梁 繼
內(nèi)容摘要：本文從兩個角度展開，首先對唐代文學(xué)家、政治家張說的生平行狀進行考證，對前人漏考之處予以補充。其次對《張說墓志》的書法進行考證，對梁升卿的書法、《張說墓志》的書寫風格、志蓋書寫者為梁升卿等問題進行考證，同時對玄宗李隆基、張說、張九齡、梁升卿等人之間的關(guān)系也進行了考述。
關(guān)鍵詞：張說 梁升卿 行狀 隸書
《張說墓志》，全稱《唐故尚書左丞相燕國公贈太師張公墓志銘并序》，張九齡撰、梁升卿書、衛(wèi)靈鶴刻。1999年秋出土于河南洛陽伊川縣呂店鄉(xiāng)萬安山南麓袁莊村，志石現(xiàn)藏洛陽市第二文物工作隊。著錄首見于《書法叢刊》2000年第三期趙君平《唐張說墓志述要》，《文物》2000年第十期亦刊有李獻奇《唐張說墓志考釋》。
墓志為青石質(zhì)，近方形。志蓋盝頂，高53厘米，寬52厘米，斜剎16.4厘米，邊厚5厘米。蓋頂篆書“唐贈太師燕文貞張公墓志”3行12字。志高80.8厘米，寬80.4厘米，厚16.5厘米。志文隸書32行，滿行33字，共936字，有淺線界格。
張說(667-730)，兩《唐書》有傳。唐代文學(xué)家。字道濟，一字說之。一生歷武周、中宗、睿宗、玄宗四朝，三為宰輔?！度莆摹肪矶哦浻袕埦琵g撰《張說墓志》文，與出土墓志略有區(qū)別，根志文可?！度莆摹分炚`?！稄堈f墓志》所述張說行狀多見史載，李獻奇先生已經(jīng)有考證， [1] 本文僅對前人漏缺之處進行補正，并對墓志書法略作考證如左。
一、志文
志文中說“皇帝悼焉，制贈太師，蓋師傅之舊，恩禮有加也。詔葬先遠，襄事有日，又特賜御辭，表章琬琰。”張說與玄宗李隆基淵源極深，“玄宗在東宮，說與國子司業(yè)褚無量俱為侍讀，深見親敬” [2]?！凹疤接檬?，儲位頗危，說獨排其黨，請?zhí)颖O(jiān)國，深謀密畫，竟清內(nèi)難，遂為開元宗臣”。[2]也正是有了這樣的淵源，張說病時，“玄宗每日令中使問疾，并手寫藥方賜之”。 [2]
“公諱說，字說，范陽方城人。晉司空壯武公之裔孫，周通道館學(xué)士諱戈府君之曾孫。贈慶州都督諱恪府君之孫。贈丹州刺史、刑部尚書諱騭府君之季子。”范陽方城，今在河北省固安縣南。張壯武，即張華，因受封壯武郡，故稱張壯武，《晉書·張華傳》曰：“華名重一世，眾所推服，晉史及儀禮憲章并屬于華，多所損益?！?a name="1"> [3]張華與陸機兄弟友善，《晉書》載“陸機兄弟志氣高爽，自以吳之名家，初入洛，不推中國人士，見華一面如舊，欽華德范，如師資之禮焉。華誅后，作誄，又為《詠德賦》以悼之。” [3]張說的曾祖張戈，具體行狀不詳，唐人王勃曾為張戈作《周故通道館學(xué)士張府君墓志銘》，然王勃文集中沒有收錄。關(guān)于張恪，張說在《唐贈丹州刺史先府君碑》中是這樣記載的：“諱恪，無祿早世?！睆堈f的父親張騭“不祿俸不奉親，不機杼不資身” [4]，也是一個普通的讀書人，至于張騭贈丹州刺史、刑部尚書銜，完全是因為當時張說位居要職的緣故，這在《全唐文》卷二二八《唐贈丹州刺史先府君碑》中有明確記載。古代因后人顯赫，其父祖獲贈官職的情況是比較普遍的，張說父祖的贈官，亦屬此例。
