漾濞彝族自治縣彝學(xué)學(xué)會(huì)彝族打歌隊(duì)前往雀山“新時(shí)代夕陽紅”文藝下鄉(xiāng)展演
文/左德輝
在春暖花開、杜鵑布谷的2023年4月21日，漾濞彝族自治縣彝學(xué)學(xué)會(huì)彝族打歌隊(duì)20人，應(yīng)老體協(xié)主席李富寶和司法局的邀請(qǐng)，前往漾江鎮(zhèn)報(bào)荷嶺村雀山阿老友村民小組，進(jìn)行老干部宣講黨的二十大精神、司法局“送法進(jìn)鄉(xiāng)村，普法入民心”、州縣醫(yī)院義診、老體協(xié)“新時(shí)代夕陽紅”文藝下鄉(xiāng)展演等主題活動(dòng)。
上午11時(shí)許，在老體協(xié)主席李富寶的率領(lǐng)下，打歌隊(duì)、老干部宣講團(tuán)、司法局普法宣傳領(lǐng)導(dǎo)、州醫(yī)院縣醫(yī)院聯(lián)合義診的醫(yī)生，車水馬龍、浩浩蕩蕩來到寬敞明亮嶄新的雀山村民小組老人活動(dòng)室。由于學(xué)校正在重修，這里暫時(shí)作為學(xué)校，孩子們正在上課。院心里彝族支系的諾蘇阿老友，身穿節(jié)日的盛裝，男男女女，老老少少，有的站著，有的坐著，有的抽著旱煙，早已等候許久。一位面目清秀、慈祥和藹的老人，人稱陸醫(yī)生的和熟悉的領(lǐng)導(dǎo)一一握手，互道辛苦。原來他是退休醫(yī)生，雀山社社長的父親陸世忠。全國射弩冠軍、縣彝學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事、雀山小學(xué)校長兼教師的陸學(xué)華，從教室里走出來，向遠(yuǎn)道而來的客人們親切問候、抬凳請(qǐng)坐、送煙遞茶。
打歌隊(duì)負(fù)責(zé)人是漾濞縣彝學(xué)學(xué)會(huì)理事韋述燕，是漾濞一中初中部高級(jí)教師，從去年退休后，在縣彝學(xué)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下，一直為弘揚(yáng)彝族傳統(tǒng)文化——打歌，嘔心瀝血，多方奔走，籌措資金，購音箱、制音頻，召集打歌愛好者，請(qǐng)師傅、教徒弟。還隨時(shí)向彝學(xué)會(huì)會(huì)長和主要領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)示匯報(bào)工作。半年來，她率領(lǐng)的打歌隊(duì)多次為漾濞縣司法局做義務(wù)普法宣傳員，還組織打歌隊(duì)員自編自唱普法打歌調(diào)、改編演唱普法山歌調(diào)。還應(yīng)漾濞一中高中部羅校長的邀請(qǐng)，無償為高中生教打歌兩個(gè)星期。彝學(xué)會(huì)會(huì)長楊登堂在百忙的工作中，蒞臨現(xiàn)場親自帶頭參加多次活動(dòng)。副會(huì)長兼秘書長左德輝全程參加活動(dòng)，并隨時(shí)提出建議。打歌隊(duì)員中男的只有5人，穿著羊皮領(lǐng)卦，自稱“山羊組合”，他們個(gè)個(gè)英姿勃發(fā)、頂天立地、卓爾不群，透著一股力拔山兮、列松如翠的氣勢，成為“網(wǎng)紅打卡地”?！澳茼敯脒吿臁钡拇蚋桕?duì)員都是進(jìn)城務(wù)工或領(lǐng)孫子孫女的奶奶，但是，當(dāng)她們穿上白色繡花服，系著黑色繡花裙，戴上美麗的山花帽時(shí)，光棍漢忍不住要問“寧可共載不？”，哪里知道，有的已經(jīng)是“人生七十古來稀”。
