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人生八苦


       佛說:人有八苦。生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦、五蘊熾盛苦。唯有身心放空,方能人離難難離身,一切災(zāi)殃化為塵。我等凡人難脫八苦,因此墜入輪回地獄中。
   人生總是苦樂參半,知其樂,忘其苦;明其心,苦其志;追其型,忘其意。所說、所想、所做、所為、所用、所棄、所喜、所怨、所憂、所慮。皆為人之五行,心志之所發(fā)。如此一來,人生百味有多少是苦?生老病死,愛恨情仇,悲歡離合,陰晴圓缺,坎坷迷離,傷痛落失,眾叛親離,流離失所,凡此種種都為苦之表象。糾其根源與禪說不近相同,看看佛教所說的人生八苦,了解人生痛苦之源。

       


   人生第一苦--生苦。佛說,現(xiàn)實世界是痛苦的,我們生活在在這世界上,本身就是痛苦的。
  生生死死,何時盡?痛苦源于本身,痛苦源于活著。所以人生下來的第一聲就是大聲的哭泣。
  人生第二苦--老苦。佛說,青春易失,少年不在,所有美麗的想念都將削隱于日漸深刻的皺紋。活的同時,已經(jīng)死了。人得本體隨時都是在新生和死去。相對與昨天來說你已經(jīng)老了,生息代謝的變化人怎么能控制呢?
  人生第三苦--病苦。佛說,天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍福。顛沛于殘酷的現(xiàn)實之中,有誰能保證不受到病魔的折磨?人吃五谷雜糧那有不生病的,隨時的病痛讓人飽受病之苦。
  人生第四苦--死之苦。佛說,死亡也許并無所謂痛苦,死亡的事實給活著的人帶來的恐懼遠遠超過死亡本身。死亡是新生的開始,輪回是下一個生命體的誕生,但死時的留戀是痛苦的。
   

  人生第五苦--愛別離苦。佛說,愛是追求融合克服分裂的表現(xiàn),愛上帝是追求精神的統(tǒng)一,愛情人是追求生命的統(tǒng)一。但愛的本身包含的痛苦是人所共知得,問世間情為何物,直叫人生死相許。
  人生第六苦--求不得苦。佛說,人的欲望不能與欲望的對象聚合為一體,欲望就象拉長的橡皮筋找不到掛靠的地方就會彈回來打中自己,痛苦。追求著痛苦著,同時也在失去著。
  人生第七苦--怨憎會苦。佛說,當(dāng)愛不能彌合時,就會用感性方式來實現(xiàn)——怨恨,所有外在的怨恨都會被反彈而傷及自己,所有內(nèi)在的怨恨都會傷及別人。貪戀、私欲為痛苦之源。
  人生第八苦--五陰過盛苦。佛說,人所看到的、聽到的、想到的、遇到的、感受到的各種形形色色的假象,就會迷失自我,陷入痛苦。世人常常為表象所迷惑,因而深陷其中。

        


  記得曾聽過潘多拉的故事:潘多拉由于受到眾神的祝福而變成一個完美幸福的女人,但是由于太完美而讓她覺得生活少點什么,于是她打開了那個盛滿罪惡的盒子。聽這個故事的時候還很小,當(dāng)時覺得很奇怪,這個女人怎么這么笨啊,放著好好的幸福偏偏去碰那個罪惡的盒子?,F(xiàn)在想想,如果世界真的有朝一日變成天堂,沒有爭斗、沒有饑餓、沒有罪惡、只有幸福和安寧,那么人們生存的動力會變成什么?沒有黑暗的陽光是否還能像現(xiàn)在那樣讓我們奮不顧身?人生八苦真的很苦嗎?抑或是那顆小小的枇杷糖,入口苦澀最后卻甜蜜清涼,回味悠長。

 
       

         

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