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| 貴州省黔東南州黎平縣肇興侗寨。資料照片 |
少數(shù)民族的農(nóng)村人口，主要分布在少數(shù)民族聚居的民族村寨。學者們說，民族村寨是傳承民族文化的有效載體，是發(fā)展民族特色經(jīng)濟的寶貴資源。但在農(nóng)村發(fā)展過程中，破壞少數(shù)民族傳統(tǒng)建筑風格和生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)象時有發(fā)生，少數(shù)民族特色村寨數(shù)量急劇減少。
2009年國家民委和財政部聯(lián)合開展了少數(shù)民族特色村寨保護與發(fā)展試點，至今已近5個年頭，試點成效如何？又面臨哪些瓶頸？日前，記者參加“中央媒體民族地區(qū)走基層”采訪活動，走進一個個回族、侗族、布依族村莊。
當歷史從現(xiàn)代開始
站在寧夏回族自治區(qū)吳忠市利通區(qū)東塔寺鄉(xiāng)穆民新村的村口，77歲的村民周生岐對記者說：“現(xiàn)在日子好。”老漢一邊說，一邊指著他妻子懷里的娃娃，“這已經(jīng)是我們家第四代了”。穆民新村共有68戶，是一個純回民村組。1965年，周生岐隨家人遷居到此。相比一般人心目中的少數(shù)民族特色村寨來說，穆民新村并不算“很老”。
不僅不老，它看起來甚至還很新。走過村口整飭一新的小廣場，沿著整潔的村公路，周生岐把我們帶進他家的院子，新整修過的院落十分整潔，外墻嵌著精致的回族傳統(tǒng)磚雕。“政府幫我們整修過后，環(huán)境可比以前好太多了?！?/p>
穆民新村的新，一方面得益于政策的大力扶持，國家民委文宣司巡視員李建輝介紹說，少數(shù)民族特色村寨項目實施過程中，一直將提升村寨基礎設施水平作為工作的重要內(nèi)容，大力加強村寨的水、電、路、通訊等基礎設施建設，同時積極推進村寨環(huán)境衛(wèi)生綜合整治；另一方面，穆民新村的新也源自歷史與現(xiàn)實的妥協(xié)?！坝捎诮詠砭用穸嘁砸泼駷橹?，再加上西北地區(qū)自然條件的限制，寧夏的農(nóng)村建筑一直以土坯和磚瓦為主，這樣的建筑往往過個二三十年就破敗不堪，因此很少有具備歷史傳承功能的古建筑能保存下來。”寧夏回族自治區(qū)民委經(jīng)濟政法處處長楊浩說。
缺少歷史傳承，這是缺憾，卻也是一個從頭開始的機會。穆民新村的街道旁，幾個婦女在剪紙，這里的剪紙還算不上商品，但是婦女們喜歡。不遠處飄來的回族口弦悅耳之聲，是寧夏非物質文化遺產(chǎn)傳承人馬義珍正在演出。2007年，穆民新村成為國家級非物質文化遺產(chǎn)傳承點后，穆民新村的回民民族風情愈發(fā)濃厚，目前也在打造家訪式穆斯林旅游點并提供體驗式旅游?！吧蟼€月還有臺灣游客來村里?！敝苌f，他家里也辦起了農(nóng)家樂，旅游時節(jié)里一天下來能接待不少客人?！拔覀兿氤浞掷媚旅裥麓宓幕刈逄厣瑢⑦@里的民居、民俗、民風以及非物質文化遺產(chǎn)融合打造成民族特色旅游區(qū)。目前一期已經(jīng)完成對48戶回族村民居所的改造，特色接待吸引了不少游客。”東塔寺鄉(xiāng)鄉(xiāng)長劉娜說。
相較于穆民新村的“新”，原隆村算是“新的不能再新”。它隸屬于銀川市永寧縣閩寧鎮(zhèn)，是福建省對口支援對象。村子里800戶回族特色的民居，12500平方米的閩南風情文化墻，加上自治區(qū)規(guī)劃的生態(tài)移民村（從寧夏貧困山區(qū)和缺水地區(qū)遷來的移民），糅合出這個村最新也最鮮明的特色。
“這邊好著哩，有水，離城市也近，我兩個兒子都有工可以打?！?1歲的移民王杰強，2012年隨大兒子作為首批生態(tài)移民來到這里。王杰強說話的時候，村委會最大的會議室正在辦村民家政培訓，村民坐了滿滿一屋子。在村民活動室里，70歲的隆德縣漢族移民猛紅烈，跟固原搬遷來的回族棋友正在下棋，他說，他覺得這邊好，不過現(xiàn)在家鄉(xiāng)那邊還有一些人不想移民，因為家鄉(xiāng)雖缺水卻有土地，舍不得離開。棋牌室隔壁，幾個老人在唱秦腔，仿佛在訴說，在這里，延續(xù)民生和延續(xù)文化都很重要。隆德縣是寧夏的文化之鄉(xiāng)，現(xiàn)如今，隆德移民在原隆村繼續(xù)傳唱著自己的文化。
