大師經(jīng)典語錄
——出自姜大源教授的關(guān)于職業(yè)教育的應(yīng)該記住的話
1、工作系統(tǒng)化課程開發(fā)理論中,關(guān)于情境與情景的區(qū)別:有“我”的景為境,無“我”的境為景。
2、職業(yè)教育的課程是核心,教師是關(guān)鍵。
3、對我國學(xué)科型教育及基礎(chǔ)教育的總結(jié):上課,記筆記;下課,抄筆記;考前,背筆記;考試,考筆記;考完,扔筆記。
4、職業(yè)教育是跨界的教育,不能關(guān)在學(xué)校搞職業(yè)教育,要與行業(yè)、企業(yè)合作進(jìn)行。
5、高職、中職都姓“職”,是社會需求的不同造成了層次的不同;中職教育側(cè)重經(jīng)驗(yàn),而高職教育側(cè)重策略,這就是高職與中職的不同。
6、行業(yè)、企業(yè)是職業(yè)教育的母體,我們曾經(jīng)脫離了母體,現(xiàn)在是在向母體回歸。
7、校企合作中,學(xué)校與企業(yè)互為主體,互為供需方。
8、對民辦高職升本的期望:上聯(lián):升本不忘本,本本出特色;下聯(lián):跨界不越界,界界樹新風(fēng)。橫批:我是高職。
9、職業(yè)學(xué)院的文化應(yīng)該是融入了企業(yè)文化的校園文化,是跨界的文化。
10、技能是應(yīng)用專門技術(shù)的能力,它與技術(shù)相生相隨,直至互動,并不是象有些學(xué)者認(rèn)為的技術(shù)的層次高于技能。
11、“開顯”是佛教詞語,有“發(fā)現(xiàn),顯示”的意思。所以可以這么說:技術(shù)是對科學(xué)的開顯,技能是對技術(shù)的開顯。
12、學(xué)科體系的課程:形不散而神散,有形但無效;工作過程系統(tǒng)化的課程:形散而神不散,無形但有效。
13、工作系統(tǒng)化的課程就是在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)所謂“熟能生巧”,“熟”得到的是經(jīng)驗(yàn),“巧”指的是策略。
14、工作過程系統(tǒng)化課程是范式,項(xiàng)目教學(xué)、案例教學(xué)等是模式;從點(diǎn)到線再到面是課程開發(fā)的邏輯。
15、學(xué)習(xí)情境設(shè)計(jì)的三個原則:(1)比較三個以上;(2)比較同一范疇;(3)比較中重復(fù)的是步驟而不是內(nèi)容。
16、工作過程系統(tǒng)化課程遵循人的認(rèn)識規(guī)律:從簡單到復(fù)雜,從單一到綜合;同時(shí)遵循職業(yè)成長的規(guī)律:從初學(xué)者(入門)到專家(精通)。
17、職業(yè)工作過程的關(guān)系有三個:平行、遞進(jìn)、包容。
18、所謂人的可持續(xù)發(fā)展的核心就是批判精神與創(chuàng)新精神,這是教育的本質(zhì)。
19、中國文化的特點(diǎn):君子之道,中庸之道,禮儀之道。君子之道是教你為人,不做小人;中庸之道是教你思維,不走極端;禮儀之道是教你行為模式,重視往來。
20、教育絕對不是注滿一桶水,而是點(diǎn)燃一把火!
舸凡記錄于2011年11月09日
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