“初天后稱制，舉郡國賢良，公時大知名，拔乎其萃者也。起家太子教書，迄于左丞相，官政卌有一，而人臣之位置極矣。”張說作官是在永昌元年（689），《新唐書·張說傳》載：“永昌中，武后策賢良方正，詔吏部尚書李景諶糊名較覆，說所對第一，后署乙等，授太子校書郎，遷左補闕?！庇啦辏?89），張說官太子教書，至開元十八年（730）去世，正好為41年。
“守正而見逐者一，遇坎而左遷者二。其馀總?cè)钟谕?，為國作藩，所平除者，唯幽并秉?jié)鉞而已。至若三登左右丞相，三作中書令?！薄笆卣娭鹫咭弧笔侵笍堈f在長安初年張說被流配欽州的事?！皶r麟臺監(jiān)張易之與其弟昌宗構(gòu)陷御史大夫魏元忠，稱其謀反，引說令證其事。說至御前，揚言元忠實不反，此是易之誣構(gòu)耳。元忠由是免誅，說坐忤旨配流欽州。在嶺外歲余。中宗即位，召拜兵部員外郎，累轉(zhuǎn)工部侍郎?！?[2]依上文推測，張說流配欽州應(yīng)該是長安三年（703）的事情。
“遇坎而左遷者二”，其一是張說與姚崇不合，為姚所構(gòu)，而罷為相州刺史的事?！岸矶鵀橐Τ缢鶚?gòu)，出為相州刺史，仍充河北道按察使?！?[2]其二是因為御史大夫崔隱甫、中丞李林甫奏彈張說引術(shù)士夜解和受贓而去職的事情，這里原因頗多，與御史中丞宇文融的矛盾則是起因?！杜f唐書·張說傳》記載的很詳細，“融等每有奏請，皆為說所抑，由是銓綜失敘”。因此引起“融乃與御史大夫崔隱甫、中丞李林甫奏彈說引術(shù)士夜解及受贓等狀”，終“為隱甫等所鞫伏罪?！逼陂g高力士對張說頗回護，奏玄宗云：“說坐于草上，于瓦器中食，蓬首垢面，自罰憂懼之甚?！f曾為侍讀，又于國有功?！毙谀钆f情，“由是停兼中書令”，而崔隱甫及宇文融等人擔心張說復(fù)職后于己不利，“又密奏毀之”，721年“詔說致仕，仍令在家修史?！?sup>[2]
“其馀總?cè)钟谕猓瑸閲鞣?，所平除者，唯幽并秉?jié)鉞而已。”是指張說外放任官的情況?！杜f唐書·張說傳》載：“遷右羽林將軍，兼檢校幽州都督。開元七年，檢校并州大都督府長史，兼天兵軍大使，攝御史大夫，兼修國史，仍赍史本隨軍修撰?！遍_元九年（721），胡賊康待賓率眾反，玄宗“詔王晙率兵討之，仍令說相知經(jīng)略?！遍_元十年（722）張說“為朔方軍節(jié)度大使，往巡五城，處置兵馬?！?sup>[2]
“三登左右丞相，三作中書令?！睂φ諆伞短茣泛汀缎绿茣け淼诙紫嘀小?，可知，張說于開元元年（713）任“檢校中書令”，開元九年（721）“守兵部尚書、同中書門下三品”，開元十年（722）“兼中書令”，開元十四年（726）“為尚書右丞相，兼中書令”，開元十七年（729）“復(fù)為右丞相，遷左丞相。”最后一次任相，離張說去世僅僅一年。
“始公之從事，實以懿文，而風雅陵夷，已數(shù)百年矣?！肮笥?，激仰后來，天將以公為木鐸矣。”張說擅詩文，在有唐一代頗負盛名?！扒昂笕笳莆膶W(xué)之任凡三十年。為文俊麗，用思精密，朝廷大手筆，皆特承中旨撰述，天下詞人，咸諷誦之。尤長于碑文、墓志，當代無能及者。喜延納后進，善用己長，引文儒之士，佐佑王化，當承平歲久，志在粉飾盛時。其封泰山，祠脽上，謁五陵，開集賢，修太宗之政，皆說為倡首?！?[2]
