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顏真卿《自書告身》,名家墨跡勝碑刻

從習(xí)字的角度看,碑刻拓本、刻帖和墨跡,古代名家墨跡無疑是最佳范本。因碑、刻帖只能見其結(jié)構(gòu)和筆畫,見不到用墨、運筆,更何況摹刻還會有失真走樣的問題。

從同一書家不同時期的作品,可見其風(fēng)格、結(jié)體、筆力也會有所不同,一般近中年時精、力最盛,而老年時則老辣、厚、樸??赡芾狭?,對事、物的看法理解與年輕時會不同。而書法作為藝術(shù),與人的精神狀態(tài)、人生觀念有密切聯(lián)系。

是不是初學(xué)書法選盛年,技藝純熟時再看老年,這樣更合適些呢?

《自書告身》,傳為顏真卿所書的墨跡。今藏日本中村不折氏書道博物館。該帖端莊樸厚,蒼勁有力,用一種高古氣象和廟堂之氣,是顏真卿晚年風(fēng)格成熟時期的代表作品。且墨跡存千年,寶貴!

而《郭虛已墓志》1997年河南省偃師出土。單字結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,筆道剛勁有力,據(jù)有關(guān)專家鑒定,這是當(dāng)前我國發(fā)現(xiàn)的顏真卿最早的書法藝術(shù)作品。顏真卿當(dāng)時41歲,其書法藝術(shù)已有相當(dāng)濃厚的功底。

顏真卿《自書告身》

郭虛已墓志局部

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