成都的歷史文化
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成都是一座有2300多年悠久歷史的古城，是國務(wù)院首批公布的24個歷史文化名城之一。公元前四世紀(jì)，古蜀國王開明九世于“廣都樊鄉(xiāng)”（今雙流境）“徙治成都”，以“周太王從梁止岐，一年成邑，二年成都”，故名成都，相沿至今。公元前311年，秦人按咸陽建制興筑成都城垣。當(dāng)時城周12里，高7丈。成都城市在這一年正式建立。公元前256年，蜀郡太守李冰父子率岷江兩岸人民興建的都江堰水利工程，二千多年來一直澆灌著成都平原。由此，成都水旱從人，土地肥沃，氣候溫和，物產(chǎn)豐富，故世稱“天府”。西漢時期，成都織錦業(yè)馳名天下，當(dāng)時，在城西南設(shè)立了錦官，專管織錦，并筑有錦官城，故成都又有“錦官城”、“錦城”之稱。五代后蜀主孟昶時，在城墻上遍種芙蓉，故成都還有“芙蓉城”、“蓉城”之稱。在歷史上，成都又是一座水網(wǎng)密布，江橋眾多，樹木蔥籠，繁花似錦的“花城”。19世紀(jì)法國旅行家古德爾孟曾贊嘆成都是“東方的巴黎”。
二千多年來，成都一直是祖國西南地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事重鎮(zhèn)，具有重要戰(zhàn)略地位。秦、漢、晉、隋皆因得蜀而統(tǒng)一天下。西漢公孫述、三國劉備、西晉李雄、東晉李壽、五代前蜀王建、后蜀孟知祥等封建王朝均建都成都。成都又一直是各朝代的州、郡、縣治所，元、明、清為四川省治所。民國初年，成都是四川省省會。1949年12月27日，成都解放，為川西行政公署駐地。1952年恢復(fù)四川省建制，成都為四川省省會至今。
成都是工商繁茂的大都會。秦漢時代，成都是全國有名的商業(yè)都市。漢代，又是全國五大都會（洛陽、邯鄲、臨淄、宛、成都）之一。唐代有“揚(yáng)(州)一益(成都)二”之稱。北宋時期是汴京以外的第二大都會。唐宋時期成都的商業(yè)已突破了歷史上傳統(tǒng)的坊市制的束縛，興起了臨街設(shè)店和前店后坊(手工作坊)的格式，進(jìn)而發(fā)展為城內(nèi)有東市、南市、新南市、西市和北市，城外有草市的格局。一年內(nèi)，各種專業(yè)性市場不斷:一月燈市、二月花市、三月蠶市、四月錦市、五月扇市、六月香市、七月寶市、八月桂市、九月藥市、十月酒市、十一月梅市、十二月桃符市。城內(nèi)還興起了繁華的夜市?，F(xiàn)在中共四川省委的所在地“商業(yè)街”，成都市委原所在地“羊市街”，這些街名也反映了成都?xì)v史上商業(yè)的繁榮。
紙幣是中國發(fā)明的，成都又是中國紙幣的發(fā)源地。當(dāng)時，在成都城外西邊的“凈從寺”(即成都西門萬佛寺)有制造紙幣(交子)的用紙和印刷紙幣的作坊。成都所制交子，是世界貨幣史上使用最早的紙幣，它對貿(mào)易往來、金融業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)繁榮等起了重大作用。
成都是全世界最早開發(fā)利用天然氣的地方。早在西漢時期，成都人就發(fā)現(xiàn)了天然氣，并用于制鹽。這就是成都臨邛地區(qū)有名的“火井”。歷史上成都還是一座口岸城市。李冰開二江，雙過城下，成都成為水陸交匯的口岸城市，又是祖國南方絲綢之路起點(diǎn)的外貿(mào)城市。
成都對祖國和世界文化作出了重大貢獻(xiàn)。成都的教育事業(yè)發(fā)達(dá)，歷史悠久。早在公元前141年，蜀郡太守文翁在成都興學(xué)，開學(xué)館，設(shè)講堂，建石室。“文翁倡其教，相如為之師”，于是蜀之人才，輩出于兩漢。這是全國地方辦學(xué)的首創(chuàng)。一直到南宋，發(fā)展為規(guī)模近千人的地方高等學(xué)府。
隋、唐至宋時代，成都的造紙技術(shù)為全國的高峰。唐代成都造的“益州麻紙”是官方規(guī)定的詔書、冊令和中央圖書館的標(biāo)準(zhǔn)用紙。雕版印刷術(shù)的發(fā)明，是中國對人類文明的又一偉大貢獻(xiàn)。而成都是中國雕版印刷術(shù)的發(fā)源地之一。倫敦博物館所藏敦煌文書中孟蜀時期成都木刻印刷的“歷書”，為世界最早的木刻歷書。中國歷史博物館所藏唐代木刻印刷的“陀螺尼經(jīng)咒”，邊款刻有“成都府成都縣龍池坊刻”等字樣。中國用木刻印刷五經(jīng)、文選、詩文集，始于唐代的成都。宋代的成都，是全國印刷業(yè)三大基地之一，有“宋時蜀刻甲天下”之稱。