“太常議行，謚曰文貞?！卑刺浦?，官員三品以上即可以請謚號，張說官居一品，請謚號只是例行的事情而已，但對于張說謚何號卻有了爭議。“太常謚議曰‘文貞’，左司郎中陽伯誠駁議，以為不稱，工部侍郎張九齡立議，請依太常為定，紛綸未決。玄宗為說自制神道碑文，御筆賜謚曰‘文貞’，由是方定?！?[2]由是可知直到去世，張說還是一個有爭議的人物，張九齡立議“文貞”，是因為與張說關(guān)系密切的緣故，而陽伯誠反對，恐怕還是出于因為“引術(shù)士夜解及受贓等狀”的影響所致。唐玄宗親自為張說制神道碑文，并最終定張說謚號“文貞”，最主要的原因是張說曾任玄宗太子時的老師，以及為玄宗即位立下功勞，而使玄宗念及舊情。
“廿年秋八月甲申，遷窆于萬安山之陽、燕國夫人元氏袝焉。夫人故尚書右丞、武陵公懷景之女也?！比f安山，現(xiàn)在河南洛陽伊川縣呂店鄉(xiāng)。張說逝于開元十八年（730），兩年后（732）與夫人元氏一起葬于萬安山。根據(jù)張說為其父親所撰的《唐贈丹州刺史先府君之碑》知道，張說的父親即葬于萬安山，可見萬安山應(yīng)該是張說家族的墓葬之地。由此推測，開元十八年（730）張說去世時應(yīng)該時暫時葬在長安，而兩年后遷窆至萬安山。
元懷景，兩《唐書》無傳，據(jù)張說《唐故左庶子贈幽州都督元府君墓志銘》知道元懷景為武陵王元雄曾孫。開元十年（722）卒，贈幽州刺史。[4]《唐故左庶子贈幽州都督元府君墓志銘》志文由張說所撰，元懷景若生前曾任尚書右丞職或死后追贈此官職，張說不會不寫，故元懷景應(yīng)為幽州刺史，張說墓志中元懷景之尚書右丞職，系張九齡之訛誤。
“及公之貴，聯(lián)姻帝室?！L子均，中書舍人。次子垍，駙馬都尉、衛(wèi)尉卿。季曰埱，符寶郎?！薄奥?lián)姻帝室”，指張說次子張垍迎娶公主之事。張說二子均能文，長子張均曾任刑部尚書，卻為李林甫所抑，后來張均依附權(quán)臣陳希烈。待楊國忠執(zhí)政，又罷陳希烈知政事。張均在失望中郁郁寡歡。待安祿山之亂起，受偽命為中書令，祿山敗后，張均本應(yīng)處極刑。因張說于肅宗有舊恩，才免死，而被流放合浦郡。張說次子垍，深受玄宗恩寵，“許于禁中置內(nèi)宅，侍為文章，嘗賜珍玩，不可勝數(shù)?！鞂氈校趪L幸垍內(nèi)宅，謂垍曰：‘希烈累辭機務(wù)，朕擇其代者，孰可？’垍錯愕未對，帝即曰：‘無逾吾愛婿矣?！?[2]可見玄宗對他的愛重。但權(quán)臣“楊國忠聞而惡之，及希烈罷相，舉韋見素代，垍深觖望。” [2]后來與其兄一樣“垍與陳希烈為賊宰相，垍死于賊中。” [2]張說三子張埱為宜春郡司馬，后遷為太常卿。
二、書法
志文之外，其書法亦值得關(guān)注。《張說墓志》為梁升卿所書。梁升卿于開元二年（714）賢良方正，直言極諫科及第。此后任奉天縣尉、雍縣尉，遷拾遺，歷監(jiān)察御史、殿中侍御史、祠部員外郎、戶部郎中、中書舍人、莫州刺史、廣州都督、太子右庶子。升卿長于書，其書名雖未能煊赫于史，然于唐代則以隸書名于時，而為唐開元年間名家。
對于梁升卿的書法，時人和后人多有評述：
