本帖最后由 遼東一叟 于 2013-4-1 17:16 編輯
以下是中國(guó)辭賦家協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、當(dāng)代著名辭賦家凝櫻子在《中國(guó)辭賦網(wǎng)》開(kāi)辦的《詩(shī)賦大講堂》中關(guān)于駢體賦句式的講解，這是辭賦創(chuàng)作的基本功，有非常重要的指導(dǎo)意義。建議賦友們認(rèn)真研讀。凝櫻子講座已發(fā)表部分網(wǎng)址在下面，建議賦友們經(jīng)常過(guò)去看看?！|東一叟。
http://www.zgcfw.com.cn/forum.php?mod=forumdisplay&fid=521&page=1駢賦的句式
凝櫻子
駢賦、律賦句式的分類(lèi)與舉例說(shuō)明（壯、緊、長(zhǎng)、隔、漫、提引等句式的詳說(shuō)）
駢賦，駢文，律賦的基本句式是四言與六言（簡(jiǎn)稱(chēng)4,6），及后衍生出來(lái)的如“三五七**言句”等等，皆是4,6為基礎(chǔ)。早期的駢賦文，最常用的是4,6言，其余如“三，五，7”言雖也使用，但少見(jiàn)理論述說(shuō)與歸納總結(jié)。尤其是5，7言的單句，尚在5,7言詩(shī)句與駢句的節(jié)奏上求索。六朝時(shí)期有一種賦叫“詩(shī)體賦”，即大量使用了5,7言詩(shī)的節(jié)奏，不過(guò)這樣的探索式的行動(dòng)，終究沒(méi)有形成主流。六朝以后，唐宋時(shí)期的駢賦文，已極少見(jiàn)此類(lèi)作品。而是在使用“5,7”言時(shí)，在“4,6”句的基礎(chǔ)上增加虛詞而得5,7言。至此，駢律賦駢文所使用的對(duì)偶句，與詩(shī)的對(duì)偶句，在閱讀節(jié)奏上，亦然涇渭分明，各成體系。
所以，這里僅就唐中期后得以歸納的，使用在駢文與賦上的句式加以說(shuō)明并舉例。為了更好地說(shuō)明問(wèn)題，以下所引用的例句，皆取于唐宋賦而不引用當(dāng)代作品。
其具體歸納為：壯、緊、長(zhǎng)、隔、漫、發(fā)送，共六大類(lèi)。
壯：三字成句相對(duì)偶者。例句：
1.“由是變黛色，涵碧虛”——王起《墨池賦》
2，“爾其順元辰，體乾德?！薄戀棥抖寥张阄宦?tīng)太和樂(lè)賦》
3，“所以殄兇器，降嘉生”——裴度《鑄劍戟為農(nóng)器賦》
4，“士有閱簡(jiǎn)策，尚專(zhuān)精”——蔣防《螢光照字賦》
5，“乃舉多士，命有司”——白居易《賦賦》
注：壯句的使用，通常需輔以引發(fā)、承接及過(guò)渡詞語(yǔ)。如“由是、爾其、所以、士有、乃”即是此類(lèi)。按舊塾的說(shuō)法，“壯句”氣緊促，若賦，則落韻密，宜在關(guān)竅處，忌多。也就是說(shuō)，常在需要簡(jiǎn)短有力的說(shuō)明或肯定時(shí)，常用“壯”句。
緊：四字成句相對(duì)偶者。例句：
1，“德動(dòng)天鑒，祥開(kāi)日華”——李程 《曰五色賦》
2，“書(shū)編百氏，病載千名”——陸龜蒙《中酒賦》
3，“空極宵夢(mèng)，寧逢曉?shī)y”——黃滔《明皇回駕經(jīng)馬嵬賦》
