人生有三重境界,這三重境界可以用一段充滿禪機的語言來說明:
看山是山、看水是水;
看山不是山、看水不是水;
看山還是山、看水還是水。
第一重境界,就一個人的一生而言,人生之初純潔無暇,初識世界,一切都是新鮮的,眼睛看見什么就是什么,人家告訴他這是山,他就認識了山,告訴他這是水,他就認識了水。
第二重境界,隨著年齡的增長,經歷的世事漸多,就發(fā)現(xiàn)這個世界有問題了。這個世界問題越來越多,越來越復雜,經常是黑白顛倒,是非混淆,“無理走遍天下,有理寸步難行”。進入這個階段,人是激憤的、不平的、憂慮的、疑問的、警惕的、復雜的。人不愿意再輕易地相信什么。人這個時候看山也感慨、看水也嘆息,借古諷今,指桑罵槐,山自然不再是單純的山了,水自然不是單純的水。一個人如果長期停留在人生的這個階段,那就苦了這條性命了。人就會這山望那山高,不停地攀登、爭強好勝、機關算盡,永無修止和滿足的一天。因為世界本來就是無限的,人外有人、天外有天、循環(huán)往復、綠水長流,而人的生命是短暫有限的,哪里能夠和永恒無限較量呢?
許多人到了人生的第二重境界就到了人生的終點,追求一生,勞碌一生,心高氣傲一生,最后發(fā)現(xiàn)自己并沒有達到自己的理想,世界依然是那個世界,于是抱恨終生。
但是,有些人通過自己的修煉,終于把自己升到人生的第三重境界。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。茅塞頓開、回歸自然。人這時候便會專心致志做自己該做的事情,不與旁人有任何計較,任你紅塵滾滾,我自清風朗月。這時候的人,看山又是山,看水又是水了。正是:人本是人,不必刻意去做人;世本是世,無須精心去處世,便也就是真正的做人與處世了。
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