當歷史面臨當代沖擊
說起歷史贈予的遺產(chǎn)，貴州省黔東南州黎平縣肇興侗寨，可謂是豐厚異常。這里號稱從南宋正隆五年（公元1160年）開始建寨，到今天已經(jīng)有850年以上的歷史。全寨分五個團（片區(qū)），分別以“仁、義、禮、智、信”命名，每個團都有自己的鼓樓、戲臺和花橋，以及保存完好的“唱侗戲”等民俗民風。依托得天獨厚的歷史饋贈，寨子里的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展很快，年均接待游客30多萬人次，從事相關服務行業(yè)的村民已有100多戶300余人。
如今，肇興侗寨全寨實現(xiàn)了水、電、路、廣播、寬帶入戶，半年前寨子里啟用了第一臺ATM取款機?！艾F(xiàn)在生活變化有點大?！倍闭锝?jīng)營旅游商品的小店店主文菊說。李建輝介紹，少數(shù)民族特色村寨項目在實施中，各地結合實際，分類型推進民居的保護和改造，有的村寨傳統(tǒng)民居狀況較好，就以保護性修繕為主。
在歷史張開懷抱迎接當代的時候，沖擊也隨之而至。肇興號稱鼓樓文化之鄉(xiāng)，當?shù)赜芯湓捊小芭Ｋ懒粝陆?，人死留下歌”，夜晚鼓樓火堆側畔的侗族對歌，場面大、韻味足，男女歌手們的歌聲婉轉悠揚直上九霄。但是，即便在這樣的歌聲中，仍有人感到“味道不如從前了”?！斑@是肯定的?！蔽木照f，“過去男女談情都要靠對歌，現(xiàn)在上街就可以了?！钡珱_擊帶來的改變也不全是壞消息?！斑^去是老人唱，小孩子聽多了便是學會了，現(xiàn)在學校也開始教唱侗歌了?！?/p>
除了習俗，生活也感受到了沖擊?！斑^去一些外出打工的人，一富裕了，往往回鄉(xiāng)后先把老屋拆建成新房?！辟F州省民宗委經(jīng)濟發(fā)展處處長黃家遜說。黎平縣翹街也是一條歷史悠久的老街，當?shù)毓ぷ魅藛T告訴記者，如果不是當初嚴令原狀保護，現(xiàn)在整條街可能都不在了。不過局勢并非無法逆轉，貴陽市烏當區(qū)偏坡布依族鄉(xiāng)的下院村，早年靠推廣香菇養(yǎng)殖致富后，一些村民就開始私搭亂建，對當?shù)氐牟家雷迕窬泳坝^造成很大破壞。后來毗鄰的偏坡村成為民族特色村寨，保護自身布依民族風，旅游經(jīng)濟十分紅火，下院村的村民們看在眼里，腦海里的觀念也慢慢發(fā)生了轉變。貴州省民宗委因勢利導，如今下院村也成了少數(shù)民族特色村寨，重新找回了布依風情。
今年68歲的陸振財，是肇興侗寨禮團的寨老。寨老是村民自己選出的，日常能幫助村干部協(xié)調鄰里矛盾、組織活動，號稱“鼓樓外交官”。他實話實說：“我們村里人還是向往城市啊?！钡撬约阂渤姓J，前些年他去小兒子定居的深圳住了一段時間，感覺“一天抵得上一年”。對于居民來說，寨子也有不可替代的好處?！白畲蟮尿湴?，就是我們的鼓樓還在?！标懻褙斦f。
歷史豐厚的贈予，當與居民的宜居要求發(fā)生矛盾時，當與時代車輪發(fā)生碰撞時，如何協(xié)調并共贏，考驗著各方的智慧。
未來猶可期
近五年的時間里，少數(shù)民族特色村寨保護項目，中央財政投入的資金，加上“用小錢引大錢”吸引的各方投資，讓600多個村寨成為試點，“現(xiàn)在的問題之一就是，少數(shù)民族特色村寨的資金缺口還是很大。”國家民委經(jīng)濟司司長樂長虹說，“僅黔東南地區(qū)需要保護的村寨就有幾百個，但是我們現(xiàn)在納入的只有幾十個。”
除了錢的問題，還有細節(jié)問題?！皞€別地方對民族特色村寨的保護與發(fā)展認識還不到位，建設還存在重面子輕里子，重眼前輕長遠的現(xiàn)象?！睒烽L虹說，“下一步，我們將在細節(jié)上再下功夫，加強監(jiān)督和考評機制，確保項目質量?！?/p>
未來，少數(shù)民族特色村寨建設還將開展專項調研，關于少數(shù)民族特色村寨的探索和討論也將繼續(xù)下去，其中之一就是把特色村“寨”擴展成特色村“鎮(zhèn)”。對于這一字之差，許多人認為，更名為鎮(zhèn)，不僅意味著規(guī)模體量的增加，而且輻射效應更大，更能跟上城鎮(zhèn)化的發(fā)展態(tài)勢，受益面也會更廣。（本報記者 殷泓 史楠）
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