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連根養(yǎng)根根深葉茂（下篇）

作者：智然老師

怎么來(lái)養(yǎng)正氣？

　　看父母的苦處，看父母的長(zhǎng)處，看父母的好處。

第一:看父母的苦處，養(yǎng)我們的慈悲心；看父母的長(zhǎng)處，養(yǎng)我們的恭敬心；看父母的好處，養(yǎng)我們的感恩心。慈悲心、恭敬心、感恩心，這就是正氣的具體體現(xiàn)。

　　父母為這個(gè)家業(yè)吃的苦太多了，你每天花時(shí)間想想，父母吃過(guò)那些苦，受過(guò)哪些累。不僅在連根，而且在養(yǎng)根。
　　我跟大家說(shuō)，人不怕吃苦，就怕吃了苦以后人家不認(rèn)可。經(jīng)常不是說(shuō)嗎？父母是最好哄的，他不怕吃苦，就怕你不哄他。什么叫哄他？就是認(rèn)可他。
　　我們?cè)趩挝灰彩沁@樣的，假如做了好多事，人家不認(rèn)可，不知道，你就沒(méi)信心做下去了。每天能碰到爸爸媽媽，媽媽辛苦了，這一生真不容易啊，從小把我拉扯大。
　　我自己很有感覺(jué)，我小時(shí)候不吃飯，我爸爸我媽媽，就拿那個(gè)鋼精鍋的蓋子，當(dāng)當(dāng)當(dāng)一敲就吃飯，不敲就不吃飯，我們家的那個(gè)鍋蓋都是癟的，一個(gè)坑一個(gè)坑的。
　　后來(lái)我媽就跟我講，看，這就是你小時(shí)候的見(jiàn)證，不愛(ài)吃飯，不容易啊。然后我們家住玄武門(mén)，有一次，我爸爸、我媽媽帶我去玄武湖玩，想吃餛飩了，那個(gè)時(shí)候，吃餛飩也不貴啊，我爸爸媽媽就買(mǎi)了一碗餛飩，一個(gè)人吃，兩個(gè)人看，我在吃，他們?cè)诳?。想想這件事，我自己心里面，都覺(jué)得很愧疚。
　　我年輕的時(shí)候特別愛(ài)喝酒，大家看現(xiàn)在我坐在這里好像挺文質(zhì)彬彬得，不是這樣子的，三十八歲前不是這樣子。那也是武的很，有一次喝酒喝多了，跟幾個(gè)朋友，喝酒酒后就無(wú)德，胡說(shuō)八道，胡作非為，那個(gè)菜里面有一個(gè)小蟲(chóng)，拿出蒼蠅什么東西，馬上就說(shuō)這個(gè)菜有蒼蠅不付錢(qián)了。
　　無(wú)理取鬧嘛，好像是很有理，老板不依不饒啊，酒一喝就打起來(lái)了，打起來(lái)派出所就來(lái)了，連派出所所長(zhǎng)一起打。后來(lái)為這個(gè)事情，到拘留所呆了十五天，打人打的太厲害了。
　　這件事因?yàn)槲野职质菑S長(zhǎng)，不好意思出頭，沒(méi)面子。我爸和公安局長(zhǎng)也很熟，我爸這時(shí)候不好意思出面，我媽媽從來(lái)不求人，我媽媽什么人，沒(méi)有什么文化，非常勤勞，年年是先進(jìn)，有時(shí)候是一輕局的先進(jìn)，有時(shí)候是南京市的三八紅旗手，從來(lái)不求人。我媽那次去求公安局局長(zhǎng)，說(shuō)孩子不懂事啊，這個(gè)就給他一個(gè)改過(guò)的機(jī)會(huì)。
　　我后來(lái)在拘留所里面，聽(tīng)到我媽媽的求情聲，眼淚唰就下來(lái)了。因?yàn)槲抑牢覌寢審膩?lái)不求人，為我去求人，我就知道已經(jīng)把她傷的太厲害了。局長(zhǎng)還是挺講原則的，給我蹲了一半時(shí)間就出來(lái)了。
　　你就知道，父母為我們吃的苦太多了，我現(xiàn)在自己想想，我那個(gè)慚愧的心，就升起來(lái)了。看到父母的苦處，假如你實(shí)在看不到父母的苦處，我告訴你，父母生氣就是他吃苦的時(shí)候，沒(méi)有人不吃苦就生氣的。生氣是最大的苦，是沒(méi)有辦法才生氣的，有辦法沒(méi)有人生氣。只要生氣就得吃苦，你說(shuō)值不值得同情，所以說(shuō)，這是看父母的苦處。
　　千萬(wàn)不要看他的壞處，你一看他生氣，就是壞處，他怎么這么愛(ài)生氣的，怎么這么不好的啊，脾氣怎么這么壞的，你把他當(dāng)壞處沒(méi)當(dāng)苦處。當(dāng)苦處你馬上慈悲心就上來(lái)了，同情心就上來(lái)了。你一恨，怨恨馬上上來(lái)了，你到底是要怨氣還是要和氣，還是要正氣，你自己要哪一個(gè)，你得分清楚。
　　就像馬路上有個(gè)拖垃圾的車(chē)子，拖垃圾的很臭，你一看臭肯定把鼻子捏起來(lái)，壞處有，你不去看他，他就沒(méi)有，就像垃圾車(chē)一樣，你把鼻子捏起來(lái)，就不臭了，人都是這樣子的，要好不要壞啊，不要看人壞處。

