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鄉(xiāng)愁依舊在,莫來(lái)唱“貧窮”
鄉(xiāng)愁依舊在,莫來(lái)唱“貧窮”
來(lái)源:未來(lái)網(wǎng)   作者:周成洋   2016-02-18 09:43:00

  今年的春節(jié)很熱鬧,也很凄冷。熱鬧是因?yàn)殛P(guān)于城鄉(xiāng)的話題討論很熱,凄冷是因?yàn)楦盍殉青l(xiāng)關(guān)系的“去鄉(xiāng)愁”現(xiàn)象很?chē)?yán)重。尤其是“去鄉(xiāng)村化”的一些思想意識(shí)讓人難以接受,好像非得弄得我們精神“貧窮”到一定程度,這場(chǎng)社會(huì)“紛擾”才會(huì)結(jié)束。

  春節(jié)期間,一則“上海姑娘江西第一頓飯就分手”的營(yíng)銷(xiāo)炒作帖子很熱,矛頭指向是上海大都市與江西小農(nóng)村表現(xiàn)出的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)社會(huì)形式。可能是放假了,工作人員也“偷懶”了,一些媒體把關(guān)不嚴(yán)傳播這則“新聞”,誤導(dǎo)了輿論。雖不乏對(duì)上海的“抹黑”,但主要的輿論關(guān)注還是在于鄉(xiāng)村的“臟亂差”。隨之而來(lái)的是一些主流媒體刊登的“鄉(xiāng)村調(diào)查”文章,對(duì)鄉(xiāng)村在改革開(kāi)放以后的進(jìn)步發(fā)展進(jìn)行了徹底的否定,其中有些問(wèn)題確實(shí)存在,也確實(shí)是有所思考的,但是把原因歸結(jié)為“城鎮(zhèn)化”導(dǎo)致了“去鄉(xiāng)村化”,“體制化”導(dǎo)致了“落后化”,這都是不合適的,有些草率,甚至是違背事實(shí)的。

  無(wú)論是從物質(zhì)基礎(chǔ)上對(duì)鄉(xiāng)村的否定,還是從文化情感上對(duì)鄉(xiāng)村的批評(píng),無(wú)不都是在剝奪公眾對(duì)鄉(xiāng)土保留的那抹“鄉(xiāng)愁”。尤其是像我這樣常年在外的游子,在發(fā)現(xiàn)這些奇奇怪怪的輿論導(dǎo)向時(shí),更是覺(jué)得有些不是滋味。

  不禁多想,媒體輿論的傳播有時(shí)還是不接地氣,是脫離實(shí)際的。事實(shí)上,鄉(xiāng)土情結(jié)下的人際網(wǎng)絡(luò)并無(wú)喪失,傳統(tǒng)習(xí)俗也并未被遺棄,走親訪友,串門(mén)拜訪,除夕夜,正月酒,長(zhǎng)長(zhǎng)的舞龍隊(duì)伍,初一干嘛,初二干嘛,初三干嘛……大家樂(lè)樂(lè)呵呵的,規(guī)矩還在,就和我自小聽(tīng)到最多的一句話一樣:人要有規(guī)矩,要講規(guī)矩,要懂規(guī)矩。

  這里的“規(guī)矩”可不是什么潛規(guī)則,深怕一些人染上了一些惡習(xí)想著“咬文嚼字”會(huì)誤會(huì)了意思,我要解釋一下。這里的規(guī)矩指的是禮儀,禮儀在某種程度上是文明的體現(xiàn),從客觀上來(lái)看是對(duì)人有所約束的,但旁人看客也不可動(dòng)輒“要解放人類(lèi)的天性”。畢竟,約束有時(shí)是好的,約束我們壞的“習(xí)慣”,形成好的規(guī)矩。就像“茹毛飲血”也可以說(shuō)是人類(lèi)的天性,但我還是喜歡規(guī)規(guī)矩矩的捧著碗筷吃飯,有些規(guī)矩不能丟。

  我見(jiàn)到的鄉(xiāng)村和一些媒體描述的鄉(xiāng)村是不同的,禮俗秩序沒(méi)有崩塌,拜金之風(fēng)沒(méi)有日盛,暴戾之氣沒(méi)有橫行,鄉(xiāng)村教育沒(méi)有凋敝,沒(méi)有什么村婦謀劃組團(tuán)“約炮”的奇聞怪事,人們沒(méi)有“迷?!?,情感也沒(méi)有“掙扎”。也請(qǐng)一些媒體不要?jiǎng)虞m給生活在鄉(xiāng)村的人冠上“底層的人”這樣的帽子,好像隨時(shí)要吶喊出一些什么東西來(lái),如果沒(méi)人響應(yīng)就要說(shuō)鄉(xiāng)村缺失了“精神”,硬要說(shuō)人們“愚昧”。所以我倒是覺(jué)得在一些情況下,“底層”這樣的說(shuō)法,有些侮辱人的味道。我就是從底層來(lái)的,沒(méi)什么不可說(shuō)的,誰(shuí)家祖上翻上三四代不是農(nóng)村戶口?

  當(dāng)然,我也是看到了基層治理的一些問(wèn)題,也的確是感覺(jué)過(guò)年的熱鬧勁在下降??傮w來(lái)說(shuō),好些人心氣高了,可能就看不上鄉(xiāng)村了,這也是現(xiàn)實(shí)的反映。不過(guò)幾年之后,這些人又愈發(fā)想念鄉(xiāng)村了,說(shuō)白了就是“鄉(xiāng)愁”來(lái)了。

  有些人在物質(zhì)滿足之余就踏上了“尋根之旅”,其實(shí)我也是不贊同的,一開(kāi)始若不丟了這鄉(xiāng)土的根脈,還需要“重拾”嗎?不過(guò),從社會(huì)實(shí)際出發(fā),也是怪不得別人的。所幸,大家對(duì)鄉(xiāng)土的那份感情還是在的,并不是說(shuō)出于什么“代償”的需要,而是因?yàn)檫@本就是我們文化生活的一部分,我們自己便就是這樣一個(gè)“文化基因”。

  放眼社會(huì),輿論聲此起彼伏,“唱衰”、“唱貧”、“唱苦”的論調(diào)總是特別討喜,這點(diǎn)是病。我是無(wú)法血淋淋的去“掘人尸骨”的,不是說(shuō)我多么偉大,只是我懂得一種體諒,我們要有體諒苦難的情懷。

  有些人說(shuō)鄉(xiāng)村病情加重,不知道這根據(jù)在哪,但我是不支持的。如果真要說(shuō)哪里“病了”,那病的一定是人,鄉(xiāng)村沒(méi)病。人病了,性情也就變了,所以就不要規(guī)矩了,不講規(guī)矩了,不懂規(guī)矩了。可是,我看到的鄉(xiāng)村本來(lái)是有規(guī)矩的??!沒(méi)人去守規(guī)矩了,則一切都沒(méi)規(guī)矩了,然后你告訴我,“你瞧,鄉(xiāng)村真沒(méi)規(guī)矩!”這點(diǎn),我是萬(wàn)萬(wàn)不能接受的。

 ?。ㄎ磥?lái)網(wǎng)專欄作家 周成洋)

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