研究家譜的現(xiàn)實意義
家譜是一個家族的發(fā)展史。一個家族要發(fā)展壯大，除需要雄厚的物質條件外，還需要足以“強宗固族”的精神條件，而良好的家風的形成，正是這種精神條件的基礎和內容之一。
家譜中所保存的家規(guī)、家訓以及治有格言等，從一開始就以積極、進取的人生價值和社會價值態(tài)度來討論家庭環(huán)境和家庭氛圍的建設。在家規(guī)、家訓中，封建倫理綱常禮教作為其理論基礎占有中心地位，三綱五常、孝悌忠信的內容占全部內容的大半。家譜中的家規(guī)、家訓除上述內容外，還有“睦族人”、“和親友”、“恤孤 貧”以及“戒賭博”、“戒奢侈”、“戒懶惰”、“戒淫逸”等等，對家族成員的行為、舉止作出規(guī)范，這也是足資我們今天借鑒的有益的成分。
家譜研究的另一現(xiàn)實意義是通過家譜研究，滿足海內外炎黃子孫“尋根謁祖”的需求。“樹高千丈，葉落歸根”。海外華僑看到祖國繁榮昌盛，欣欣向榮，欣喜之情 溢于言表。他們紛紛回國尋根謁祖，探親訪友，慷慨解囊，投資家鄉(xiāng)的經(jīng)濟建設。家譜作為一個家族血緣關系的總記錄，將海外華人與祖國親人緊緊連在一起。
研究家譜的意義還在于通過對我國傳統(tǒng)家譜進行內容、體例、結構等的分析，來構建一種能適應社會主義新時代需要的新型家譜。一部新型家譜或家族檔案，其編制原則應既要符合現(xiàn)代家庭的需要，順應現(xiàn)代社會的發(fā)展，也要具備傳統(tǒng)家譜的“敦宗睦族”、“凝聚血親”的功能作用：編法方法既要繼承傳統(tǒng)家譜中的一些優(yōu)秀成分，也要創(chuàng)制適應現(xiàn)代需要的內容。
家譜研究的現(xiàn)實意義當然不止于此，隨著研究的進一步深入，家譜這個蘊藏豐富的資料寶庫還會為我們提供許多新的其它資料，譜牒學這門古老又年輕的學科也會不斷發(fā)展，日益走向成熟
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