第二，看父母的長(zhǎng)處。要人認(rèn)真真去找，一找就找到，我們現(xiàn)在沒(méi)有時(shí)間，都是去忙忙忙，我告訴你為什么會(huì)忙，忙這個(gè)字你一看就明白了，忙就是心亡。

　　什么心亡了？信心缺失了，安全感缺失了，恐懼感來(lái)了，擔(dān)心害怕就來(lái)了，你為什么會(huì)害怕？斷根了。
　　你只要把根連上，你馬上就不忙，做事很有信心，很有底氣。
　　那么你去看父母的長(zhǎng)處，你越看他就越恭敬，我記得我父親，那個(gè)時(shí)候是1974年的時(shí)候，我們家就有電視機(jī)了，那個(gè)時(shí)候有電視機(jī)不容易，他會(huì)裝，裝電視機(jī)，當(dāng)時(shí)我們?cè)鹤雍芏嗳?，到了晚上七點(diǎn)鐘的時(shí)候，都拎著小凳子到我們家門(mén)口來(lái)，在窗口看電視，九寸電視機(jī)，也很小，估計(jì)要踢球賽，球都找不到，但是這么多人在看，特別有一種榮譽(yù)感，覺(jué)得我爸爸太了不起了，太有本事了。
　　那時(shí)候我就很佩服我爸爸，現(xiàn)在想想我就更佩服了，你的傲慢心就生不起來(lái)。你不看人長(zhǎng)處，你傲慢心就會(huì)起來(lái)，這個(gè)事往往看長(zhǎng)處。

第三，看好處。長(zhǎng)處是從他優(yōu)點(diǎn)上講的，好處是對(duì)我來(lái)講的。那父母對(duì)我們的好處太多了，你只要花些時(shí)間去找，花時(shí)間去找，一定能找到，你花的時(shí)間越多，你根連的越緊。