《新唐書·韋安石傳》載：“抗者，安石從父兄子?！矸钐煳玖荷洹瓰榱艑?，后皆為顯人。升卿涉學(xué)工書，于八分尤工，歷廣州都督，書《東封朝覲碑》，為時絕筆?！?sup>[5]
唐人呂總在《續(xù)書評》中，評價梁升卿的書法“如驚波往來，巨石前卻?！?sup>[6]
宋人朱長文在《續(xù)書斷》中將梁升卿的書法歸為能品。
清人劉熙載《藝概》中說：“歐陽文忠于唐八分尤推韓、史、李、蔡四家。夫四家固卓為書杰，而四家外若張璪、瞿令問、顧戒奢、張庭珪、胡證、梁升卿、韓秀榮、香弼、香實、劉升、陸堅、李著、周良弼、史鎬、盧曉，各以能鳴，亦未可謂余子碌碌也。”[7]
梁氏既長于書，其實碑版亦多有其所為者。據(jù)朱關(guān)田先生考證，梁升卿所書寫的碑刻墓志有19種。[8]
在梁升卿書寫的這19通碑刻墓志中，立于開元十五年（727）的《蕭灌碑》和開元二十一年（733）的《馮昭泰碑》均由玄宗題額，而《張府君碑》由玄宗撰文并題額，由梁升卿書丹。由此亦可見梁升卿與玄宗之間的書法交誼，亦可窺見梁升卿于玄宗朝書法聲名之重。
唐代隸書以工美為尚，而這種工美特征的產(chǎn)生則源于唐代隸書的興盛。叢文俊先生認為唐代的科舉書判取士、唐代對書學(xué)生的教學(xué)要求和唐玄宗善八分書是促使唐代隸書興盛的直接原因。[9]而這三種原因，又進一步促使更多的士人學(xué)習(xí)隸書，風格趨于統(tǒng)一，最終形成巧秀工美的唐代隸書?！稄堈f墓志》的隸書風格突出地體現(xiàn)了唐隸工美的特征。
《張說墓志》書于開元二十年（732），與書于開元十一年（723）的《御史臺精舍碑》相比，《張說墓志》書法更為完整地體現(xiàn)了唐人隸書的精熟特征。
邱振中先生評價梁升卿所書寫的《御史臺精舍碑》時說：“所有點畫都肯定、準確、規(guī)范，例如撇，不論在哪里出現(xiàn)，你都會感覺到它后面不容懷疑的精確的操作。結(jié)構(gòu)極為勻稱，同一字中平行的橫畫將空間準確地分割?！?[10]邱振中先生所評論的雖然是《御史臺精舍碑》，但也基本道出了唐隸的基本特征。然從《御史臺精舍碑》來看，梁升卿的隸書還是取自漢代，在風格上與《乙瑛碑》有相神似處。梁升卿此時的隸書字形略扁，線條的粗細變化比較明顯，起筆收筆還比較含蓄。與《御史臺精舍碑》相對照，我們發(fā)現(xiàn)《張說墓志》中的隸書已經(jīng)發(fā)生了很大變化，此時梁升卿的隸書字形略呈方整之態(tài)，線條的粗細變化不是不明顯，在整體風格上已經(jīng)完全不同于漢隸，而為成熟的唐代隸書了。梁升卿此時的隸書已經(jīng)十分平整精熟，但精熟之后也帶來弊端，我們看其隸書撇劃最后的頓筆和提筆，都是明顯的頓挫一下，然后向上挑去，成為一個模式，形成了習(xí)氣。
通過《御史臺精舍碑》和《張說墓志》的簡單比較，我們約略知道了從開元十一年（723）倒開元二十年（732）梁升卿隸書的發(fā)展和變化過程，而且從這個側(cè)面亦為我們關(guān)照唐代隸書提供了參照，這亦堪為《張說墓志》書法意義之所在。
