九年級上冊: 1、嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉! ——唉!燕雀怎么能知道鴻鵠的凌云壯志啊!
2、今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕,為天下唱,宜多應(yīng)者。 ——如今假使我們這些人冒充公子扶蘇和項燕的隊伍,向全國發(fā)出號召,應(yīng)當(dāng)有很多人來響應(yīng)的。
3、藉第令毋斬,而戍死者固十六七。 ——就算僥幸不殺頭,而戍守邊塞的人十個中也得死去六七個。
4、且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎! ——(況且)再說,大丈夫不死則已,死就要干出一番大事業(yè)啊。王侯將相難道有天生的貴種嗎?
5、寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人! ——我想要用方圓五百里的土地交換安陵,安陵君可要答應(yīng)我呀!
6、以君為長者,故不錯意也。 ——是因為我把安陵君看做忠厚長者,所以不打他的主意。
7、雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易! ——即使如此,但是我是從先王那里接受了封地,愿意始終守護(hù)它,不敢(隨便)交換。
8、布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地耳。 ——平民發(fā)怒,也不過是摘掉帽子赤著腳,用頭撞地罷了。
9、秦王色撓,長跪而謝之曰: ——秦王變了臉色,長跪著向唐雎道歉:
10、夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。 ——那韓國、魏國滅亡了,而安陵國卻憑借五十里的土地存留下來,只是因為有先生啊!
11、此人可就見,不可屈致也,將軍宜枉駕顧之。 ——這個人只能到他那里去拜訪,不能委屈他,召他上門來,您應(yīng)當(dāng)屈身去拜訪他。
12、孤不度德量力,欲信大義于天下,而智術(shù)淺短,遂用猖蹶,至于今日。 ——我沒有正確估價自己的德行和能力,想要為天下伸張正義,但是我的智謀有限,所以一再失敗,直至現(xiàn)在。
13、今操已擁百萬之眾,挾天子而令諸侯,此誠不可與爭鋒。 ——現(xiàn)在曹操已經(jīng)擁有上百萬的兵力,挾持天子來命令諸侯各國,(我們)的確不能與之爭強(qiáng)奪勢。
14、將軍既帝室之胄,信義著于四海,總攬英雄,思賢如渴, ——將軍既是皇室的后代,又聲望很高,聞名天下,廣泛接納英雄,思慕賢才如饑似渴。
15、百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎? ——老百姓誰敢不用竹筐盛著食物、用壺裝著水來迎接將軍你呢?
16、誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。 ——陛下確實應(yīng)該廣開言路聽取群臣意見,發(fā)揚光大先帝遺留下來的美德,振奮鼓舞志士們的勇氣,絕不應(yīng)隨便看輕自己,說出無道理的話,從而堵塞了忠誠進(jìn)諫的道路。
17、陟罰臧否,不宜異同。 ——獎懲功過、好壞,不應(yīng)該因在宮中或在府中而異。
18、若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司,論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。 ——如有做壞事違犯法紀(jì)的,或盡忠心做善事的,應(yīng)該一律交給主管部門加以懲辦或獎賞,以顯示陛下在治理方面公允明察,切不應(yīng)私心偏袒,使宮廷內(nèi)外施法不同。
19、親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。 ——親近賢臣,遠(yuǎn)避小人,這是漢朝前期所以能夠興盛的原因;親近小人,遠(yuǎn)避賢臣,這是漢朝后期所以衰敗的原因。
20、茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。 ——在亂世間只求暫且保全性命,不希求在諸侯間揚名顯貴。
21、先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。 ——先帝不介意我的身份卑微,見識短淺,委屈地自我降低身份,接連三次到草廬來拜訪我,征詢我對時局大事的意見,因此我深為感激,從而答應(yīng)為先帝驅(qū)遣效力。
22、后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。 ——后來正遇危亡關(guān)頭,在戰(zhàn)事失敗的時候我接受了任命,在危機(jī)患難期間我受到委任,至今已有二十一年了。
23、庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。 ——我希望竭盡自己平庸的才能,消滅奸邪勢力,復(fù)興漢朝王室,遷歸舊日國都。
24、此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言, ——這是我用來報答先帝,并盡忠心于陛下的職責(zé)本分。至于(處理事務(wù))斟酌情理,有所興革,毫無保留地進(jìn)獻(xiàn)忠言,
25、陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言。 ——陛下也應(yīng)該自己思慮謀劃,以詢問(治國的)好道理,明察和接受正直的進(jìn)言。
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