　　因?yàn)槲覀冊(cè)诒本?，做這個(gè)訓(xùn)練營(yíng)的時(shí)候，有很多跟父母連不上，一連上馬上就被雜七雜八的事斷掉了，他的根斷的太厲害了，久而久之連上的心馬上就安下來(lái)，心一安下來(lái)，能量馬上就上來(lái)了，做人做事特別有底氣，一點(diǎn)不慌。
　　所以說(shuō)，看父母的苦處，養(yǎng)慈悲心；看父母的長(zhǎng)處，養(yǎng)恭敬心；看父母的好處，養(yǎng)我們的感恩心。這三個(gè)心只要一養(yǎng)起來(lái)，你的正氣馬上上來(lái)了，這三個(gè)心要是養(yǎng)不起來(lái)，你的傲慢、怨恨、憤怒，統(tǒng)統(tǒng)就把你的正氣給毀掉了。
　　這是方法，這個(gè)功夫每天要做，每天就在養(yǎng)，養(yǎng)生養(yǎng)生，要養(yǎng)生不能養(yǎng)死。
　　養(yǎng)正氣就叫養(yǎng)生，養(yǎng)怨氣就叫養(yǎng)死。你不信，你在家里面跟兒子生怨氣，你發(fā)現(xiàn)你們兩關(guān)系馬上就不好了；你要是跟領(lǐng)導(dǎo)生氣，馬上就不受重用了。養(yǎng)死了，沒(méi)養(yǎng)活，養(yǎng)正氣。
　　養(yǎng)生養(yǎng)生養(yǎng)正氣，正氣一上來(lái)，你再去勸父母，比如你經(jīng)常跟爸媽說(shuō)，爸媽真辛苦。
　　這時(shí)候你再勸他積善之家，你再勸他連根養(yǎng)根，他就聽(tīng)得進(jìn)去了。
　　你經(jīng)常說(shuō)你爸，爸爸太了不起了，帥哥，這些事情我們都做不了，你都能做起來(lái)。他就很高興，高興就是正氣，樂(lè)就是正氣，你不能讓人憂。
　　你經(jīng)常在你父母面前，講他們對(duì)你的好處，越聽(tīng)他們?cè)綒g喜。在你養(yǎng)正氣的同時(shí)，也把他們的正氣給養(yǎng)上來(lái)了，你看看這個(gè)方法，就是很巧妙。
　　所以說(shuō)，這三個(gè)方法，大家可以去用一用，連根養(yǎng)根，根深葉茂。

助人為樂(lè)，樂(lè)是正氣

　　那么最后一個(gè)方法呢，要跟大家講到，我們?cè)趧窀改傅臅r(shí)候，我們身上的正氣不足，怎樣培養(yǎng)正氣呢？
助人為樂(lè)，樂(lè)是正氣，你幫人，別人說(shuō)謝謝，歡喜心。他只要一生歡喜心，他的歡喜心，馬上就進(jìn)到你身上來(lái)，變成你的歡喜心，你的正氣也提升上來(lái)了。你幫的人越多，人家謝謝越多，你的歡喜心就越多。
　　有時(shí)候在家里面勸人，不容易勸，是我們正氣不足，在外面多做善事，把正氣提上來(lái)以后，你再回去勸他們就很容易勸了。
　　所以就像這個(gè)脫衣服一樣的，勸家里面人，就像脫里面的衣服，在外面做善事，就像脫外面的衣服，沒(méi)有人從里面開(kāi)始脫的，都是從外面開(kāi)始脫的，脫脫脫就脫到里面去了。
　　做善事也是這樣子的，這個(gè)善事包括把工作做很好，包括在外面做義工，都是很好的，總之一條，把我們的正氣養(yǎng)起來(lái)，養(yǎng)正氣可以化怨氣，你正氣不足根本化不掉怨氣。
　　父母的怨氣被化掉了，他的歡喜升上來(lái)了，他就很容易與他的父母連根去了，也很樂(lè)意去做善事去了。
　　這次我也不知道，我父親啊，我在南京講課的時(shí)候，我父親說(shuō)，我也做義工去了，干什么呢？給人照相。我發(fā)現(xiàn)他特別努力，我估計(jì)比他在工作當(dāng)中還要努力?；厝サ臅r(shí)候就跟我講了，我也積點(diǎn)善嘛，他也明白道理了，很歡喜啊。
　　所以說(shuō)，作為兒女一定要盡孝，今天盡孝一定要放在連根養(yǎng)根上。我們要跟父母把跟連上，我們要連上，兒女才把根與祖宗連上。我們跟父母把跟連上以后，還要幫父母把他跟他的父母把跟連上，跟祖宗連上，叫連根。養(yǎng)根，就是我剛才講的，看父母的長(zhǎng)處、苦處、好處。
　　這老年人啊，我跟你說(shuō)，特別需要人認(rèn)可。你不要以為年輕人需要認(rèn)可，北京305醫(yī)院的的一個(gè)老大夫，第一次碰到他的時(shí)候，他就跟我講，過(guò)去怎么給總理當(dāng)保健醫(yī)生的。
　　我們沒(méi)見(jiàn)過(guò)總理，一聽(tīng)就很歡喜，我們沒(méi)見(jiàn)過(guò)總理，還不能聽(tīng)聽(tīng)嗎？聽(tīng)聽(tīng)也過(guò)癮啊。在聽(tīng)的時(shí)候，她老婆就過(guò)來(lái)了，說(shuō)智然老師別聽(tīng)他說(shuō)了，兒子都不愿意聽(tīng)了，天天說(shuō)，天天在說(shuō)。
　　后來(lái)我在想他為什么天天在說(shuō)，他過(guò)去的光輝歷程呢？需要人認(rèn)可，就怕人不認(rèn)可，說(shuō)父母吃苦他不怕的，就怕人不認(rèn)可。你能夠認(rèn)可他，他很歡喜，而且你能把他的苦跟別人說(shuō)，跟十個(gè)人說(shuō)，跟一百個(gè)人說(shuō)，跟一萬(wàn)個(gè)人說(shuō)。
　　我告訴你，其中有一個(gè)人，你想想看，假如到你們家去，說(shuō)老媽媽，你兒子講的，說(shuō)你這一生太不容易了，太辛苦了，你媽聽(tīng)了什么感覺(jué)??？歡喜的不得了，你千萬(wàn)不要到外人面前說(shuō)你爸媽不好，一定要說(shuō)她好的。
　　讓別人也知道你爸媽好，借大家的能量，提他的正氣，這些都是方法，方法呢，都是為了一個(gè)目的去的，連根，養(yǎng)根，根深葉茂。

