另一方面，正是因為新加坡的旅游業(yè)非常的發(fā)達，到新加坡旅游的華人也非常的多。

但是如今新加坡卻表明一個態(tài)度，不希望新加坡逐漸被“中國化”，寧可犧牲經(jīng)濟的發(fā)展，也堅決抵制漢語在新加坡的傳播。

新加坡總理李光耀為了去中國化，甚至在1980年關(guān)閉了新加坡南洋大學，主要是因為在這所大學中授課的形式是用華文。

當時的新加坡政府與南洋大學的辦學理念有很大的對立，在南洋大學辦學25年期間里，多次爆發(fā)沖突。

這也是南洋大學被關(guān)閉的導火索。

現(xiàn)如今，漢語在全球的地位都很高，很多國家的學生不遠萬里來到中國就是為了學習一口地道的中國話。

而當時新加坡的行為，令很多海內(nèi)外華人氣憤不已，那究竟新加坡這么做的目的是為什么呢？

新加坡的發(fā)展歷史

其實新加坡是一個比較特殊的國家，在二戰(zhàn)前十分的貧窮，國防實力也是相當?shù)娜酰?zhàn)以后就變成了發(fā)展中國家。

之后到了20世紀中后期就被劃分為發(fā)達國家。

要知道在亞洲，只有4個地區(qū)即國家被劃分為發(fā)達國家，因此被人們稱為“亞洲四小龍”。

它們分別是中國香港，韓國，中國臺灣，以及新加坡。

新加坡在建國之初，當?shù)刂饕侨A人、馬來人、以及印度人多族群聚居，因此在這個時期，該國家的人能夠講多種語言。

但是在新加坡建國初期，兩極分化的格局已經(jīng)形成。

當時排華、反華的情緒高漲，而新加坡這個地區(qū)有大量的華人，所以在很多國家看來新加坡就如一個異類般存在。

同時，這個時期的新加坡實力較弱，資源匱乏。

這時候如果將漢語作為國語，一定會招來很多的麻煩，所以他們在考慮自己國語的時候考慮到了自己周圍國家的一些情緒上的問題。

直到李光耀任總統(tǒng)的時候，才確定了馬來語為國語。

我們知道李光耀的祖籍是在廣東梅州，而新加坡也有大量的華人。

但是李光耀并沒有把漢語作為國語，因為他認為華人多不能成為將漢語作為國語的理由，他認為新加坡最需要的是：求發(fā)展。

在經(jīng)歷過二戰(zhàn)以后，新加坡的小孩基本上都是跟著父母學語言，在學校里接受的是英文教育。

因此在這一時代的小孩都是大多數(shù)上是會說雙語的，再到之后幾十年里，大多數(shù)家庭的小孩基本上都已經(jīng)是英語環(huán)境了，這個時候的孩子們大多數(shù)都已經(jīng)會說英語。

