一、基于“景觀風(fēng)貌”保護(hù)的規(guī)劃策略提出
若按照慣例習(xí)慣，從自然地理、產(chǎn)業(yè)發(fā)展定位、布局、綜合交通、配套設(shè)施、綠化等傳統(tǒng)體系分析東莞三涌村，一是無法針對(duì)三涌村的特色，尤其是嶺南水鄉(xiāng)風(fēng)貌特色。二是提煉的教科書式的結(jié)論也無法和村民、當(dāng)?shù)卣约吧鐣?huì)企業(yè)產(chǎn)生共鳴。三是從土地、產(chǎn)業(yè)入手的鄉(xiāng)村規(guī)劃往往周期長、落地慢，村民的訴求難以得到及時(shí)改善，同時(shí)也削弱了村落“自我發(fā)展的能動(dòng)性與多種發(fā)展的可能性”。傳統(tǒng)村落景觀風(fēng)貌作為一種獨(dú)特資源，在傳承中華農(nóng)耕文明、協(xié)調(diào)城鎮(zhèn)化發(fā)展等方面都發(fā)揮著重要的作用，同時(shí)也能為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供良好的基礎(chǔ)。因此，我們提出由“景觀風(fēng)貌”保護(hù)入手，推動(dòng)村落“漸進(jìn)式”發(fā)展的策略。這種“保護(hù)”與“漸進(jìn)式”發(fā)展，強(qiáng)調(diào)的是對(duì)一個(gè)傳統(tǒng)村落的“活化”， 不僅是外在推動(dòng)，還旨在一種內(nèi)在激發(fā)，激發(fā)村民熱情與村落的內(nèi)生發(fā)展，創(chuàng)造永續(xù)發(fā)展的活力。
二、基于 “景觀風(fēng)貌”保護(hù)的規(guī)劃實(shí)踐
1. 村民參與
村莊的經(jīng)濟(jì)社會(huì)聯(lián)系更多的是圍繞“耕讀傳家”展開，尤其是對(duì)于“親緣、地緣、宗族、鄉(xiāng)規(guī)民約”觀念注重的嶺南水鄉(xiāng)。規(guī)劃通過“調(diào)查問卷”、“走訪”“調(diào)研”、“座談”等多重方式、充分尊重村民意愿，了解村民訴求，使他們不僅是生活在這里的人，也是決定村子未來發(fā)展的人。激發(fā)村民的使命感，使他們不僅是傳統(tǒng)村落保護(hù)的受益者，也是保護(hù)傳統(tǒng)村落的責(zé)任人，并使得傳統(tǒng)村落已逐漸被瓦解的社會(huì)連接紐帶重新連系。
2. 核心“景觀風(fēng)貌”要素的保護(hù)
三涌村水系結(jié)構(gòu)呈“Y”字型，村落以此為格局布局發(fā)展，并呈現(xiàn)出明顯的“圈層”風(fēng)貌結(jié)構(gòu)特征,即“田園風(fēng)光—水口園林—河涌水道—河涌節(jié)點(diǎn)—街巷空間”。經(jīng)歸納、提煉，得出 “水”、“田”、“林”、“宅”、“場(chǎng)”這5個(gè)核心景觀風(fēng)貌要素保護(hù)策略。
3. 基于 “景觀風(fēng)貌”保護(hù)帶來的傳統(tǒng)村落“活化”
通過“景觀風(fēng)貌”保護(hù)這一規(guī)劃途徑，在保護(hù)村落風(fēng)貌的同時(shí)，帶動(dòng)完善村落的基礎(chǔ)設(shè)施與公用配套，與鄉(xiāng)村環(huán)境的整體提升，同時(shí)也促進(jìn)了村落的活化：
經(jīng)濟(jì)發(fā)展的活化
構(gòu)建水鄉(xiāng)地區(qū)鄉(xiāng)村生活新秩序，引發(fā)“土地——工業(yè)化路徑”之外的思考。通過農(nóng)田與村莊環(huán)境改善，帶來高品質(zhì)農(nóng)業(yè)以及新興農(nóng)業(yè)發(fā)展的可能，推動(dòng)三涌村成為農(nóng)戶本地合作與外來資本注入作用的對(duì)象。與此同時(shí)在滿足自身生活需求之外，釋放悠閑的現(xiàn)代農(nóng)耕田園水鄉(xiāng)生活，以特色魅力產(chǎn)生對(duì)外（城市人）吸引力，為特色鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展多元化創(chuàng)造條件。
文化發(fā)展的活化
構(gòu)建符合三涌村社會(huì)特點(diǎn)、人心所向的新社區(qū)文化氛圍。恢復(fù)“農(nóng)耕文化”的空間載體以及“水鄉(xiāng)田園”的鄉(xiāng)村生活場(chǎng)景，推動(dòng)發(fā)展與現(xiàn)代文明生活相適應(yīng)的生活方式，建設(shè)新水鄉(xiāng)文明。
