宜興紫砂壺的誕生，出身民間，天生合道。以方便、實用、精巧、溫潤的特點，促使茶文化迅即走向社會。文人已經(jīng)觸手，便一見如故，惺惺相惜，愛不釋手。他們用飽讀詩書的眼光挑剔著，用習(xí)慣筆墨的雙手輕輕地把握。一句＂吃茶去＂被奉為千年禪林法語，讓人們拋卻煩惱，忘懷得失。
圖/流水壺 制/許亦春 工藝美術(shù)師
清代陳曼生，在砂粒隱現(xiàn)的壺坯上，題詩作畫，篆刻壺銘，抒發(fā)人生感懷，寄托山水情懷，以文人至髙的修養(yǎng)和審美眼光，首創(chuàng)著名的＂曼生十八式＂，開文人玩壺一代新風(fēng)。＂茶已熟，菊正開，賞壺人來不來？＂這是陳曼生寫的一幅巜菊壺圖》的落款，畫面清新淡雅，配上情真意切感人至深的詩句，那＂壺因字貴，字因壺傳＂的說法，就不足為奇了。
圖/蔓生提梁壺 制/許亦春 工藝美術(shù)師
從唐宋至明清，文人吃茶，寫茶，已成為文雅之舉，陸羽采茶南山著巜茶經(jīng)》，盧仝的＂七碗茶湯＂，曠世奇才蘇東坡的一把＂松風(fēng)竹爐，提壺相呼＂的東坡提梁，給后人留下了許多遐想……。紫砂壺具有＂世間茶具稱為首＂的美譽，更有人把紫砂壺深情比喻為＂溫潤如君子，豪邁如丈夫，麗嫻如佳人，風(fēng)流如詞客……
圖/獨醉壺 制/許亦春 工藝美術(shù)師
如今，紫砂壺作為文房清玩，已徹底走進人們的心靈。紫砂文化就是在泥與火，山與水的自然和諧，相生相伴中，負(fù)陰抱陽，生生不息！
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