而在近些年，新加坡全面實行雙語政策，這個時候他們不再把英語強調(diào)為自己的官方語言。

而是鼓勵大家撿起自己的民族語言，例如馬來語、泰米爾語和華語。

通過幾代人的努力，新加坡人已經(jīng)實現(xiàn)了扭轉(zhuǎn)本地人民語言習慣的局面，并且沒有造成社會的動蕩，屬實不易。

經(jīng)濟可以停滯，但漢語不可以盛行

其實每年都有很多中國人前去新加坡旅游，這給新加坡的經(jīng)濟帶來了很大的影響。

新加坡如果能夠?qū)崿F(xiàn)大部分人都講漢語的地步，那么新加坡作為旅游目的地就會給中國人帶來極大的便利。

同時也能給自己的經(jīng)濟創(chuàng)收。

但是新加坡卻決定抑制華語的發(fā)展，其原因主要有以下幾點。

第一新加坡在最早期其實使用的是巴剎馬來語，這種語言是由馬來語和漢語的混合與組成。

后來因為新加坡變成了英國的，英語便順理成章地成為了新加坡的官方語言。

因此即使是在新加坡獨立了以后，說英語的傳統(tǒng)也被自然而然的保留了下來。

第二英語仍然是國際上的通用語言。

我們都知道新加坡是國際化的都市，有來自全世界的外國人，是重要的金融中心。

這里的人們講著不同的語言，而世界上有很多的外國人都不能夠?qū)W會中文。

另外如果他們把中文定位為自己的第一語言，新加坡領(lǐng)導人認為也會出現(xiàn)很多的矛盾，所以他們堅持把英語作為自己的第一語言。

這里所說的矛盾既有內(nèi)部的也有外部。

如果早期的新加坡流行說漢語，那么就會使得新加坡在政治上不容易被西方或者是說東南亞的一些國家所接受。這樣在國際上就會樹立更多的敵人。

而對于新加坡人民來說，經(jīng)歷了慘痛的戰(zhàn)爭，他們更多想要的是和平。所以英語作為官方語言就會被大多數(shù)人所接受。

其次，將英語作為主導語言還給新加坡帶來了一個好處。

那就是能夠使得新加坡在國際上樹立一個國際化形象。

我們也知道前期新加坡主要是做出口貿(mào)易的，因此英語也是他們作為謀生的一種基本語言。

最后，營造一個良好的英語環(huán)境更有助于新加坡引進海外高端的人才。

這正符合新加坡的一個政策，讓人才留在新加坡，為新加坡服務(wù)。

因此新加坡逐漸的用英語取代了中文，實則也是迫于無奈。

這里的華人不得不將英語作為自己的第一語言，但是我們相信他們從忘記自己是中國人，自己的祖先也是來自中國的。

種種條件的制約下，新加坡領(lǐng)導人綜合考慮各種情況，決定暫時犧牲經(jīng)濟發(fā)展，也要抵制華語的發(fā)展。

為何關(guān)閉南洋大學

我們知道南洋大學其實是由一個華人馬新民1955年自己出資創(chuàng)辦的，在這所大學里的課程基本都是用華語講授。

而李光耀是反對黨領(lǐng)袖的，所以一直對南洋大學抱有敵對的態(tài)度。

而當時的南洋大學辦學初衷就是希望繼續(xù)保留中華文化傳統(tǒng)。

因此這所大學也成為中華文化在東南亞輸出的重要的地方。

雖然李光耀是一個十足的華人，但是他對中華文化非常的警惕。

所以在他當上領(lǐng)袖以后就宣布關(guān)閉南洋大學，并將南洋大學的創(chuàng)始人驅(qū)逐新加坡。

因此從辦學的角度來看，南洋大學與新加坡政府之間就自然而然的形成了一種正反敵對的狀態(tài)。

一個抵制中華文化，一個宣傳中華文化。

正如陳六史在南洋大學動土典禮上說的那樣：“要在這塊荒地上播下文化的種子與日月同光，天地共存”。

然而這美好的愿景也終將沒能實現(xiàn)。

也許有很多人就有疑問，為什么李光耀會做出這種“數(shù)典忘祖”的事情呢？

其實我們這個還要歸咎到新加坡當時的生存和發(fā)展的問題。

在1965年的時候新新加坡被馬來西亞驅(qū)逐出來，而當時的新加坡國防實力很弱。

李光耀想要“曲線救國”，那么他就必須要找一個大腿抱著。

因此李光耀決定，把英語作為其官方的語言而非漢語，這樣一來所有的小孩融入國際化，更好地接受西方的教育。

這樣才能緊緊的抱著西方列強的大腿來為自己國家求得生存與發(fā)展。

這個時候推崇華文教育的南洋大學就成了第一個靶子，自然無法在新加坡繼續(xù)生存下去。

同時李光耀以南大畢業(yè)生還沒有具備掌握英文條件為借口，不能夠勝任政府部門或者是私人領(lǐng)域的職位。

同樣的，關(guān)閉了南洋大學以后，在南洋大學原來的地址上修建了一所新的大學并取名為“南洋理工大學”。

這所大學采用西式化教育。

正如李光耀所說的新加坡能夠成功是由于英國人留下的法制制度，而并非是什么儒家的文化。

此話一出我們都可以看出李光耀對中國文化的態(tài)度。

就這樣，在李光耀的推崇下，新加坡開始實行了“全盤西化”的政策。

雖然說他對中國文化持有一個否定態(tài)度，但確實在這以后，新加坡也快速成長了起來。

僅用了大約30年的時間，新加坡就從一個貧窮的小國蛻變成了一個最富裕的國家之一。

新加坡華人的困惑

由于語言作為重要的溝通紐帶，很多新加坡人幾乎都將英語作為載體，作為他們的思維思考方式。

但是仍然有很多新加坡人有這樣一個疑惑，就是他們到底是不是中國人呢？

從我們國家的角度來看，如果你出生在國外并且加入了其他國家的國籍，那你就不屬于中國了。

但是很多新加坡的父輩人是戀舊的，因此他們在教育自己的小孩時候，就會告訴他們我們的祖先是中國人，我們也是中國人。

因此在很多海外華人來看，即使自己是出生在海外，但也沒有望祖，始終堅持自己是中國人。

即便是到了現(xiàn)在，很多地方還會出現(xiàn)“排華”的現(xiàn)象。

海外華人無端被指責，在一些利益集團的鼓動下，很多人沒有將華人當成自己的人來看待。

認為只要你不是我們族類的，那么你的心就一定不是向著我們的，因此有很多華人都會遭到排擠和歧視。

歸根結(jié)底，之所以會出現(xiàn)“華語”被抹殺以及南洋大學被關(guān)閉的現(xiàn)象。

不僅僅是因為新加坡當時的狀況，也是因為我國當時還不夠強大，所以導致了新加坡實行了去華這樣的一個政策。

現(xiàn)如今，隨著中國的實力不斷增強，國際社會地位越來越高，人民的素質(zhì)也越來越高，中國在國際上的認同度也逐漸高了起來。

很多華人也開始對祖國有了極大的信心，排華的現(xiàn)象也在日益減少，相信在不久的將來，中國一定會得到更多的認可與支持。

結(jié)語

縱觀新加坡的歷史發(fā)展，都離不開華人的影子。

即使新加坡去掉了華語，但在如今的新加坡還是有很多人講著漢語，即使關(guān)閉了南洋大學，也不能阻止中華文化在外的發(fā)展與輸出。

隨著我國的實力不斷增強，各國與我國的貿(mào)易往來也越加的頻繁，學習漢語是一個不可阻擋的趨勢。

另一方面，隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，很多中國人已經(jīng)有了能力去到海外旅游，而且這種趨勢也在逐漸上升。

很多國家已經(jīng)推崇開始學習中國文化，如果一味地將漢語封殺，那么這種行為就是搬起石頭砸自己的腳。

閉關(guān)鎖國政策在任何時代都行不通，只有不斷進行文化融合，才能有助于國際社會的穩(wěn)定以及各國經(jīng)濟的發(fā)展。