周之冕 周之冕 周之冕 1541年作 菊花鵪鶉 立軸
設(shè)色紙本 132×62.5cm
介紹：
周之冕與鉤花點(diǎn)葉派（修訂稿）
——以《菊花鵪鶉圖》為例
朱萬章
在討論明代花鳥畫時(shí)，早期美術(shù)史論家習(xí)慣上將邊文進(jìn)、呂紀(jì)的黃筌體、林良之寫意派和周之冕的鉤（勾）花點(diǎn)葉派相提并論，認(rèn)為這三個(gè)流派是構(gòu)成這一時(shí)期花鳥畫的主流【1】，后來的美術(shù)史論者大多沿襲了這種論點(diǎn)。雖然也有個(gè)別的專家提出明代花鳥畫系統(tǒng)應(yīng)分為以杜大成、陳粲、陳遵等為代表的寫生派、以邊景昭、呂紀(jì)、陸治、孫隆、孫克弘、李辰等人為代表的臨古派、以林良、陳淳、徐渭為代表的寫意派和以周之冕為首的鉤花點(diǎn)葉派【2】，但對(duì)于以周之冕為首領(lǐng)的“鉤花點(diǎn)葉派”在明代花鳥畫壇的地位卻是無人提出過質(zhì)疑。
所謂勾花點(diǎn)葉，又稱為勾（鉤）花夾葉，是指用鉤染點(diǎn)簇的技法描繪花鳥畫的一種獨(dú)特技法，既有工筆也有寫意。這種以前并沒有在繪畫中使用的花鳥畫技法源自于周之冕。清代張庚在其《國(guó)朝畫征錄》說：“周之冕略兼徐氏法，所謂鉤花點(diǎn)葉是也”【3】，這是目前所能見到關(guān)于“鉤花點(diǎn)葉”提法的最早的文獻(xiàn)記錄。
周之冕所首創(chuàng)的這種筆法是比較特別的。對(duì)于墨、色運(yùn)用方面迥別于徐渭的潑墨寫意，多為設(shè)色，且大多較為工致，但又不同于以邊文進(jìn)為代表的院體派。論者謂其“寫意花卉最有神韻，設(shè)色亦鮮雅”【4】，就是對(duì)這種風(fēng)格的概括。據(jù)說他在家里飼養(yǎng)各種家畜、禽鳥，仔細(xì)觀察，詳其飲啄飛止及各種情態(tài)，因此下筆能夠做到栩栩如生。時(shí)人王世貞對(duì)他評(píng)價(jià)更高，他說：“勝國(guó)以來寫花草者無如吾吳郡，而吳郡自沈啟南之后無如陳道復(fù)、陸叔平，然道復(fù)妙而不真，叔平真而不妙，周之冕能兼撮二子之長(zhǎng)”【5】，此評(píng)雖有抑彼揚(yáng)此之嫌，但對(duì)于周之冕作品“真”且“妙”之評(píng)介還是比較中肯的，后來評(píng)論周之冕藝術(shù)的諸多論著，幾乎都認(rèn)同了這一說法。不過王世貞同時(shí)也指出，由于周之冕嗜酒落魄如李邈卓，因此在當(dāng)時(shí)不甚為世所重。周之冕的藝術(shù)歷程并不十分清晰，甚至連他的生卒年也無法考證，更無人對(duì)他作過深入、細(xì)致的研究。目前所見關(guān)于他的文獻(xiàn)資料主要有王世貞的《■州續(xù)稿》、姜紹書的《無聲詩(shī)史》、徐沁的《明畫錄》、藍(lán)瑛、謝彬的《圖繪寶鑒續(xù)纂》、魚翼的《海虞畫苑略》等，所記內(nèi)容大同小異，多流于對(duì)其藝術(shù)的泛泛而論，對(duì)于其生平及藝術(shù)經(jīng)歷并未有詳細(xì)記載。從這些資料及其傳世畫跡題跋可知，周之冕字服卿，一字汝南，號(hào)少谷，江蘇長(zhǎng)洲人（今蘇州），大致生活在明代嘉靖、萬歷年間（公元1522-1620年）【6】。他沒有取得過任何功名，也不廣交游，在當(dāng)時(shí)吳中地區(qū)的文人圈中幾乎見不到他的身影，也沒有詩(shī)文集行世。