12點(diǎn)后，小學(xué)生排著隊(duì)，在老師的帶領(lǐng)下，邁著整齊的步伐撤離了學(xué)校。李富寶主席讓大家“苦蕎粑粑蘸蜂蜜”打個(gè)底。
不一會(huì)兒，李富寶主席宣布活動(dòng)開始，首先請(qǐng)老干部宣講團(tuán)成員陸朝旭同志講中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì)主要精神；再請(qǐng)司法局的李律師講解“中華人民共和國民法典”七編中的主要內(nèi)容；還請(qǐng)報(bào)荷嶺村黨總支書記講話。彝族阿老友的父老鄉(xiāng)親，男的大到80歲，小的也有60多歲，他們坐在第一排小學(xué)生的矮凳上，穿著黑色的短衣。衣襟、袖口繡有花紋的諾蘇男裝（諾蘇語：這哦耶嘎），戴著25厘米左右長的錐形“英雄結(jié)”黑色包頭（諾蘇語：哦帖），專心致志地聽講。第二排是雀山中老年婦女，她們穿著繡花的大襟上衣，配百褶節(jié)裙的諾蘇盛裝（諾蘇語：俺姆這耶嘎），極顯女性曲線之美感，又顯高貴典雅之氣質(zhì)；頭戴五邊形像黑傘一樣的盤盤帽（諾蘇語：惹嘟），極具高貴、大氣、簡潔特征。真是“鳥美在羽毛，人美在頭飾”。她們大都站著，一邊聽講，一邊注視著義診處看病情況，等待著是否能輪到自己。第三排是20名彝族打歌隊(duì)員，他們胸戴鮮紅的“彝族打歌普法宣傳服務(wù)隊(duì)”的綬帶，站著聽講。年輕的雀山阿老友來的不多，可能是打工去了，來的年輕小伙子在大門邊，有蹲著的，也有站著的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聆聽著。
主持人彝學(xué)會(huì)員習(xí)增蘭宣布：“新時(shí)代夕陽紅”文藝下鄉(xiāng)展演主題活動(dòng)開始。在《今夜舞起來》的舞蹈中，開啟了文藝下鄉(xiāng)展演的序幕。不少打歌隊(duì)員自編自演普法山歌、打歌調(diào)。其中漾濞縣彝學(xué)會(huì)副會(huì)長兼秘書長左德輝創(chuàng)作并演唱的打歌慢步調(diào)巜大家要學(xué)民法典》較有完整性。歌中唱道：“《民法典》嘛頒布了，我們大家要學(xué)習(xí)，不學(xué)違法也不知。阿漱塞啰利塞啰！”“中國七編民法典，編編解決怎么辦，條條回答怎么做。阿漱塞啰利塞啰！”打歌隊(duì)還跳了《又見山里紅》、《九月九的酒》、《你愛了嗎》等廣場舞。邢小文的扇子舞，婀娜多姿，輕步曼舞像燕子伏巢、疾飛高翔像鵲鳥夜驚。美麗的舞姿閑婉柔靡，機(jī)敏的迅飛體輕如風(fēng)。她的妙態(tài)絕倫，她的面孔玉潔冰清、青絲墨染、彩扇飄逸、若仙若靈；她時(shí)而抬腕低眉，時(shí)而輕舒云手，手中扇子合攏握起，似筆走游龍繪丹青，玉袖生風(fēng)，典雅矯健。手中折扇如妙筆如絲弦，轉(zhuǎn)甩開合似流水行云，若龍飛若鳳舞。韋述燕的獨(dú)唱《請(qǐng)喝一杯雪山清》，用清脆婉轉(zhuǎn)、極具穿透力的嘹亮嗓音，如霹靂轟響，沖破云霄，回蕩雀山，久久余音繞梁。愛唱歌的百靈鳥羞愧低頭，一向高調(diào)的杜鵑頓時(shí)也只得默不作聲。觀眾情不自禁、無不驚奇、嘖嘖稱贊、豎起拇指。
