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　　走進(jìn)西安碑林博物館，首先看到的是西安孔廟的舊址，這里保存著孔廟照壁、太和元?dú)夥?、泮池、欞星門、戟門等孔廟建筑。站在孔廟當(dāng)中，最先吸引眼球的，是一座高大的牌樓，它叫做“太和元?dú)夥弧?，是明萬歷年間當(dāng)?shù)氐幕首寤I集了400兩的黃金所集資修建的。在太和元?dú)夥坏牡紫拢幸粋€(gè)水池，叫做泮池。在古代只有考中秀才的人，才有資格在泮池里洗筆。

　　走過泮橋之后，穿過的第一道門，叫做“欞星門”,在中間可以看到兩個(gè)大字“文廟”，也就是孔廟的意思。

　　越欞星門之后，跨越的第二道門，叫做“戟門”。在古時(shí)候，想要祭拜孔子，文人走到這個(gè)地方要下轎，武官走到這個(gè)地方要下馬，在兩邊的房子整理衣冠，才可以拜見孔子的。

　　穿過戟門之后的左右兩邊，各陳列著一件國(guó)寶級(jí)的文物——大夏石馬和景云鐘。大夏石馬是唯一一件有大夏記年的文物。而每年除夕之夜，中央人民廣播電臺(tái)播放的作為辭舊迎新的“新年鐘聲”，便是景云鐘的錄音。

《石臺(tái)孝經(jīng)》碑亭

　　再往前行，就來到了碑林廣場(chǎng)的部分，抬頭看到蒼勁有力的兩個(gè)大字“碑林”，據(jù)說出自林則徐之手。 在“碑林”兩字下方，迎面而來的，就是體積最為龐大、制作最為精美，并且最早遷至西安碑林的《石臺(tái)孝經(jīng)》。此碑為唐玄宗李隆基作序、注解并書，太子李亨（唐肅宗）篆額，鐫于唐玄宗天寶四年（公元745年）。碑文隸書，十八行，行五十五字，書法工整，豐腴華麗，結(jié)體莊嚴(yán)恢弘。原石由四塊黑色細(xì)石合成，長(zhǎng)方柱體，四面刻字，高620厘米，寬120厘米。碑頂?shù)窨讨`芝云紋簇?fù)淼碾p層花冠，碑座底下有三層石臺(tái)，所以被稱為《石臺(tái)孝經(jīng)》。

唐玄宗手書《孝經(jīng)》并序（局部）

　　《石臺(tái)孝經(jīng)》身后，便是藏碑的陳列室，重頭戲來啦！相信每個(gè)書法愛好者走進(jìn)這些陳列室，都會(huì)看醉……

　　第一陳列室最著名的就是《開成石經(jīng)》，因刻于唐文宗開元二年而得名。由于在古代印刷術(shù)還不是十分的發(fā)達(dá)，為了避免手抄的錯(cuò)誤，所以將經(jīng)文刻到石頭上作為范本供人們校對(duì)?！堕_成石經(jīng)》共有650252字，主要的內(nèi)容有我們眾所周知的《論語》、《爾雅》、《春秋左傳》等等。最初只有十二部經(jīng)書，清代又補(bǔ)刻了《孟子》一書，合稱十三經(jīng)。這是當(dāng)時(shí)所有的知識(shí)分子科舉考試必讀之書。

　　后面的陳列室，收藏了大量的精美碑刻，數(shù)量太多，由于篇幅有限，就不一一介紹了。

　　看完書法名碑，再來看碑林的最后一個(gè)部分——石刻藝術(shù)室，石刻藝術(shù)室分為兩個(gè)部分，一部分是陵墓石刻，一部分是宗教石刻。其中，“昭陵六駿”為陵墓石刻的代表。

　　昭陵六駿是唐太宗李世民的昭陵前的石刻，相傳是由著名畫家閻立本所作。唐太宗為了顯示自己的赫赫戰(zhàn)功，以及思念在開國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中曾騎過并壯烈犧牲的六匹駿馬而詔令立昭陵六駿。但是如今有一個(gè)遺憾，就是現(xiàn)在能看到的六匹馬當(dāng)中有兩匹馬是復(fù)制品，也就是看上去比較完整的兩匹，一匹叫做“拳毛騧”，一匹叫做“颯露紫”，它們于1914年被美國(guó)人盜走，現(xiàn)存于美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)博物館中。

　　好啦，西安碑林博物館逛完啦！是不是有些意猶未盡呢？百聞終不如一見，如果有興趣，以后抽時(shí)間去西安實(shí)地看一看吧！

——文章來自網(wǎng)絡(luò)

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