暑期檔國(guó)風(fēng)動(dòng)漫電影《長(zhǎng)安三萬里》自上映以來就受到了觀眾們的追捧。截至7月18日，票房已經(jīng)突破7億。電影將恢弘與典雅并存的水墨意境融入最新的電影數(shù)字技術(shù)，為觀眾帶來了一場(chǎng)極具中國(guó)式浪漫的視聽盛宴。在觀影過程中，觀眾既能體會(huì)到“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君”和“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里”的豪情壯志，又能在“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”和“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”中感受對(duì)故鄉(xiāng)的殷切思念，還能從“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝”和“關(guān)西老將不勝愁，駐馬聽之雙淚流”里體味戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的悲痛與哀愁。網(wǎng)友評(píng)論說：“仿佛在千里江山圖中上了一堂國(guó)學(xué)課”“中國(guó)文化就是電影最大的底氣”。

《長(zhǎng)安三萬里》導(dǎo)演之一的謝君偉談道：“這部電影的創(chuàng)作宗旨就是挖掘中國(guó)文化里那些最閃光的時(shí)刻。我們從唐俑、壁畫、山水畫等珍貴藝術(shù)品吸收靈感，在符合史實(shí)的基礎(chǔ)上，又創(chuàng)新性地用動(dòng)漫形式和充滿想象力的故事吸引當(dāng)代觀眾?！?/p>

當(dāng)李白、杜甫、高適、王維等一眾詩壇“頂流”紛紛出現(xiàn)在電影情節(jié)中，以“面對(duì)面”的形式在觀眾眼前吟誦出一首首膾炙人口的詩歌時(shí)，觀眾們仿佛真的來到了“群星閃耀”的盛唐時(shí)期。當(dāng)熟悉的唐詩在耳畔響起時(shí)，很多觀眾直呼“血脈覺醒”。整部電影一共用到了48首詩歌，譜寫出一套攬高適、李白、杜甫、王維、孟浩然、賀知章、王昌齡等唐代賢才于一卷的文人影集：

李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流?！?將送別友人的離情寓于絢麗的春色與浩瀚的長(zhǎng)江之景中，與壯闊、豐富的電影畫面相結(jié)合，渲染出一幅遺憾、惋惜卻又不失明快的送別畫。

孟浩然的《春曉》：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少?！庇脨偠拇郝暸c明媚的春色，抒發(fā)了詩人熱愛春天的愉悅心情。配以電影畫面中的流水、綠樹和探至詩人面前的花朵，言淺卻意濃。

岑參的《白雪歌送武判官歸京》：“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開?！?詩人用浪漫夸張的手法，勾勒出西域八月飛雪的壯麗景色。磅礴的筆觸下流淌出的理想與情懷，將戰(zhàn)時(shí)的塞外風(fēng)雪變成了值得欣賞的景色，縈繞著離愁、相思、與友人惜別的淡淡情緒，卻并不傷感。

每當(dāng)這些耳熟能詳?shù)脑娫~出現(xiàn)在《長(zhǎng)安三萬里》中，配以流暢、絢麗的電影畫面，觀眾們都能生出身為中國(guó)人的自豪感。

從大唐盛世到安史之亂，從繁花似錦的長(zhǎng)安到烽火連天的戰(zhàn)場(chǎng)，觀眾能夠隨著電影畫面的轉(zhuǎn)變，穿越時(shí)空，重返大唐，去見證那些群星閃耀的光輝時(shí)刻，去品味那段厚重斑駁的歷史畫卷。

電影在美術(shù)層面和動(dòng)畫制作的技術(shù)層面都有所突破?！疤斓匾荒媛?，同悲萬古塵”“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”……繁華氣派、昌隆興盛的長(zhǎng)安城，嫵媚多姿、溫柔婀娜的揚(yáng)州，蒼涼遼闊、戰(zhàn)鼓聲起的西域塞北，千年之前的詩句，帶著它所描述的盛唐時(shí)期直至安史之亂的那段歷史，借助動(dòng)畫，透過銀幕與觀眾相遇，與回響在歷史深處的吟誦相契合，讓觀眾在新技術(shù)的輸出中感受古代傳統(tǒng)文化綿延到今天的勃勃生機(jī)與活力。

影片中李白在《將進(jìn)酒》的吟誦中乘白鶴而上，這一場(chǎng)戲就花費(fèi)了制作團(tuán)隊(duì)近兩年的時(shí)間，打造出了一幅浪漫、神奇、令人神往的炫麗畫面。傳統(tǒng)文化的歷史厚重感，伴隨著新興技術(shù)的輕盈與穿透力，給觀眾帶來了更加置身其中的感受。觀眾從一幀幀動(dòng)畫中獲得更為深刻的文化體驗(yàn)，將詩詞的文字融入靈動(dòng)的景色與對(duì)話當(dāng)中，輔以貼合畫面的音樂，讓觀眾從聲、畫、情的三重體驗(yàn)中，思考傳統(tǒng)文化的詩詞內(nèi)涵。新的動(dòng)畫技術(shù)，為“古”的中國(guó)詩詞賦予了更加鮮活的生命力和更加柔和的情感。

《長(zhǎng)安三萬里》的“出圈”是傳統(tǒng)文化擁抱大眾的一個(gè)縮影，也是大眾對(duì)傳統(tǒng)文化追逐的外現(xiàn)。既反映了幾千年的中華傳統(tǒng)文化給我們帶來的精神療養(yǎng)，也體現(xiàn)出我們對(duì)傳統(tǒng)文化尊重、學(xué)習(xí)、繼承與弘揚(yáng)發(fā)展的積極態(tài)度，這是我們與中華傳統(tǒng)文化之間的雙向奔赴。恰如高適的那句詩，“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的強(qiáng)大文化基因，是中國(guó)人堅(jiān)定的文化自信的來源。

影院里孩子們一起背詩的“名場(chǎng)面”也引發(fā)了不少爭(zhēng)議。一些家長(zhǎng)表示跟著電影畫面背詩能夠幫助孩子加深記憶，和影院里的孩子一起背誦更有“學(xué)習(xí)氛圍”。而持反對(duì)意見的人則認(rèn)為，影院不是課堂也不是私人場(chǎng)所，背詩的聲音反倒成為了影響觀影感受的“噪音”。實(shí)際上，背詩不是目的，重要的是讓孩子看到那些凝練在朗朗上口的詩句背后的厚重的歷史。學(xué)習(xí)、記誦詩詞的更深層次的目的，是為了文化素養(yǎng)的提升和正確價(jià)值觀的樹立，是為了增強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感受能力、審美能力和創(chuàng)造能力。

電影的畫面感、詩詞的滲透性以及影片中不同人物角色的性格特點(diǎn)及人生旅程，都能給孩子們帶來不同的領(lǐng)悟。學(xué)習(xí)，不一定是學(xué)習(xí)書本內(nèi)容本身，能夠體會(huì)不同的情境也是一件特別美好的事。