《張說墓志》刻工十分精良，對一些細微的筆畫交代得十分清楚，透過刀鋒，可以想見其時的墨跡原貌?？陶呤鹈l(wèi)靈鶴，鄜州三川縣丞。據(jù)朱關(guān)田先生考證，衛(wèi)靈鶴與《伯夷叔齊碑》的刻者衛(wèi)鶴為同一人，并于開元廿四年（736）奉教檢校鐫勒并題篆額玉真公主正書徐嶠《金仙長公主墓志》，以善書刻而名于開元年間。[8]
《張說墓志》志蓋四行十二字篆書也頗具特色，其篆書線條方折和圓曲相結(jié)合，字勢工穩(wěn)、沉靜，亦為高手所為。值得一提的是志文中并沒有記錄篆蓋者姓名，趙君平《唐張說墓志述要》和李獻奇《唐張說墓志考釋》等文章中也沒有就此事進行說明。經(jīng)研究，我們認為志蓋的書寫者應(yīng)是梁升卿。
《張說墓志》書丹者為梁升卿，在墓志正文中已經(jīng)寫明，然墓志正文中并沒有書志蓋者姓名。唐代碑志的署名次序為：撰文者、書寫碑志者、書寫碑額志蓋者、鐫刻者。唐朝碑志署名的位置，通常是在首行碑（志）題后的下一行即第二行，按照撰文、書碑文（墓志）、碑額（志蓋）的次序。刻工署名的位置在碑志的末行下端，但多數(shù)墓志不署刻工的姓名。
《張說墓志》第二行題“工部侍郎集賢院學(xué)士族孫九齡撰（中空三字）朝散大夫中書舍人梁升卿書”；刻工署名為“鄜州三川縣丞衛(wèi)靈鶴刻字”，在志文最后一行。
《張說墓志》沒有署書寫志蓋者的名字，當不是張九齡的遺漏。首先張說是一代名臣，更是玄宗皇帝十分愛重的大臣，而且張九齡又自稱“族孫”，故張九齡在撰寫《張說墓志銘》時應(yīng)該是十分謹慎而虔誠的，不會將書寫志蓋者的名字遺漏。另外，我們知道，唐代墓志中很少署刻工的名字，但在《張說墓志》中刻工的名字并沒有遺漏，如果書寫志蓋者另有其人，我想張九齡不至于不寫清楚。唯一可以解釋的只能是志文和志蓋的書寫者都是梁升卿一人。
我們也可以假設(shè)另外一種情況，《張說墓志》的志蓋是由張九齡書寫的。按體例，如果是張九齡志蓋，正文中要寫上“工部侍郎集賢院學(xué)士族孫九齡撰并篆蓋”字樣，而不會漏掉。以張九齡撰寫此志文的謹慎心態(tài)，不會出現(xiàn)這樣的失誤。故志蓋由梁升卿所書也更趨于合理。
“書”包括書寫碑（志）文和碑額（蓋），在唐代已有成例?！毒懦蓪m禮泉銘》碑文和篆額均由歐陽詢書寫，而署名為“歐陽詢奉敕書”，這里的“書”，便包括書寫碑文和篆額，這樣寫是為了避免名字重復(fù)出現(xiàn)而已。
還有一例，亦可為佐證。1997年10月在河南偃師出土了顏真卿撰文并書寫的《郭虛己墓志》，志中只是署了“朝議郎行殿中侍御史顏真卿撰并書”，并沒有署上志蓋書寫者姓名。后經(jīng)劉濤先生考證，《郭虛己墓志》的志蓋書寫者和志文書寫者均為顏真卿一人。[11]
所以，我們認為，《張說墓志》的志蓋書寫者當是梁升卿。
梁升卿是開元時著名書家，典籍中記載梁升卿工隸書，至于是否擅篆書則無記載，若如推定所言，《張說墓志》的志蓋是由梁升卿所書，對豐富梁升卿的研究也是有重要意義的。
前文已述唐玄宗李隆基與梁升卿之間的關(guān)系，張說、張九齡、梁升卿三人亦關(guān)系密切。張說與張九齡的關(guān)系史料記載頗詳。在《張說墓志》中，張九齡自稱族孫?！杜f唐書·張九齡傳》中載：“開元十年，三遷司勛員外郎。時張說為中書令，與九齡同姓，敘為昭穆，尤親重之，常謂人曰：‘后來詞人稱首也?！琵g既欣知己，亦依附焉?！?sup>[12]