注：所謂“緊”，亦是與“壯”相對(duì)而言?！熬o句”是4,6常式之一，使用非常普遍，這里不再多舉例?！熬o句”在一篇駢律賦或駢文中，既可用與開(kāi)篇發(fā)端，亦可以使用于任何段落，無(wú)定式。唯連用過(guò)多而易見(jiàn)“呆滯”氣。
長(zhǎng)：五至九字成句相對(duì)偶者。例句：
1，“偶圣則呈祥，逢昏則顯咎”——鄭錫 《日中有王字賦》
2，“倬元圣而緯天，爍靈符之在日”——鄭錫 《日中有王字賦》
3，“麗碧霄以增媚，捧金烏而徐飛”——滕邁 《慶云抱日賦》
4，“閣道蛇橫于曲渚，驪珠蚌剖乎淺瀨”——路肇《天河賦》
5，“奔注肯隨於川瀆，高明自貫於日星”——同上
6，“當(dāng)翠輦黃屋之方行，見(jiàn)金枝玉葉之可數(shù)”——元稹《郊天日五色祥云賦》
7，“羽蓋凝而軒皇暫駐，風(fēng)馬駕而王母欲前”——同上
8，“上下邐迤而九疑失翠，旁側(cè)參差而五嶺迷煙”——王棨《芙蓉峰賦》
注：長(zhǎng)句通常在5-9字之間，這是唐宋人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期總結(jié)而來(lái)的經(jīng)驗(yàn)之談。一句之中，若長(zhǎng)過(guò)于九字，則難通讀。這是符合漢語(yǔ)發(fā)音特點(diǎn)及大多數(shù)漢人的“蘊(yùn)氣”多寡的。若需要表達(dá)更深的意思而必須增加長(zhǎng)度時(shí)，通常就變?yōu)槭褂谩案艟洹绷?。?dāng)然，事無(wú)絕對(duì)，唐宋賦亦有“長(zhǎng)句”超過(guò)9字而到10字或11字的，如元稹“茍順?lè)蛉死碇缸泳?，安知夫云物之赤黃蒼黑”這樣的長(zhǎng)駢句，但這樣的句子通常需要更多的虛詞來(lái)調(diào)和“蘊(yùn)氣”，如這句的“夫”與“之”。終究，這樣長(zhǎng)的駢句不是主流。到九字即止，是大多數(shù)賦家在使用“長(zhǎng)句”時(shí)遵守的一個(gè)底線。所以此處不以“特殊”為準(zhǔn)。
“長(zhǎng)句”能夠以細(xì)膩的筆調(diào)去描寫(xiě)一些景物與感想，所以是賦文家非常重視的一種句式，常用于關(guān)鍵部分的前奏與鋪墊。但是一般不在開(kāi)篇使用。
隔：含分句相對(duì)偶者
中唐后將“隔”句細(xì)分為“輕隔、重隔、疏隔、密隔、平隔、雜隔”六種。
例句：
輕隔：上4字，下6字（按現(xiàn)在的說(shuō)法是前一分句4字，后一分句6字。因古時(shí)為“豎排”版式，故稱(chēng)為上下，以下皆同）。
1，“度木隨形，俾不欺于曲直；運(yùn)斤取法，必先正于圓方”——?dú)W陽(yáng)修《大匠誨人以規(guī)矩賦》
2，“有模有范，俾從教之克精；中矩中規(guī)，貴任材而必當(dāng)”（當(dāng)，此處為妥當(dāng)之意，為仄聲。歸‘漾’韻）——?dú)W陽(yáng)修《大匠誨人以規(guī)矩賦》
3，“不貴其豐，乃或薦之以水。不可以黷，斯用致之于天”——韓愈《明水賦》
重隔：與輕隔顛倒，上6字，下4字。
