动漫美女做内个视频,杨幂13分钟视频在线

祝福新年

【原文】

子曰：“夷狄之有君，不如諸夏之亡(wú)也?！?/span>

【原文朗讀】

【注釋】

夷狄：古代華夏民族對四周其他部族的稱謂，謂之不開化。完整的說法是“南蠻，北狄，西羌，東夷”，南方潮濕多蟲，蠻字下面是“蟲”。北方民族是兇惡的野獸強(qiáng)盜鬼子，狄字從“犬”。西方是游牧民族，羌字從“羊”。東方民族善于射箭能征善戰(zhàn)，夷字從“弓”，“大、弓”合起來就是個“夷”字?！蹲雍逼诰拧分姓f“子欲居九夷”，孔子周游列國屢屢碰壁，便想要去東方的九夷去傳播教化。在《子路篇第十三》章中，樊遲問仁，子曰：“居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。雖之夷狄，不可棄也”。

諸夏：華夏中原諸國，與“夷狄”相對，我們自稱“華夏”子民，華和夏是中華民族的兩大氏族，華和夏都可以代表中國人。

之亡(wú)：亡之，原本有卻暫時丟失空缺稱之“亡”，春秋時子弒其父者有之，臣弒其君者有之，導(dǎo)致有的國家君王暫時缺失。與“無”不一樣，“無”是說本來就沒有。在《論語》中，“亡”下無賓語的讀“亡(wánɡ)”，“亡”下有賓語的讀“亡(wú)”。

【白話翻譯】

一個國家是君主重要，還是禮樂傳統(tǒng)文化重要，聽聽孔子的觀點。孔子說：“夷狄這些文化落后的國家雖然有君主，還不如中原各國沒有君主?！?/span>

孔子將不太重視禮樂的人或國家統(tǒng)稱為“夷狄”，將重視禮樂的人或國家統(tǒng)稱為“諸夏”。言外之意是說，不重視禮樂文化的國家雖然有君王，暫時很強(qiáng)大很繁榮，但從長遠(yuǎn)來看卻是短命的。而有禮樂文化的國家即使暫時沒有君王，雖然一時陷于動亂，但從長遠(yuǎn)來看有頑強(qiáng)的生命力，只要條件成熟，又會重新崛起復(fù)興，這就是禮樂文化的神奇功效。

【解讀】

1.文化底蘊(yùn)比領(lǐng)導(dǎo)人重要

是國家的領(lǐng)導(dǎo)人重要，還是傳統(tǒng)文化重要？孔子說傳統(tǒng)文化更重要。一個國家可以改朝換代，一個朝代的君主可以暫缺，但是傳統(tǒng)文化卻不會因此斷裂。國家不會因為君主的世襲而國運(yùn)永繼，但傳統(tǒng)文化的精神卻可以使一個國家在經(jīng)歷了興亡盛衰之后依然挺立，這就是禮樂文化的頑強(qiáng)生命力。所以，看待一個國家是否能長久保持先進(jìn)，要著眼于它有無文化的底蘊(yùn)。

2.“夷狄有君不如諸夏無君”，絕對沒有地域歧視之意

這句話只是就文化底蘊(yùn)而言的，從廣義上講，孔子將不太重視禮樂的人或國家統(tǒng)稱為“夷狄”，將重視禮樂的人或國家統(tǒng)稱為“諸夏”。夷狄有君但它沒有傳統(tǒng)文化，雖然暫時強(qiáng)大但后勁不足。僅從這一點上來說，就不如中原文明程度高的諸國，因為傳統(tǒng)文化是歷史的沉淀而不是由君權(quán)所能造就的。

能否依仗深厚的文化底蘊(yùn)，建立禮樂和諧的社會，是對人類自身的考驗。兩千年前的孔子不僅提出了這一重大而深遠(yuǎn)的課題，而且堅信，華夏的文明永遠(yuǎn)不會消失，即使有暫時的停滯甚至斷代，也不過是歷史進(jìn)程中的一個漩渦一道溝坎。

諸夏雖暫時無君，但有禮樂教化

3.華夏文明五千年生生不息和重新崛起的深層原因

華夏文明五千年歷盡劫難而生生不息，尤其近100多年來，中華民族受盡了西方列強(qiáng)的欺侮，導(dǎo)致有些人將這一切歸咎于傳統(tǒng)文化，進(jìn)而否定一切打倒一切。

但改革開放短短幾十年，中華民族又重新站立起來了，其崛起的力度和速度不僅歐美國家始料不及，連我們自己也沒有想到。于是乎，很多人都在尋找原因，有的人說中國人聰明，有的人說中國人吃苦，有的人污蔑說中國人偷竊別人的技術(shù)，眾說紛紜各執(zhí)己見。

野火燒不盡春風(fēng)吹又生，民族復(fù)興

其實，這肯定不是單個的原因，而要從文化層面去挖掘其深層原因，要想挖掘深層文化原因，就必須回到文化的源頭去看一看，源頭有什么？有《尚書》，有《易經(jīng)》，有《論語》，有《道德經(jīng)》，還有《山海經(jīng)》等等。

4.從社會國家可以延伸到個人身上

一個國家有文化傳統(tǒng)，就可以涅槃重生。那么對應(yīng)到個人身上，此理同樣適用，一個品德高尚之人，由于各種原因可能暫時會陷入窮困，但他遲早會嶄露頭角絕處逢生。

【給我們?nèi)松膯⑹尽?/strong>

孔子這段話可以給我們兩方面的啟示，一是國家民族，二是個人事業(yè)。

從大的方面講，我們是否應(yīng)該對自己的民族文化倍加珍惜呢？作為炎黃子孫，我們有責(zé)任有義務(wù)努力學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)廣大民族文化和民族精神，為國家的興盛和民族的復(fù)興作出貢獻(xiàn)。

從小的方面講，我們每一個人應(yīng)該堅守自己的信念和情操，即使身處困窮，也不改其志。

上一章：論語連載（44）《八佾篇》第4章，“林放問禮之本”。

本站僅提供存儲服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請點擊舉報。

中文字幕理论片,69视频免费在线观看,亚洲成人app,国产1级毛片,刘涛最大尺度戏视频,欧美亚洲美女视频,2021韩国美女仙女屋vip视频