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[轉(zhuǎn)載]陳正雷靜坐養(yǎng)氣法
一、靜坐前的準(zhǔn)備 

   入座前先寬松衣帶,再活動(dòng)關(guān)節(jié)片刻,使肌肉筋膜關(guān)節(jié)得以舒展,便于氣血暢通。靜坐時(shí),背部不能靠墻或倚靠在其它物件上,同時(shí)要注意空氣流通,避免風(fēng)吹,避免別人打擾。 

二、靜坐的姿勢(shì) 

  (一)自由盤坐 

   坐于寬凳或硬板床上,兩小腿自由交叉,兩膝離開坐面。面難背北,兩手臂放松,成圓弧形,手掌相疊于腹前,右掌在上,左掌在下,掌心均朝上。 

   (二)平坐 

   臀部平坐于寬凳或木板床上,兩腳平踏地,約與肩寬。大腿與小腿成直角,兩手掌平放于大腿上,掌心朝上朝下均可。 

   (三)身姿 

   眼可微閉,也可不閉。靜坐時(shí)姿勢(shì)要求頭自然端正,頸部放松,不可僵硬。軀干正直穩(wěn)固,不可前俯后仰,東倒西歪。下頦微向內(nèi)收,唇齒微合,舌尖輕抵上腭,面容輕松自然。肩、臂、肘、腕皆要放松,胸微合,背舒展放松,腹部寬松鎮(zhèn)定,會(huì)陰穴微微上提。 

三、練功要領(lǐng) 

(一)自然呼吸,輕守意念 

   意念與呼吸姿勢(shì)調(diào)整好后,隨著腹部輕微的一起一伏,伴以均勻、柔和的自然呼吸。初練時(shí),為了快速聚氣,可采用下沉法引導(dǎo),即自然吸氣,不加意念;兩耳聽自己呼氣,不使之發(fā)出粗糙的聲音,隨呼氣意念從心窩松到小腹,使心氣下沉于丹田。如此持久練習(xí),丹田會(huì)漸漸發(fā)熱,待丹田發(fā)熱較明顯時(shí),停止引氣下沉,使恬淡的意念,綿綿的呼吸輕輕止于丹田,養(yǎng)氣。 

   練功時(shí),思想集中在丹田(泛指小腹),意念要輕,不要緊張死守,意識(shí)越清靜、越恬淡,體內(nèi)真氣越容易在丹田匯聚和在經(jīng)絡(luò)中流通。而思想越緊張,急于求成,反而影響真氣的正常運(yùn)行。《內(nèi)經(jīng)》:“恬淡虛無(wú),真氣從之”即指此意。身體越放松,思想越清靜,內(nèi)氣越旺盛,內(nèi)氣運(yùn)行也越順暢。 

(二)持之以恒,循序漸進(jìn) 

   初練靜坐,自然呼吸即可。隨著練功的深入,逐漸過度到均勻、柔和、深長(zhǎng)緩慢的腹式內(nèi)呼吸。腹式內(nèi)呼吸是按著正確的練功方法,通過持之以恒的練功后自然形成的,并非初學(xué)者可以一下子做到的。因此初學(xué)者不可為了使呼吸達(dá)到深長(zhǎng)勻細(xì)而故意憋氣,拉長(zhǎng)呼吸,失去自然規(guī)律。初練者一般每分鐘呼吸12~~14次,功深者每分鐘呼吸2~~3次即足以保證需要。 

(三)排除雜念,消除緊張 

   雜念的出現(xiàn)是練功初期的必然現(xiàn)象,會(huì)影響功效。但不必因此緊張,因?yàn)殡s念是可以排除的(如數(shù)息法、規(guī)勸法等)。隨著功夫的加深,雜念會(huì)逐漸減少,直至消失。 

(四)聽其自然,守住丹田 

   經(jīng)過一段時(shí)間靜坐練功,機(jī)體內(nèi)部或體表將產(chǎn)生這樣或那樣的感覺,如冷、暖、輕、重、沉、涼、麻、脹、癢等想象。起初,一般以四肢末梢感覺最明顯,漸有腸鳴咕咕之聲,進(jìn)而全身或局部清涼、溫暖、肌肉跳動(dòng)、麻脹等現(xiàn)象,因個(gè)人體質(zhì)不同而異。這些感覺是練功的正常反應(yīng),稱之為“得氣”。有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)山、水、人物等幻景,都不必緊張害怕,更不能追求,以免“著相”。這些東西都是虛幻不實(shí)的,是大腦對(duì)客觀世界的歪曲反映。對(duì)所有的幻覺都不動(dòng)心,不予理睬,只管輕輕守住丹田,幻覺自會(huì)消失。見怪不怪,其怪自敗。各種動(dòng)象都將隨著功夫的加深逐漸平靜下來(lái),恢復(fù)到安靜、虛無(wú)、平和的狀態(tài)。這時(shí)心如止水,雜念不起,呼吸綿綿,意念似有似無(wú),若隱若現(xiàn),真正體會(huì)到恬淡虛無(wú)的境界,呼吸方式也就自然過度到腹式內(nèi)呼吸了。 

四、收功 

   兩手覆于丹田上,以丹田為中心,順時(shí)針揉36圈,面積擴(kuò)大到胸腹;再反向揉24圈,漸漸縮小,止于丹田。揉畢搓熱雙掌,擦臉12次(健脾),雙手大母指背搓熱,擦眼眶12次(明目),兩手掌將耳翼向前壓,緊貼耳孔,以食、中二指敲擊風(fēng)府穴36次,然后按摩雙腿、雙腳片刻,慢慢起身,練功結(jié)束。 

   注意:要本著執(zhí)著、嚴(yán)肅、謹(jǐn)慎、真誠(chéng)的練功精神刻苦練功,但不可執(zhí)著功效。古人云:“不可用心守,不可無(wú)意求,用心著相,無(wú)意落空,似守非守,綿綿若存?!?nbsp;

   總體要求是:求放心,不動(dòng)心,勿忘勿助,有意練功,無(wú)意成功! 

   養(yǎng)氣法及其功效 

   氣功修煉提倡以“養(yǎng)”為主,以“煉”為輔。不養(yǎng)氣則體內(nèi)真氣較少,光空轉(zhuǎn),效果不好,更難以結(jié)丹。養(yǎng)出功能,煉出功力。認(rèn)為從時(shí)間上分配,應(yīng)養(yǎng)占三分只二、煉占三分之一的煉功時(shí)間。 

   養(yǎng)氣法:站坐臥均可,身心放松,“觀鼻端白”,自然呼吸,呼吸逐漸做到慢、柔、細(xì)、長(zhǎng)、勻;意守下丹田(女同志月經(jīng)期間意守中丹田),似守非守;雙手疊放于下丹田部位,掌心輕貼腹部,男者左手在里,右手在外,女者相反;勿忘勿助,順“氣”自然,逐漸進(jìn)入似睡非睡、恍兮惚兮的狀態(tài);睡著了只當(dāng)是在煉睡功,醒后注意收功,意想把遍布周身的真氣收入下丹田,有三分鐘即可! 

   功效: 

   一、長(zhǎng)期習(xí)煉,真氣便在下丹田處凝集,形成一氣團(tuán),即所謂的“結(jié)丹”。 

   二、也可以全身放松,哪里都不守,即“守空”,在這種全身放松的狀態(tài)下,有些病可以自然好轉(zhuǎn);亦可以意守病灶處。 

   三、此法為“百日筑基”的必需功夫,一定要配合樁功等激活人體經(jīng)絡(luò)和真氣的“練氣”功法一起修煉才會(huì)更見效果。
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