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在中國古代歷史上，封禪是一個帝王至高無上的榮耀，表示在自己的統(tǒng)治下，實現(xiàn)了海內(nèi)一統(tǒng)、天下太平，需要給老天爺匯報一下成績。
正史記載，一共只有六位帝王封禪過泰山，分別是秦始皇嬴政、漢武帝劉徹、漢光武帝劉秀、唐高宗李治、唐玄宗李隆基、宋真宗趙恒。
但頗為有趣的是，這六個人的功績是一個不如一個，而且大都是有頭無尾。大概是因為這個緣故，自宋真宗以后，就再也沒人干過這事兒了。
在這六位封禪的皇帝中，唐朝和漢朝各自占了兩位，比較符合漢唐兩代的歷史地位。那么，除了這六位，還有哪些皇帝有資格封禪泰山呢？
屈指算來，至少有六位，分別是漢高祖劉邦、唐太宗李世民、宋太祖趙匡胤、元世祖忽必烈、明太祖朱元璋、清圣祖愛新覺羅·玄燁。
這六位皇帝中，我最替唐太宗李世民打抱不平，就憑李治和李隆基，你們夠格嗎？一個靠老子，一個靠奶奶，而且到最后都玩脫了，何德何能與李世民相比。
其實，李世民并非沒有封禪的可能，也是唐朝最有資格的。公元631年，趙郡王李孝恭首次提議封禪，遭到李世民的拒絕。第二年，群臣又是聯(lián)名上奏請求封禪，李世民回答道：
“你們都認為封禪泰山是帝王盛舉，朕不以為然。如今天下安定，百姓富足，即使不去封禪，又有什么損害呢？從前秦始皇行封禪禮，而漢文帝卻沒有，后代豈能認為漢文帝的賢德不如秦始皇嗎？而且侍奉上天掃地祭祀，何必一定要登上泰山之巔才能表示誠意呢？”
然而，群臣還是接連不斷的請求，終于把李世民給說動了，只有一個魏征堅決反對。
李世民不禁有些掃興，問魏征：“你不想讓朕去封禪泰山，是認為朕的功勞不夠高嗎？”魏征答：“夠高了！”
“德行不厚嗎？”“很厚了！”“大唐不安定嗎？”“安定！”“四方夷族沒有歸服嗎？”“歸服了！”“年成沒豐收嗎？”“豐收了！”“符瑞沒到嗎？”“到了！”
李世民有點疑惑了：“那為什么不可以封禪？”魏征侃侃而談：“陛下雖然有上述六個理由，但大唐承接隋亡之后，戶口沒有恢復(fù)，國庫還很空虛，陛下的車駕一旦前往泰山，大量的騎兵步輦隨從，其勞頓耗費，必然難以承擔(dān)。
而且陛下前往泰山封禪，四夷君長都將隨從，如今從伊水、洛水到東海、泰山，人煙稀少，滿目瘡痍。這是引戎狄進入大唐腹地，示之以空虛。況且賞賜無數(shù)，也不能滿足這些人的欲望；免除幾年徭役，也不能補償百姓的勞苦。像這樣崇尚虛名而實際對百姓有害的事，陛下怎么能做呢？”
經(jīng)過魏征的勸阻，再加上碰巧黃河南北數(shù)州縣發(fā)生水災(zāi)，李世民的這次封禪終究還是泡了湯。后來，李世民屢次計劃封禪，卻因為各種原因沒去成，也算是歷史的遺憾吧。
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