在李世民的朝堂上，有一個人是因?qū)覍曳干现敝G而名垂青史的，他就是魏征。魏征一生給李世民提意見無數(shù)，甚至包括嬪妃越禮、太子越禮這樣的事，別人都不敢進諫的，他也敢直言進諫，有幾次甚至還惹怒了太宗，險遭殺身之禍。別人都懂得明哲保身，為什么他會如此“膽大妄為”，屢屢犯上呢？
魏征以性格剛直、才識超卓、敢于犯顏直諫而成為我國歷史上有名的諫臣。作為唐太宗的重要輔佐，他一生進諫200多次。他每次進諫都是有話就說，從來不隱瞞自己的真實想法，有時候因言辭太過激烈惹怒太宗,他也神色自若,決不動搖?？梢哉f，魏征不僅有自己的想法，而且敢于犯上直諫的勇氣也十分可嘉。不過，我們都知道，在封建社會，皇帝是萬人之上的君主，他掌握著其他人的生死大權(quán)，誰要是惹他不高興必定是死路一條，魏征怎么就有那么大的膽量，一點都不怕死呢？
其實，這一方面是由他的性格所致，他生性耿直，即使在皇帝面前也會據(jù)理力爭，從不委曲求全。另一方面，則是因為他相信李世民是一代明君，不會因為他直諫而殺他。
為了治理好國家，李世民一生最是愛才。在李世民還未當(dāng)上皇帝之前，魏征本是給當(dāng)時的太子李建成效力的謀臣，在太子與李世民發(fā)生沖突時，他還曾勸說其“先發(fā)制人”?！靶溟T政變”之后，李世民不僅沒有責(zé)怪魏征，還任其為諫官，并經(jīng)常引入內(nèi)廷，詢問政事。從這里我們就可以看出李世民作為一個政治家的氣度和智慧，他能不計前嫌重用魏征，就說明還是很賞識他的，也說明在個人恩怨和社稷利益上，李世民更傾向于社稷利益，這并非每個人都能做到，有著這份氣度的李世民，當(dāng)上皇帝后也是難得的明君，他又怎么會因為魏征直諫而殺他呢？魏征自己就曾說過：“陛下導(dǎo)臣使言，臣所以敢言。若陛下不受臣言，臣亦何敢犯龍鱗、觸忌諱也？”由此可見，魏征是否敢直諫，很大程度上是取決于李世民的態(tài)度，有李世民這么一位愛才的君主，魏征當(dāng)然不會擔(dān)心自己因為言語有失而喪命了。
不過，愛聽好話是人的天性，是忠言就難免逆耳，何況魏征進言不注意場合，也不會給李世民留面子，時間久了，聽?wèi)T了溜須拍馬之言的太宗也開始對他反感起來，特別是貞觀六年的一次。
貞觀六年，群臣都請求太宗去泰山封禪。所謂封禪，是帝王拜祭天地的一種大典。又由于泰山是五岳之首，所以封禪大典都在泰山舉行。在唐朝之前，僅有秦始皇、漢武帝，還有東漢的光武帝等才敢舉行封禪大典，因為泰山封禪既是太平盛世的象征，也是帝王功業(yè)鼎盛的標(biāo)志，并不是每一位皇帝都有資格舉行這項盛大的儀式。群臣提出如此要求，就是對太宗功業(yè)的肯定，他心里自然很高興，也希望成為歷史上第四位去泰山封禪的皇帝。然而，這時候魏征又出來反對了，并提出了有力的反對意見，太宗雖然也同意他的說法，但心里還是有點不情愿，不久，正逢中原數(shù)州暴發(fā)了洪水，群臣從此不再提封禪之事，而太宗對魏征的不滿也開始日益加深。
之后，魏征又因為一件小事惹怒了太宗，下朝后，太宗憤憤地自語道：“總有一天我要殺了這個鄉(xiāng)巴佬?！边@話剛好被長孫皇后聽見了，問他要殺誰，太宗如實相告。皇后聽了，立刻換上鳳冠霞帔前來向太宗道賀，太宗不解，長孫皇后遂說道：“臣妾聽說，君王英明，臣子必定正直；魏征之所以敢直諫，說明陛下很英明，臣妾就是為這個道賀的！”
太宗本就沒想真的要殺魏征，僅僅只是想發(fā)泄一下情緒，聽到皇后這么一說，馬上就把不愉快全都拋到了九霄云外。
即使魏征惹得自己不高興了，李世民也沒有利用身份上的便利來公報私仇，且連皇后都為他說情，試問歷史上哪位大臣能有如此大的魅力呢？可見，魏征的直諫，雖然難聽點，但是他確實是以國家社稷的利益作為出發(fā)點來考慮的，甚至為了維護國家的利益而不惜得罪最高統(tǒng)治者，這樣的人不僅是忠臣，而且是良臣，聰明的李世民當(dāng)然能看出這一點。因此，他才對魏征格外容忍，而魏征也就有了足夠的底氣和膽量來和他據(jù)理力爭。
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