氣功的入靜主要是調(diào)整精神狀態(tài)使之入靜,也是氣功最基本的功夫。練功效果,取決于入靜的深度;越靜效果越高,反之越差。入靜是指一種穩(wěn)定的安靜狀態(tài)。無雜念,集中意念于一點(diǎn),即意守丹田或留意呼吸。對外界刺激,如聲音.光線等的感覺減弱,甚至連位置和重量感也消失,進(jìn)入似醒非醒,似知非知的境界,亦即大腦皮質(zhì)進(jìn)入了保護(hù)性抑制狀態(tài)。一般人入靜比較困難,常受雜念干擾。而有的人經(jīng)過練功入靜極深,可能出現(xiàn)一些幻覺.幻聽.幻視等,這時(shí)可以不加理會,自然會消失。
常用的入靜的方法有下列五種。
意守法:意念高度集中于身體某一點(diǎn),常用的是意守丹田或氣海(臍下一寸三分)意守是要排除雜念,但不必過分用意,而要似守非守,不即不離松靜自然,恰到好處。
隨息法:意念集中在呼吸上,只留意腹式呼吸的起伏,但不可加意指揮,以便形成意氣合一,達(dá)到入靜。
數(shù)息法:一呼一吸謂之一息,練功時(shí),默數(shù)呼吸次數(shù),從一到十,十到百,數(shù)至耳無所聞,目無所見,心無所思,就自然可以達(dá)到入靜。
默念法:默念字句要單純,其目的是用一念代萬念,用正念代“邪念”,以幫助入靜。例如默念“松靜”二字,不少人可念到一心不亂,雜念不生.心曠神怡.舒適入靜的境界。
聽息法:用耳朵聽自己的呼吸的出入,以聽不到為好,在聽不到的情況下去聽,以助入靜。
以上五種調(diào)心入靜法,初練時(shí)可從意守開始,逐漸過渡到隨息法或聽息法,或始終練一種,可以因人而異。
1.入靜的作用:
練功入靜是氣功的重要組成部分。它與療效有直接關(guān)系,療效的高低取決于入靜的好壞;因此練功必須達(dá)到入靜,越靜則療效越高,反之則差,氣功療法的主要作用,是在練功中形成一種穩(wěn)定安靜狀態(tài),排除雜念,把意識集中于身體某一部分上,(如意守丹田)由于意識這一信號作用的刺激,在大腦皮層上建立起一個(gè)新的興奮灶,并逐步加以強(qiáng)化,使它占有優(yōu)勢,以加深對于大腦皮層其他部分的抑制,形成一種具有醫(yī)療價(jià)值的“保護(hù)性抑制作用”
一個(gè)人只要不是在睡眠狀態(tài),他的腦子總是不斷的興奮活動(dòng),古人說:“心猿意馬難拴”,可見腦子真是個(gè)能者多勞的器官,如果任意使大腦皮層細(xì)胞長期興奮和在極度緊張條件下工作,都能使腦細(xì)胞疲憊衰竭,甚至受到損害,造成神經(jīng)細(xì)胞的不良后果,大家知道有許多慢性病,都是由于大腦皮層活動(dòng)過分緊張,因此機(jī)能發(fā)生混亂,全身受大腦皮層控制調(diào)節(jié)的各種內(nèi)臟器官,也陷于功能失調(diào),如高血壓,動(dòng)脈粥樣硬化,胃.十二指腸潰瘍,神經(jīng)官能癥等都和神經(jīng)過度緊張有關(guān),因而受皮層下中樞控制及調(diào)節(jié)的內(nèi)臟器官功能失調(diào),病態(tài)的內(nèi)臟器官反過來又影響大腦皮層的活動(dòng),形成惡性循環(huán),無法擺顧,如果我們能練功入靜,人工的加強(qiáng)抑制,使大腦經(jīng)常處在內(nèi)抑制狀態(tài),大腦得到充分休息,這就是自我能動(dòng)地加強(qiáng)大腦皮層的抑制過程。它的結(jié)果是打破惡性循環(huán),調(diào)節(jié)皮層——內(nèi)腦,失調(diào)現(xiàn)象,逐漸恢復(fù)正常,加強(qiáng)抵抗力,迅速完成修補(bǔ)和恢復(fù)過程,從而戰(zhàn)勝疾病,恢復(fù)健康。
2.入靜的條件
(1)心情舒暢是非常必要的,解放思想,放下病的包袱,不計(jì)較個(gè)人名譽(yù)地位,不患得患失。
(2)練功四周的環(huán)境要安靜,空氣要新鮮,溫度要適當(dāng)。
(3)練功不要急于求成,不能入靜,不要煩躁不安,應(yīng)耐心練功。
(4)過飽過饑不應(yīng)練功,生氣不要馬上練功。
(5)過度疲勞不宜練功,性生活后隔1 —2日再練功。
3.入靜的標(biāo)準(zhǔn)
一.身體不動(dòng),身動(dòng)則意亂。 二.念頭不動(dòng),念動(dòng)則心不靜。三.忘我,忘我則處于似睡非睡,似醒非醒,渾渾沌沌的狀態(tài),內(nèi)不知有身心,外不知有宇宙,做到心無雜念,這才算達(dá)到入靜。
4.入靜的階段
練功入靜可以分做四個(gè)不同的階段,第一階段,入靜少雜念多(初學(xué)者)1—2個(gè)月。第二階段,入靜雜念相等(練功3—4個(gè)月)。第三階段,入靜多雜念少(練功半年以上)。第四階段,基本入靜,(練功一年以上)。以上四個(gè)階段是大多數(shù)練功者的過程,但不是絕對的,有的人長些,有的人短些,只要堅(jiān)持練功,功夫有恒,可以早日建完整的條件反射系統(tǒng),達(dá)到基本入靜的要求。
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