六思，一個(gè)人的思想決定了這個(gè)人的命運(yùn)

　　所以今天下午跟大家，把根深葉茂這個(gè)主題，做了一個(gè)概要的分享。其實(shí)這里面是個(gè)大學(xué)問(wèn)，下面呢還有些時(shí)間，我想大家有些問(wèn)題需要互動(dòng)一下，張老師你看呢？大家在這個(gè)地方有些什么想法，或者有什么疑問(wèn)，我們可以提出來(lái)，用這個(gè)互動(dòng)的方式來(lái)學(xué)習(xí)。
　　問(wèn)：我聽(tīng)你這個(gè)課很有感觸，就是一切的問(wèn)題，都要連根養(yǎng)根，就是要盡孝道，對(duì)父母盡孝道，一切的的根源就在這里，如果一代代都很孝的話，傳承下來(lái)，人就比較正氣，我也是因?yàn)闆](méi)有盡孝道，我的父母離開(kāi)我了，我不知道怎么連根。現(xiàn)在最后悔的就是，沒(méi)有這種盡孝道的機(jī)會(huì)，希望能夠讓我可以把這個(gè)根給連上去。
　　答：好，父母不在世了，怎么連根，好，請(qǐng)坐。這個(gè)問(wèn)題啊，很有普遍性。因?yàn)榈拇_是這樣子的，過(guò)去講“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待?！焙髞?lái)我把這個(gè)字改了，子欲孝而親永在，你只要盡孝，有這個(gè)孝心，父母就永在，為什么說(shuō)永在呢？
　　孝是一種心態(tài)，這種心態(tài)就叫做連根養(yǎng)根，那么怎么來(lái)做呢？這個(gè)我前面已經(jīng)講了一些方法，講了一些方法可以去做，這是一個(gè)。
　　第二個(gè)呢，這個(gè)把你知道的爸爸媽媽的情況，包括好處、長(zhǎng)處講給你的兒女聽(tīng)，不僅在連根，而且在傳家，這是講的一個(gè)。
　　那么作為女同志呢，你說(shuō)我的根在哪里呢？現(xiàn)在女同志沒(méi)有根啦，因?yàn)榕驹诔杉抑?，在娘家，她是半賓半主，從角色上來(lái)講，主，沒(méi)成家之前叫主人，只要已成家以后她就是賓客了。
　　那么她的根到哪里了呢？她的根就到了夫家來(lái)了，她成了夫家樹(shù)上的一個(gè)枝葉了，叫嫁接嘛，她就到這里來(lái)了。
　　現(xiàn)在的女同志呢，好了，結(jié)婚以后呢，從自己娘家出來(lái)了，根沒(méi)有了，到了夫家來(lái)呢，也沒(méi)有跟夫家把根連上。
　　你看他怎么講的，一進(jìn)門(mén)的時(shí)候就跟她老公講，唉，不要跟你媽一起過(guò)，咱們兩一起過(guò)，她不僅自己斷根，而且把老公的根也砍掉，沒(méi)根了。
　　幫助老公連根養(yǎng)根，這是相夫，相夫的相，不是天天陪他打麻將叫相。相就是幫助的意思，助夫，幫助老公連根養(yǎng)根，這個(gè)特別重要。所以要把根深葉茂的一些，我們知道的資訊知識(shí)，包括我們?cè)谧龅倪^(guò)程中的一些體會(huì)，經(jīng)常跟老公分享。
　　那么這個(gè)就在連根養(yǎng)根了，這個(gè)工作不能急，一步步來(lái)，一步步來(lái)。這個(gè)有機(jī)會(huì)呢，把《了凡四訓(xùn)》好好讀一讀，《了凡四訓(xùn)》核心的思想，忠孝之家，子孫未有不綿延而昌盛者，就講到孝道的重要性。
　　怎樣盡孝呢？六思，一個(gè)人的思想決定了這個(gè)人的命運(yùn)，他想什么，他的命運(yùn)就跟什么連在一起。
遠(yuǎn)思揚(yáng)祖宗之德，
近思蓋父母之愆，
上思報(bào)國(guó)之恩，
下思造家之福，
外思濟(jì)人之急，
內(nèi)思閑己之邪。
這是講的六思。
　　那么剛才講的遠(yuǎn)思揚(yáng)祖宗之德，這是《了凡四訓(xùn)》的核心，要多讀，也請(qǐng)老公來(lái)讀。那么這是講的第二個(gè)。