周之冕長(zhǎng)于花鳥畫。據(jù)筆者統(tǒng)計(jì)，在國(guó)內(nèi)公庫(kù)所藏繪畫中，周之冕的作品有97件之多，分別藏于故宮博物院、上海博物館、南京博物院、廣東省博物館等各大博物館，除去天津藝術(shù)博物館所藏作品為山水外，其它的全為花鳥畫，這說明他的一生是以花鳥畫為主要?jiǎng)?chuàng)作形式的。在這些作品中，署有年款者有44件，最早者為作于隆慶六年（1572年）的《花卉冊(cè)》（八開，南京博物院藏），最晚者為作于萬歷三十年（1602年）的《竹石雄雞圖軸》、《百花圖卷》（均藏北京故宮博物院）和《杏花錦雞圖軸》（蘇州博物館藏），時(shí)間跨度約三十年，絕大多數(shù)集中于萬歷中后期。周之冕的花鳥畫在明代后期以來一直受到公私藏家的追捧，清代內(nèi)府更是將他作為重要的收藏對(duì)象，僅見諸于《石渠寶笈》諸編和《秘殿珠林》者就有數(shù)十件，其中《菊花鵪鶉圖》就是較為典型的一件。
《菊花鵪鶉圖》是周之冕藝術(shù)風(fēng)格成熟時(shí)期的作品。畫為紙本設(shè)色，從他的款識(shí)“辛丑秋日，汝南周之冕寫”可知?jiǎng)?chuàng)作于萬歷二十年（1601年），是他署有年款的傳世畫跡中較晚期的作品之一。作者自鈐印有白文方印“周之冕印”，藏印有十方，分別為朱文印“石渠寶笈”、“三希堂精鑒璽”、“寶笈三編”、“嘉慶御覽之寶”、“小泉張□□谷”、“寶研齋”和白文印“宜子孫”、“嘉慶鑒賞”、“高培蘭印”、“香胞珍藏”。其中“石渠寶笈”、“三希堂精鑒璽”、“宜子孫”是乾隆時(shí)用印，“寶笈三編”、“嘉慶御覽之寶”和“嘉慶鑒賞”系嘉慶時(shí)用印，說明該作品曾經(jīng)乾、嘉兩朝內(nèi)府遞藏。該作品曾經(jīng)《石渠寶笈三編》著錄。著錄原文曰：
周之冕寫生一軸。本幅紙本，縱四尺一寸四分，橫一尺九寸無分。設(shè)色，畫菊花數(shù)叢，鵪鶉二，款“辛丑秋日汝南周之冕寫”，鈐印一“周之冕印”、鑒藏寶璽（五璽全）。收傳印記：“小泉張□□谷”。
從著錄可知“小泉張□□谷”在乾隆時(shí)期已在，說明張小泉是在此之前的此畫收藏者。在其它幾方民間收藏印中，齋名為“寶研齋”的藏家至少有兩個(gè)：一個(gè)為清初篆刻家林皋。按，林皋乃福建莆田人，居江蘇常熟，字鶴田、鶴顛、學(xué)恬，齋堂為寶硯齋、寶研齋，長(zhǎng)于刻印，據(jù)說當(dāng)時(shí)書畫名家王翚、吳歷、惲壽平、王鴻緒等人的用印均出自其手；另一個(gè)是晚清舒化民。按舒化民（1782－1859）乃江西靖安人，字以德，號(hào)自庵，嘉慶時(shí)期的舉人，官至杭嘉湖道，所至政聲頗隆，著有《厚德錄·呻吟語·備忘錄節(jié)識(shí)》。從《石渠寶笈三編》著錄看，顯然此寶研齋不是林皋。但由于沒有其它的輔助材料作證，也不能完全確認(rèn)就是舒化民（因“寶研齋”的使用也許不止他們二人），姑妄存此備考。此外，“高培蘭印”中之高培蘭乃同治、光緒年間貴陽人，字杏船，號(hào)香林，為監(jiān)生，曾知湖北應(yīng)城、蘄水等縣。
《菊花鵪鶉圖》和五代、北宋以來慣見的花鳥畫一樣，表現(xiàn)的是“花”與“鳥”動(dòng)、靜相參的場(chǎng)景。畫中以黃色為主色調(diào)的菊花分布于山石兩側(cè)，占據(jù)了畫面的中心位置，而兩只鵪鶉在草叢中覓食時(shí)那種悠然自得、閑淡自適的情態(tài)被作者生動(dòng)地表現(xiàn)出來。畫中既有工整精細(xì)（如菊花、鵪鶉等）的一路，也有揮灑寫意（如山石、草叢等）的一路。工寫結(jié)合，動(dòng)靜相諧，這種強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力體現(xiàn)出作者高超的藝術(shù)技巧。
