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大道至簡,悟自天成
經(jīng)歷讀萬卷書,行萬里路,閱人無數(shù)的人生體驗(yàn),才悟出宇宙大道最初的道理是極其簡單的,就像宇宙產(chǎn)生于一個(gè)奇點(diǎn),植物產(chǎn)生于一顆種子,動(dòng)物產(chǎn)生于一個(gè)細(xì)胞。宇宙萬象,豐富多釆,人間萬象,萬紫千紅,一個(gè)人就如世間一塵埃,眼界極其有限,對于世界的認(rèn)知也非常片面,多謝人的大腦有了想象能力,才能超越眼前所見,對廣闊無垠的世界有了更全面和深入的了解,能透過世間各種現(xiàn)象來悟出其本質(zhì)聯(lián)系。不過世界上能悟出真道之人確屈指可數(shù),伏羲,姫昌,姫旦,老子等中國先賢共著真理大道學(xué)說《周易》傳于世人,雖被歷朝歷代文化精英所推崇,但在普羅大眾之間確被污稱為迷信之學(xué)而嗤之以鼻,主要原因不是因?yàn)槔习俨辉邮苷胬泶蟮乐笇?dǎo),而是文化精英者為了占領(lǐng)智慧之高地,而用繁雜文字圖示對周易之理故弄玄虛,歪曲誘導(dǎo),從而讓普通老百姓對其不愿讀之,難以理解之,最終達(dá)到對周易真理的壟斷,在智慧上高于普通百姓,達(dá)到愚人治人的目的。這就是“真?zhèn)饕痪湓?,假傳萬卷書”。所以我們老百姓讀破萬卷書卻難得真知,越學(xué)越迷惘,最終誤入歧途。 怎么才能正確認(rèn)識世界呢?世間有兩種方法論:一種是推演法,一種是統(tǒng)計(jì)法。推演法主要是用規(guī)律去推算,而統(tǒng)計(jì)法主要是用數(shù)據(jù)去判斷。但兩種認(rèn)識方法又互相使用,即統(tǒng)計(jì)中有推演,推演中有統(tǒng)計(jì)。人類用此兩種方法悟得宇宙大道奧妙至簡出來,就是老子道德經(jīng)所說“玄之又玄,眾妙之門”,此話被精英解釋為宇宙的奧妙太玄了太難搞明白了,來迷惑誘導(dǎo)眾百姓,搞得老百姓難以理解宇宙真妙,終生為吃睡用住行所累,痛苦伴隨一生不得解脫!那這句“玄之又玄,眾妙之門”的本意是什么呢?請關(guān)注下一篇文章。
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