（一）正一道教的主要宗派
1、道教宗派的形成時(shí)間
據(jù)道傳相關(guān)資料記載，道教宗派的形成，始于宋元之間。在此之前，方仙道、五斗米道、南北天師道雖然也有師徒傳承，但并未形成有組織有字輩的宗派。
唐宋時(shí)期，由于全國性的修“宗譜”活動(dòng)悄然興起，先輩們發(fā)明了“字輩”傳承譜系，這一方法也為道教所吸收，到宋、金、元時(shí)期，道教各宗、山門、宗壇等逐漸形成了各自的宗派。
2、道教形成時(shí)期主要有的宗派
因宋元時(shí)期形成的宗派逐漸統(tǒng)一，道教宗派主要分有五大教派系
即：正一派、全真派、真大道派、太一道、凈明道
而全真派、太一道、真大道派興起于北方；正一道、凈明道則興盛于南方
（二）三山符箓
1、符箓派是什么，三山是哪三山
在道教傳承中，正一派通稱“符箓派”，也有“三山符箓”之稱，即龍虎山正一派（又稱“天師道”、龍虎宗）。尊張道陵為始祖，歷代世襲傳承。
樟樹閣皂山的開山始祖為葛玄，傳靈寶法箓，也稱“靈玉派”
江蘇茅山尊魏華存及三茅真君，其實(shí)際開山祖師應(yīng)為陶弘景。即上清派，也稱“上清經(jīng)箓派”
南昌西山尊許旌陽為祖師。興起南宋，即凈明派。
2、什么叫“三山合一”，“三山合一”始于哪個(gè)朝代
南宋時(shí)期第35代天師張可大提舉三山符箓，至此江南三大符箓道派（正一派、靈寶派、上清派、凈明派）統(tǒng)歸天師統(tǒng)領(lǐng)，史稱“三山合一”。但其時(shí)各大道派仍各自授徒，有各自的“字輩”傳承。
3、道教的24治是怎么回事，分布在哪些地方
24治是道教創(chuàng)教之初設(shè)立的教務(wù)活動(dòng)中心，即管理道教事務(wù)的機(jī)構(gòu)，為祖天師張道陵所創(chuàng)。后為嗣師張衡，系師張魯所充實(shí)和發(fā)展，后期發(fā)展到28治以應(yīng)28宿之正炁。
24治主要分布于川西、川北一帶，分為上八治（陽平治、鹿堂山治、鶴鳴山治、漓沅山治、葛璝山治、更除治、秦中治、真多治），中八治（昌利治、隸上治、涌泉治、稠稉治、北平治、本竹治、蒙秦治、平蓋治），下八治（云臺山治、浕口治、后城治、公慕治、平剛治、主簿山治、玉局治、北邙治），每治均有道領(lǐng)，稱“都功”，由“祭酒”管理。
24治中又以陽平治為最高，24治的創(chuàng)立也為道教的發(fā)展奠定了穩(wěn)固的基礎(chǔ)。
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