在中國繪畫史上，清初四僧占有舉足輕重的地位?！八纳奔丛瓭ㄊ瘽?、朱耷（八大山人）、髡殘（石溪）、漸江（弘仁）。石濤和八大山人是明宗室后裔，石溪和弘仁則是明代遺民，4人均抱有強烈的民族意識，以畫抒發(fā)愛國情懷，寄托對故國山川的熾熱之情。今天多藝堂為大家介紹一下“四僧”中的弘仁，他是“新安畫派”的鼻祖。

弘仁（1610-1664年），俗姓江，名韜字六奇，安微歙縣人。明亡后出家為僧名弘仁，字漸江，號梅花古衲。為“新安畫派”創(chuàng)始人，和查士標(biāo)、孫逸、汪之瑞等四人并稱“新安四大家”，也稱“海陽四大家”。

弘仁工山水，早年學(xué)孫無修，后從師蕭云從、倪瓚等，多以黃山松石為創(chuàng)作題材；花卉則以梅竹見長。弘仁的畫境充滿遺民情懷，常以梅花為題材，以此來暗喻自己冰清玉潔的人品。他的山水畫作品中實境被升華為一種桃花源般的理想境象，深得“元四家”倪瓚的神髓。畫中的景物高度凈化，了無塵坌，寧靜肅穆，人跡罕至，孤高寂寞，遺世獨立。

弘仁的畫“入武夷而一變，歸黃山而益奇”。在創(chuàng)作上師法大自然，常不辭勞苦地在各地游歷。代表作有《為龍超居土畫扇》《云根丹室圖》《香水庵圖》《黃海松石圖》《曉江風(fēng)便圖》《黃山始信峰圖》等，這些作品境界開闊，筆墨凝重，看似淡遠(yuǎn)清簡，實則厚重偉峻，既有北宋人的開闊雄奇、縝密嚴(yán)整，又有元人抒情的細(xì)膩恬靜之情致風(fēng)格靜穆、嚴(yán)正、樸實、恬潔，給人一種“天地有大美而不言”的和諧感覺。