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秋胡行(晨上散關(guān)山)
《三國(guó)志·魏書·武帝紀(jì)》載:“(建安二十年)三月,公西征張魯,至陳倉(cāng)。將自武都入氐,氐人塞道。先遣張郃、朱靈等攻破之。夏四月,公自陳倉(cāng),以出散關(guān)?!薄俺可仙㈥P(guān)山”或許就是寫曹操行軍到達(dá)大散關(guān)之時(shí)。這不是一首完整的時(shí)事詩(shī),也不是一首完整的游仙詩(shī),在時(shí)事詩(shī)中加入了游仙詩(shī)的成分,在游仙詩(shī)中注入了時(shí)事詩(shī)的因素。全詩(shī)四解。第一解是寫實(shí)的,開篇兩次感嘆“此道當(dāng)何難”,充分描繪出道路的艱難。“牛頓不起”兩句是行路艱難的具體描繪,通過牛頓車墮來寫人的處境。接著寫詩(shī)人在盤石上彈琴。換一個(gè)場(chǎng)景,在山水自然的懷抱中,獨(dú)坐青石,悠然彈琴,也許是最為瀟灑浪漫的事情,但此時(shí)的詩(shī)人彈琴只是為了排解迷煩之意。當(dāng)然這樣的舉動(dòng),也頗能傳遞出曹操的詩(shī)人氣質(zhì)。第二解寫詩(shī)人眼里的三老公。有三位神仙從天而降,他們主動(dòng)詢問曹操為何如此。第三解是三老公向曹操介紹自己的神仙生活,神仙見曹操“沉吟不決”,遂升天而去。第四解寫神仙離去后曹操的心理活動(dòng)。曹操知道自己與神仙無(wú)緣,神仙虛無(wú)難追,自己有許多人間俗務(wù)纏繞。“夜夜安得寐,惆悵以自憐”兩句刻畫英雄心理至為深刻。在外人眼里叱咤風(fēng)云、不可一世的豪杰之士,也有不為人知的另一側(cè)面。
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