1，“霏微墀廡之間，瑤臺(tái)月曉；仿佛草茅之上，玉樹(shù)花攢”——林滋《小雪賦》
2，或策蹇以長(zhǎng)愁，臨川自嘆；或揚(yáng)鞭而半醉，繞岸閑行。——王棨《曲江池賦》
疏隔：上三字，下不限多少字。
1，“聳其身，形蜿蜿而莫犯；舉其首，勢(shì)矯矯而靡亢”——白居易《漢高祖斬白蛇賦》
密隔：上句5字以上，下句6字以上。
1，“徵老聃之說(shuō)，柔弱勝于剛強(qiáng)。驗(yàn)夫子之文，積善由乎馴致”——趙蕃《溜穿石賦》
2， “若用之交戰(zhàn)，則摧敵而先鳴；若用之草圣，則擅場(chǎng)而獨(dú)步”——白居易《雞距筆賦》
平隔：上下字?jǐn)?shù)不限，但要字?jǐn)?shù)相同
1， “沉其質(zhì)兮，五材或闕；耀其光兮，六府以修”——柳宗元《披沙揀金賦》
2， “進(jìn)紫光而旁射，期游刃以剸犀；烘赤氣而上沖，愿成形於斬馬”——白行簡(jiǎn)《金躍求為鏌铘賦》
雜隔：上四字，下五、七、八字不限；或下四字，上亦五、七、八字不限（既不符合“輕”隔、“重”隔、“疏”隔的歸在此類(lèi)謂“雜隔”）。
1，“空庭欲曙，通宵之瑞露盈盤(pán)；幽徑無(wú)風(fēng)，一片之春冰在地”——浩虛舟《盆池賦》
2，“騰輝於鴛鷺之行，若離若合；委照於熊羆之旅，或友或群”——王起《庭燎賦》
注：以上皆可簡(jiǎn)稱(chēng)為“隔句對(duì)”（亦有人稱(chēng)為“分句對(duì)”或“復(fù)句對(duì)”）。“隔句對(duì)”常是一篇駢文或駢律賦的重點(diǎn)。由于他有閱讀至“分句”停頓的特點(diǎn)，故極易調(diào)動(dòng)文章氣氛。加上字?jǐn)?shù)較多，容納性大，無(wú)論是寫(xiě)景抒情皆可出文采。除以上六大類(lèi)之外，另外還有兩分句以上的隔句，如白居易的“其工者，究精微，窮旨趣，何慚《兩京》于班固？其妙者，抽秘思，騁妍詞，豈謝《三都》于左思？”這一類(lèi)的隔句使用較少，屬于“非常式”的范疇，這里不做探討。但可以看的出來(lái)的是，明清發(fā)展比較成熟的中長(zhǎng)對(duì)聯(lián)的句式，與這樣的隔句對(duì)有明顯繼承關(guān)系。
漫：既散句，不需要對(duì)偶的句子。例句：
1，“悠矣久矣，配吾君之永寧”——路肇《天河賦》
2，“直端門(mén)而未出，天錫予以靈瑞。是何祥而何吉？”——元稹《郊天日五色祥云賦》
注：漫句的使用，即可發(fā)感慨，亦可執(zhí)筆點(diǎn)睛。而唐宋人用“漫”，尚用“古偶”之法，更見(jiàn)蒼勁。如元稹的“帝用愀然曰：予何力？澤未周於四海，云胡為而五色。來(lái)爾群後，舉爾眾職。因五行以修五事，由五常以厚五德，正五刑以去五虐，繁五稼以除五賊。茍順?lè)蛉死碇缸泳迹仓蛟莆镏帱S蒼黑。進(jìn)我輦路，就我陶匏。雖有光華之萬(wàn)狀，不若豐穰於四郊。”這樣的前秦“古偶”手法，雜之一些工整的駢句，讀來(lái)確實(shí)氣象不同。此段可謂駢句與散句結(jié)合之典范。所謂“高古”之氣，此既是也。
發(fā)、送（含原始、提引、起寓）：即用于開(kāi)篇與轉(zhuǎn)承時(shí)的一些文言語(yǔ)氣詞或介、助、連、代詞加“觀”“稽”之類(lèi)的實(shí)詞等。從一字到三四字不等。一字多用在發(fā)篇或句與句之間承連，二三四字的“提引”既用于段落與段落之間，亦可用于句與句之間，無(wú)定式。例句：