成都又是一座工藝名城。從戰(zhàn)國到漢代，成都的漆器即負(fù)盛名，享譽(yù)海外。著名的馬王堆漢墓出土的精美漆器就有成都制造的。成都又是蜀錦的故鄉(xiāng)，它一直是中國絲綢文化重要的發(fā)源地和生產(chǎn)地。漢、晉時期，蜀錦風(fēng)靡天下。六朝以后至隋唐，通往西域的絲綢之路所銷蜀錦大都是成都生產(chǎn)的。蜀錦在1909年的南洋博覽會上獲“國際特獎”。成都麻織的“蜀布”，在漢代是名揚(yáng)天下的高級織物，遠(yuǎn)銷“大夏”（即阿富汗）。
唐宋時期，成都的音樂、歌舞、戲劇已非常繁盛，有“蜀戲冠天下”之稱。成都的樂器制造，聞名全國，成都樂器世家雷氏所制“雷琴”，使當(dāng)時的文化界“嘆為觀止”，而留存于世者，珍同“國寶”。成都大慈寺的壁畫也被稱頌為“天下第一”。
飲茶文化始于中國。中國飲茶，源于四川。而四川最早進(jìn)行茶葉貿(mào)易的是成都新津。詩歌中最早飲茶記錄亦在成都。唐宋時期，成都是全國茶葉生產(chǎn)的主要地區(qū)，也是茶葉貿(mào)易的集散中心。清代以來，成都的茶館文化別具一格，相沿至今。
成都是匯百流、善吸收、富創(chuàng)新的開放城市。自古就是一座人才薈萃的名城。漢賦四大家成都有司馬相如和楊雄兩位。唐代大畫家成都有黃筌、黃居采父子。宋代著名史學(xué)家成都有范鎮(zhèn)、范祖禹。成都還是名流云集之地，大政治家諸葛亮，大詩人李白、杜甫、岑參、薛濤、韋莊、陸游、范成大等都曾寓居這里，有“天下詩人皆入蜀”之說。無產(chǎn)階級革命家朱德、陳毅都曾就學(xué)成都?，F(xiàn)代著名文學(xué)家郭沫若、巴金、李劼人、李一氓，科學(xué)家周太玄等，都曾在成都石室中學(xué)受教。成都還具有不排外、匯百流、善吸收、富創(chuàng)新、勇進(jìn)取的開放性格。開明氏入蜀，帶來了荊楚文化;秦定蜀，帶來了關(guān)中文化，后又把六國工商遷徙入蜀，帶來了先進(jìn)的工商技術(shù);文翁興學(xué)，派蜀人子弟到京師學(xué)習(xí)中原文化，隋代楊秀作蜀王帶來中原高僧，使成都成為佛學(xué)中心之一。唐玄宗、僖宗兩次“幸蜀”，隨行帶來了大批大詩人、畫家、歌手和百工技藝之才。清代“湖廣填四川”，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)俗的交流和融會。川劇、曲藝、繪畫、川菜、小吃等，都是集各地之精華而形成成都特有文化?？谷諔?zhàn)爭時期，各種社會團(tuán)體和名流志士移居成都，27所大專院校遷來成都，使成都成為大后方文化中心。解放戰(zhàn)爭時期，隨著大西南的解放，人民解放軍又帶來了晉、綏、秦、魯、蘇大批干部。新中國建立 后的三線建設(shè)時期，又調(diào)進(jìn)了全國各地的各種人才。成都的經(jīng)濟(jì)、政治、文化持久繁榮的重要原因，就在于二千多年來一直不斷地吸收引進(jìn)全國各地的先進(jìn)文化和人才。
成都是富于革命傳統(tǒng)的歷史名城。在歷史上數(shù)次成為革命起義的中心。西晉末年是“成漢”國的都城。北宋初期王小波、李順起義發(fā)動于青城，建政權(quán)于成都。明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖張獻(xiàn)忠在成都建立了大西國。1911年辛亥秋成都的保路斗爭，引起全川起義，成為10月10日武昌起義的開路先鋒，被孫中山譽(yù)為立下了辛亥革命的“第一功”。五四運(yùn)動以后，成都是發(fā)動赴法勤工儉學(xué)的重要城市。王右木、趙世炎、吳玉章、楊闇公、車耀先等革命先驅(qū)在成都進(jìn)行過革命斗爭。大革命失敗后，“二·六”烈士在下蓮池英勇獻(xiàn)身。1949年12月，十二橋烈士用鮮血迎來了古城的新生。
在成都市區(qū)域內(nèi)，被列為國家級歷史文化名城的有都江堰市，列為省級歷史文化名城的有邛崍市、崇州市、彭州市。2000年11月，聯(lián)合國第24屆世界遺產(chǎn)委員會將青城山·都江堰列入《世界遺產(chǎn)名錄》。2005年8月16日，從金沙遺址上出土的“太陽神鳥”金飾圖案被國家文物局正式確定為“中國文化遺產(chǎn)標(biāo)志”。2006年7月12日，聯(lián)合國第30屆世界遺產(chǎn)委員會將“四川熊貓棲息地”列入《世界遺產(chǎn)名錄》，青城山-都江堰、西嶺雪山、雞冠山-九龍溝和天臺山被納入“四川熊貓棲息地”世界自然遺產(chǎn)地范圍。
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