作者描寫的兩種常見的花鳥畫題材中，“菊”與“吉”諧音，寓意“吉祥”之意；而“鵪鶉”則與“安”諧音，代表了安祥、安樂、平安之意。所以畫面中所表現(xiàn)出的平靜、和諧的意境恰好迎合了傳統(tǒng)觀念中人們所追求吉祥與平安的美好愿望。這也反映出作為職業(yè)畫家的周之冕的價(jià)值取向。由于周之冕的花鳥畫所表現(xiàn)出的這種雅俗共賞的審美意蘊(yùn)，使得他的畫在當(dāng)時(shí)非常走俏，模仿他的人和專門做他假畫的人也很多，一定程度上影響了人們對(duì)他的畫的價(jià)值判斷。清初姜紹書在他的《無聲詩(shī)史》里就提到：“之冕之筆，蹊徑易趣，傳摹頗多，轉(zhuǎn)覺增厭。要其真跡，固自斐然”【8】，而此幅《菊花鵪鶉圖》就屬于“固自斐然”的珍品。
周之冕亦擅長(zhǎng)古隸，但至今尚未發(fā)現(xiàn)其獨(dú)立的書法作品傳世。
作為一個(gè)畫派的領(lǐng)袖，周之冕的藝術(shù)也有不少傳人。在直接師承或私淑周氏畫藝者中，比較有名者有郁喬枝、劉奇、王維烈、王維新、朱統(tǒng)鍡、王醴、陳嘉言、顧炳等。
郁喬枝為周之冕女婿，吳縣人，其畫“規(guī)摹婦翁，曲盡其陋麗飛鳴之致”【9】，傳世的作品有《云峰高躅圖》（廣東省博物館藏）、《梅花圖》（天津藝術(shù)博物館藏）和《蘭竹棠兔圖》（北京故宮博物院藏）。
劉奇，字問之，錢塘人，工寫花鳥、山水和人物，尤其精于用色。
王維烈，字吳競(jìng)，吳人，亦工寫花鳥，論者謂其“生動(dòng)有致，筆力秀麗”【10】，有《花卉圖》（上海博物館藏）、《貓石圖》（中國(guó)美術(shù)館藏）、《白鷴圖》（北京故宮博物院藏）、《菱塘哺雛圖》、《辛夷花圖》（南京博物院藏）和《梅石花籃圖》（天津藝術(shù)博物館藏）等花鳥畫行世。
王維新，字仲鼎，吳人。工畫花鳥，筆法秀潔，更饒姿韻。
朱統(tǒng)鍡，字伯壘，號(hào)群玉山樵，明宗室?；B畫初仿陸叔平，后習(xí)周之冕，善于運(yùn)色，花色歷久而益新，兼擅山水。
王醴，字三泉，嘉興人。花鳥學(xué)周之冕，花竹翎毛，筆致雋逸。
陳嘉言，字孔彰，嘉興人。工畫花鳥，縱筆揮染，蒼老生動(dòng)，韻格兼勝。
顧炳，字黯然，號(hào)懷泉，錢塘人。善畫花鳥，師周之冕。
其它的如孫淼、陸禹言、柯士璜等，其風(fēng)格也屬“鉤花點(diǎn)葉派”一路，但他們的影響終不及周氏之盛。
關(guān)于周之冕的花鳥畫，不少人將其作為“吳門畫派”的余緒加以考察，也有人認(rèn)為是一種文人花鳥畫【11】。其實(shí)就其風(fēng)格而論，周氏花鳥畫已去吳門畫派之風(fēng)甚遠(yuǎn)，而他在畫中所刻意傳遞的在技法上革新的信息似乎離通常意義上的文人畫范疇尚有一定距離，因此將他與明代畫史上其它畫派相提并論而不是硬拉入文人畫圈中來考察還是比較客觀公正的。在一篇討論明清花鳥畫的專文里，筆者將他與孫克宏并列，認(rèn)為在明代后期的花鳥畫壇上，他的地位僅次于有“青藤白陽”之稱的徐渭和陳道復(fù)【12】，應(yīng)該說是比較符合歷史客觀的。
注釋：
【1】 參見陳師曾《中國(guó)繪畫史》（翰墨緣美術(shù)院1925年出版）和中村不折、小鹿青云著、郭虛中譯《中國(guó)繪畫史》（正中書局1937年出版）。
【2】 蘇庚春《蘇庚春中國(guó)畫史記略》，廣東旅游出版社2004年出版。
【3】 轉(zhuǎn)引自劉治貴《中國(guó)繪畫源流》，湖南美術(shù)出版社2003年9月出版。【4】 魚翼《海虞畫苑略》。
【5】 姜紹書《無聲詩(shī)史》卷三。
【6】 馬季戈《周之冕<竹石雄雞圖>》，（北京）《文物天地》1988年2期。【7】 姜紹書《無聲詩(shī)史》卷三。
【8】 《石渠寶笈》三編。
【9】 徐沁《明畫錄》卷六。
【10】 蘇庚春《蘇庚春中國(guó)畫史記略》，廣東旅游出版社2004年出版。
【11】 參見秦仲文《中國(guó)繪畫學(xué)史》（立達(dá)書局1933年出版）和林木《明清文人畫新潮》（上海人民美術(shù)出版社1991年出版）。
【12】 朱萬章《明清花鳥畫的嬗變與演進(jìn)》，（北京）《中國(guó)書畫》2003年9期。
市場(chǎng)行情：
