神;更有趣的是理發(fā)業(yè),屠宰業(yè),因為他們的工具都是刀,而關羽的兵器就是青龍偃月刀,也就把關公奉為了神…  關羽后來的形象更為神化,與種種傳說不無關聯(lián)。楊慶茹在《問吧》一書中寫到:“幾種傳說神化了關羽的財神形象,一說關公生前善于理財,長于會計業(yè)務,曾經(jīng)發(fā)明計簿法,設計日清簿,清楚明白;另一說關公死后真神?;氐矫耖g助戰(zhàn),商人在生意受挫后,若能得到關公相助,就會東山再起。”  可見,商人選擇關公當財神,是因為商人游走天下,闖蕩江湖也需要彼此照應,共同面對困難。因此,他們就經(jīng)常仿照“桃園結義”結成異姓兄弟聯(lián)盟,這也使關公的忠誠和義氣的美德廣為流傳。而且,古往今來的人們更看重的是關羽的忠義形象、信義美德和懲惡揚善、佑民護民的偉大品格,他們非常希望關公能保護他們的身家性命和財產(chǎn)安全。關公也就成了公認的財神了。財神關公不貪財  關羽“博學經(jīng)書,擅長算學?!碑斈?,曹操在許昌為了留住關羽為自己所用,賜上馬金,下馬銀,又給了他許多綾羅綢緞。而且三日一小宴,五日一大宴。但是,仍無法打動他的心。后來,關羽得知大哥皇叔劉備的消息后,堅決要帶著劉備的兩個夫人去投奔劉備。當他掛印封金,辭曹歸劉時,把曹操給他的許多東西,一點一點積攢起來,而且創(chuàng)設帳簿,登記造冊,把曹操賜予的金銀財寶,按照“原、收、出、存”情況,詳細記錄了一本帳冊,全部歸還給曹操。由他創(chuàng)造的科學記帳法對今天的財務記帳和領導干部離任審計都產(chǎn)生了深遠的影響,可以說關羽是財務會計和領導干部離任審計方面的“先祖”?! £P羽的仗義清白之舉和他一生誠信為本的人格力量,是構成了人們向往的“仁義”、“公正”、“義中取財”、“誠信公平”的價值取向。這與后來的“君子愛財,取之有道”是一樣道理,故后人把關羽區(qū)別于趙公明、比干而敬奉為“武財神”。關公成為財神與晉商有關  關公成為財神與晉商有關,晉商被稱為中國第一大商幫,在明代時就已經(jīng)遍布天下,而關公是山西人,晉商在外經(jīng)商往往抱成一團,經(jīng)常在各地組織山西會館,因為關公以義氣著稱,所以會館中往往會會建關公像,以求關公的保佑。同時以此來鼓勵在外地的山西商人團結一致。因為山西商人特別有錢,經(jīng)商遍及海內外,關公也被推及,逐漸從一個山西本地人的象征而成為了財神,這里面也有了清統(tǒng)治者的大力推崇。因為明末時侯最有名的晉商大多從事對蒙古滿洲的走私生意。在明朝實行封鎖政策下,清朝初期很多物資來源就靠山西商人。因此,關公應該在明代就成為財神了,但真正最出風頭的時侯應該是清代。

 

 

 

 

 

 

 

 

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