另據(jù)《新唐書·宰相世系表》可知張說是張華十三代孫，而張九齡為張華十五代孫。張說高出張九齡兩輩，而且二人皆宗于張華，故有張九齡自稱侄孫一說。此后“張說知集賢院事，常薦九齡堪為學(xué)士，以備顧問。說卒后，上思其言，召拜九齡為秘書少監(jiān)、集賢院學(xué)士，副知院事。再遷中書侍郎?！?sup>[12]
張說與梁升卿的關(guān)系典籍少有記載，然從其它相關(guān)資料中也可探詢一二。梁升卿有《奉和圣制答張說扈從南出雀鼠谷》一章存世，“何意重關(guān)道，千年過圣皇。幽林承睿澤，閑客見清光。日御仙途遠，山靈壽域長。寒云入晉薄，春樹隔汾香。國佐同時雨，天文屬歲陽。從來漢家盛，未若此巡方?！?sup>[13]詩為酬唱之作，二人關(guān)系可知。另外，立于開元十一年五月的《郭知運碑》和立于開元十八年五月的《蕭灌碑》均是由張說撰文，梁升卿書丹，于此中亦可見二人交游。
張九齡與梁升卿的關(guān)系可見于《舊唐書》記載?！熬琵g為中書令時，……與中書侍郎嚴挺之、尚書左丞袁仁敬、右庶子梁升卿、御史中丞盧怡結(jié)交友善?！?[12]
參考文獻：
[1]李獻奇《唐張說墓志考釋》，《文物》2000年第10期，P91-96。
[2]《張說傳》，《舊唐書》P3051、3057、3056、3050-3051、3052、3054-3055、3052、3057、3057、3058、3058、3059。北京：中華書局，1975年5月。
[3] 《張華傳》，《晉書》P1070、1077。北京：中華書局，1974年11月。
[4] （唐）張說《唐贈丹州刺史先府君碑》、《唐故左庶子贈幽州都督元府君墓志銘》，《全唐文》P2301、2350。上海：上海古籍出版社, 1983年11月。
[5]《韋安石傳》，《新唐書》P4360。北京：中華書局，1975年2月。
[6]（唐）呂總《續(xù)書評》，《歷代書法論文選續(xù)編》P32，上海：上海書畫出版社，1993年8月。
[7]（清）劉熙載《藝概》P152，上海：上海古籍出版社 1978年12月。
[8]朱關(guān)田《梁升卿書跡靠略》，《唐代書法家年譜》P638、639，南京：江蘇教育出版社2001年8月。
[9]叢文俊《漢唐隸書通論》，《揭示古典的真實-叢文俊書學(xué)、學(xué)術(shù)研究論集》P225，鄭州：中州古籍出版社2003年10月。
[10]邱振中《御史臺精舍碑》評，劉正成主編《中國書法鑒賞大辭典》P517，北京：大地出版社，1989年10月。
[11]劉濤《顏真卿<郭虛己墓志>相關(guān)問題的探討》，《書法叢刊》2003年第二期P2-11。
[12] 《張九齡傳》，《舊唐書》P3098、3099、3101。北京：中華書局，1975年5月。
[13]（唐）梁升卿《奉和圣制答張說扈從南出雀鼠谷》，《全唐詩》P283。上海：上海古籍出版社，1986年10月。
(此文刊于2007年第5期《鞍山師范學(xué)院學(xué)報》)
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