趁打歌女隊(duì)員換服裝之際，邀請(qǐng)雀山阿老友姐妹和“山羊組合”一起打歌。音樂一響，阿老友姐妹翩翩起舞，似如涓涓溪水，緩緩流動(dòng)；又如翻飛彩蝶，起起落落；仿佛楊柳，輕輕舒展枝條，隨風(fēng)飄拂。這舞有的像傈僳打跳。最早看到這種舞蹈是麗江的納西打跳，動(dòng)作簡單，整齊劃一，一學(xué)就會(huì)。傈僳族把它移植到自己的舞蹈中，阿石才把它發(fā)揚(yáng)光大，稱它為“傈僳打歌”或叫“傈僳打歌”?，F(xiàn)在男女老少都喜歡跳，特別是年輕人樂此不彼。換好衣服的打歌隊(duì)員也陸續(xù)加入進(jìn)來，小學(xué)生甚至幼兒園的四五歲小孩也加入其中，看來他們?cè)缫延?xùn)練有素，有模有樣地打跳著。雖然沒有歌詞，但人們的臉上個(gè)個(gè)洋溢中喜悅的表情，友誼的快樂。在一曲《歡迎你，遠(yuǎn)方的客人》歌聲中暫告一個(gè)段落。
最后是彝族臘羅拔打歌展演。打歌隊(duì)員頓足而歌、踏足而舞，把“彝族打歌”演繹得粗獷豪放，盡情抒發(fā)內(nèi)心的喜悅之情。漾濞彝族臘羅拔：“笛子一吹，腳板就癢?！薄安粫?huì)吹拉彈唱的除非是笨小伙，不會(huì)打歌對(duì)調(diào)的除非是憨姑娘?！笨梢哉f“彝山處處是舞場，彝鄉(xiāng)寨寨有歌手”。瓦廠、雞街、龍?zhí)兜囊妥甯恰皶?huì)走路就會(huì)打歌，會(huì)說話就會(huì)唱山歌”。把“彝族打歌”稱為“阿克”，意為“唱歌跳舞”。打歌，足以在地上踏起一層黃灰，彝族“臘羅”打歌調(diào)中有“跳起黃灰做得藥”之說，足見人們對(duì)打歌的熱愛程度。因?yàn)椴蝗菀讓W(xué)會(huì)，所以有人戲稱為“打不會(huì)”。只有“喝上半碗酒，你就學(xué)會(huì)了世界上最難的舞蹈?！边^去有個(gè)打歌調(diào)說：“打歌來嚜打歌來，不會(huì)打歌學(xué)打歌，責(zé)令責(zé)令（彝語：漢義是側(cè)著身子）翻過來。”可是到了現(xiàn)在許多人還是“責(zé)令責(zé)令”翻不過來，因此彝族臘羅拔打歌推廣不開，成為“陽春白雪和者寡”。那天打歌隊(duì)員邀請(qǐng)阿老友參加聯(lián)歡，他們都婉言謝絕，有的說：“太難了！”不過，“難者不會(huì)，會(huì)者不難”。你看:打歌在你的面前，驟雨一樣，是急促的腳步聲;暴風(fēng)一樣，是旋轉(zhuǎn)的身姿;鼓點(diǎn)一樣，是拍手的節(jié)奏;山花一樣，是綻放的馬櫻;彩蝶一樣，是美麗的舞姿。雀山水泥地上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈、多么野性的原始舞蹈！“哈哈、易易，喂呀！易死易易數(shù)數(shù)嘖，啦阿啦阿時(shí)時(shí)嘖，ei易所拿ei數(shù)嘖，數(shù)呀哈(數(shù)呀哈,漢語意思是:跳起來)啊數(shù)呀哈。嗚！”
打歌在“嗚”聲后戛然而止。
雀山靜了！
汽車動(dòng)了！
2023年4月23日于河西公租房
（作者左德輝授權(quán)代發(fā)）
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