和諧。歡暢。自然。端莊。
最美練功人
在上期公眾號文章后面，
有位功友留言：
其實幸福一直與我們同在。
我們之所以感到不幸福，
是因為常把自己放得無比大，
一切以我為中心。
殊不知自己只是大海里的一滴水，
沒有了大海，自己什么都不是。
唯有把自己融入了自然，
才會覺得這一個人生何其有幸！

說得特別好，所以分享出來。
因為本期內(nèi)容也還是和自然相關(guān)。
明天起，我們將迎來三天清明小長假。
有外國人在網(wǎng)上問：
“中國人每年孜孜不倦地祭拜祖先，
真的會得到祖先的庇佑嗎？”
而對于更多的中國人來說：
親人并沒有逝去，
只是換了個地方活在人心里。
春回大地萬物生，掃墓踏青插柳綠，
在外出踏青掃墓時，可體察大自然的“氣”，
四月，風(fēng)更柔了，雨更潤了，
陽光更暖了，小草也更綠了。
花兒千朵萬朵，仿佛朋友們在聚會，
四面八方，門前屋后，陌上田間，
河岸路旁，小溪池塘，公園廣場，
到處皆是花開，到處皆是花香。
此時，想起了老師的教導(dǎo)，
人天和諧——人和大自然要和諧。

老師講：和諧的內(nèi)容很多……
我們不光講人，還講事物。
這個詞代表非常廣，
事和物都可以有和諧的表現(xiàn)，
也包括人在里邊。
當(dāng)我們說和諧的時候，
它里邊各部分是協(xié)調(diào)的、統(tǒng)一的、完整的，
所以它的功能表現(xiàn)出來是健康的、美好的。
一個事物你要看它是否和諧，
要從結(jié)構(gòu)、功能、表現(xiàn)、本質(zhì)等，
多方面去判定它。
咱們說家庭和諧，
如果一家人盡打架，還能和諧？
家里雖然不打架，但誰也不理誰，
各想各的，還能叫和諧？
和諧是健康的、美好的、
按著各自的規(guī)律活動的。

人天和諧——人和大自然要和諧，
大自然本來是自自然然的，
發(fā)展到人之后，
人是大自然有了意識的那么一部分。
人就是大自然里邊有些物質(zhì)堆到一塊，
有了功能，而且有了意識，是這么形成的。
這就是恩格斯所說的：大自然發(fā)展到了人，
那么自然界就到了認(rèn)識自身的階段。
這句話很多人不理解。
什么叫認(rèn)識自身呢？
站在人這個角度來說，
人認(rèn)識自然是對客觀事物的認(rèn)識；
若站在宇宙這個角度呢，
人本來就是宇宙大自然的一部分內(nèi)容，
人對自然的認(rèn)識實際也是宇宙對自身的認(rèn)識。
所以馬克思、恩格斯，
是站在更高的層次來談這個問題的。
宇宙這么一大塊，人是當(dāng)中的一點，
人看周圍的事情，說這是認(rèn)識客觀世界，
其實你本身就是字宙里邊的東西，
你本身也是客觀世界的一部分，
宇宙里的東西認(rèn)識宇宙，
還不是認(rèn)識自身嗎？

我們?nèi)司褪菦]注意到這個問題，
把自己孤立到自然界之外，
心胸太狹隘、太狹小。
“我怎么怎么著，我、我……”，
就把這個“我”圈在肉皮之內(nèi)，
皮肉之外就忘了是我了。
人們就習(xí)慣于以肉皮為界限，
肉皮是自己跟外面的分界線，
一說我就是圈在肉皮里邊的這個，
跟自然界分得清清楚楚的，
這個我好像跟這個宇宙沒關(guān)系。
其實你能跑出宇宙嗎？
咱們這一屋子人，是你中有我、我中有你。
我吐出氣，你呼吸進去了，
你吐出的氣也可以到我里邊去。
如果我們搞元素示蹤，
把身體里邊的元素都標(biāo)上記號，
過不了十年，你看去吧。
你身體細(xì)胞里邊的許多元素原先是我的，
而我身體細(xì)胞里的好多元素原先卻是你的。
大自然界中的事物都如此。
植物里邊有動物的，動物里邊也有植物的。
這樣搞元素示蹤，
搞不了多少年就發(fā)現(xiàn)萬物都混了。
不僅我們?nèi)酥g互相攙和著的，
而且跟周圍植物等也都是互相攙和著的。
這樣想就看到自然是一個整體的了。
既然是一個整體，
你不把它處理和諧行嗎？
我們要想做到真正的和諧可不那么容易。
在人類發(fā)展史上，
一開始人類做大自然界的奴隸，
拜神、拜天、拜大自然，
什么風(fēng)神，火神……原始的圖騰膜拜，
原始的宗教就是這個樣子，
做大自然界的奴隸。
等人類有了一定的文化、
有了一定的科學(xué)知識了，
又反過來要統(tǒng)帥自然、駕馭自然，
要把大自然踩在人類的腳下，
做大自然界的尊王。
凌駕自然和做大自然的奴隸實質(zhì)都是一樣——
做自然的奴隸時，受自然的擺布；
而凌駕自然反過來自然又報復(fù)你，
還是自然擺布你。
人類再發(fā)展將進入第三步：
既不膜拜自然，也不駕馭自然，
人和大自然要和諧。
當(dāng)然我們說人和大自然要和諧，
自然界也是自然，人也是自然，
但我們道德觀，是人道主義的自然主義，
不是自然的復(fù)歸，
而是以人為中心，
以人的生命活動為中心的，
而且人的生命活動要一步一步，
從一般的生命活動過渡到精神活動，
慢慢從物質(zhì)的上升到精神的層次上去，
達到高度統(tǒng)一。
人類發(fā)展就是從動物本能的生命活動到理智的，
然后一步一步精神占據(jù)了統(tǒng)帥地位。
要這樣去與自然和諧，
不是簡單的在一般物質(zhì)層次上的和諧。
人天和諧，慢慢要懂得從精神上去和諧，
以這為中心。
當(dāng)然，一開始要從物質(zhì)上去做，
最高層次的和諧將要走到精神層次上去，
精神層次就到意元體上去了。

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