1，“是則謝氏林亭，盡在回眸之內(nèi)；梁王池館，無(wú)非跬步之中。”——“是則”即為句與句之間的提引類(lèi)。“發(fā)送”不需要對(duì)偶，故判斷句式應(yīng)加以剔出后再論。
2，“安得不燎薰?fàn)t，命芳酒”——“安得不”亦為以上之類(lèi)。
3，“或有惜佳節(jié)，縱良游”——“或有”為段落與段落之間的“提引”
4，“悲夫!艷逸無(wú)窮，歡娛有極?！薄氨颉睂儆诎l(fā)、送大類(lèi)中的“起寓”，即開(kāi)始發(fā)感之意。
5，“吾嘗文戰(zhàn)將北，羈游極西”——“吾嘗”為發(fā)、送大類(lèi)中的“原始”，即開(kāi)始之意。
“發(fā)送”這類(lèi)的詞匯非常豐富，如：“若夫”、“觀夫”、“稽夫”、“伊昔”、 “且夫”、“然后”、“然則”、“豈徒”、“借如”、“則曰”、 “矧夫”（況且，且）、“于是”、“已而”、 “故是”、“是故”、“故得”、“是以”、“爾乃”、“乃知”、“是從”、“觀夫”之類(lèi)， “觀其”、“稽其”“嗟乎”、“至矣哉”、“大矣哉”之類(lèi)等等。
注：“發(fā)送”明顯借鑒于先秦散章。虛詞在對(duì)偶句中的使用至使閱讀節(jié)奏與詩(shī)不同，加上“發(fā)送”的大量使用，亦是賦文與詩(shī)的重大區(qū)別。而后世的對(duì)聯(lián)（長(zhǎng)聯(lián)類(lèi)）慣用的所謂“襯領(lǐng)”，則承襲于賦與駢文的“發(fā)送”類(lèi)。至于詞曲類(lèi)的“領(lǐng)句”類(lèi)，亦與之有關(guān)系?！鞍l(fā)送”用好，可使通篇賦靈氣逼人，無(wú)論是段與段之間，或是句與句之間皆毫無(wú)滯礙。而詩(shī)，特別是近體詩(shī)，因缺乏這類(lèi)的提示詞，“轉(zhuǎn)承啟合”上全靠“意象”，故即便是老手，亦難保不起爭(zhēng)議。而駢律賦與駢文，雖也立足于“對(duì)偶”上，但畢竟是講究“物、理、情”的文章類(lèi)，不以自我意象的營(yíng)構(gòu)為主要手段。故而條理清晰，構(gòu)建分明是駢律賦與駢文必須具備的。而這，是不能離開(kāi)“發(fā)送”類(lèi)的。
見(jiàn)過(guò)一些作慣了近體詩(shī)而改作賦的人，常以作詩(shī)的視角去構(gòu)建賦文。一些長(zhǎng)年養(yǎng)成的習(xí)慣使其不擅于使用“發(fā)送”類(lèi)，至多使用一些如“若夫”“至若”之類(lèi)的段與段之間的“原始”，而忽視了句與句之間“提引”。這樣出來(lái)的賦文便難有“靈活之氣”，如同“為偶而偶”。要很好地在賦文中使用“發(fā)送”類(lèi)，直溯先秦古章是最好的辦法。
小結(jié)：句式是構(gòu)成一篇駢律賦與駢文的基礎(chǔ)。打好這個(gè)基礎(chǔ)，至后則受益無(wú)窮。而賦的句式既有借鑒了“詩(shī)”與“騷”的地方，亦有借鑒了古散文的地方，白居易所謂的賦是“雜用其體”，亦確然如此。故謂賦是“集大成者”，在一定角度看，亦是正確的。