　　第三個(gè)，絕對(duì)不能對(duì)兒女發(fā)脾氣。因?yàn)閮号亲孀诘倪z體，你跟兒女發(fā)脾氣，就是跟祖宗發(fā)脾氣，不能跟兒女發(fā)脾氣，不能跟他生氣，不能怨恨他。
　　你怨恨兒女，就等于怨恨祖宗。怎么看的，兒女就跟花朵一樣的，這花怎么長(zhǎng)這么丑的，你以為是講花，講樹(shù)不好啊，講根不好啊，子女就不高興了。也要看孩子的長(zhǎng)處，還要看孩子的好處，他就歡喜了。
　　所以說(shuō)這里面的學(xué)問(wèn)啊，可以講是很圓融的。那么從這幾個(gè)方面，可以落實(shí)來(lái)做，哪怕做一條，你先看孩子的苦處，你發(fā)現(xiàn)你的怨氣化掉了。
　　我們上次辦這個(gè)《了凡四訓(xùn)》，研修班的時(shí)候，就有個(gè)企業(yè)家，女兒正在中考，他原來(lái)對(duì)孩子這個(gè)早上不肯起來(lái)啊，這個(gè)氣生大了。說(shuō)這么懶的，一看到孩子不起來(lái)，馬上氣就上來(lái)了。
　　后來(lái)看苦處，他突然發(fā)現(xiàn)做學(xué)生怎么那么辛苦的，比我們還苦。從早上六點(diǎn)鐘起來(lái)，晚上十二點(diǎn)都睡不了覺(jué)，還做那么多作業(yè)，一看孩子苦，怨氣一下子就化掉了。
　　然后就對(duì)孩子說(shuō)，女兒太不容易了，爸爸錯(cuò)怪你了，第二天女兒一早就起來(lái)了。爸爸說(shuō)你再睡會(huì)兒，女兒說(shuō)，不行，我得早點(diǎn)起來(lái)了。主動(dòng)早點(diǎn)起來(lái)了。
　　所以說(shuō)，這個(gè)地方就講到了，這個(gè)用處啊，它是很廣的。只要在這條上做到了，收益就無(wú)窮。你出門(mén)就可以養(yǎng)自己的正氣，一上公共汽車(chē)，怎么這么多人站著，太辛苦了。
　　走路上，看到一個(gè)大爺駝著背，老人家晚上一個(gè)人很孤單，很辛苦。時(shí)時(shí)看人的苦處，你的感恩心，慈悲心馬上就升起來(lái)了。所以說(shuō)，重要的是養(yǎng)這個(gè)心，那么具體的方法就太多了，沒(méi)法講完。
　　好，大家還有什么問(wèn)題可以提出來(lái)。非常好，這個(gè)問(wèn)題啊。有沒(méi)有男同志提問(wèn)題？男同胞是家族的根啊。

相關(guān)咨詢

問(wèn)：智然老師，我上你的課非常受啟發(fā)，我們總感覺(jué)到幸福往往包含這五種含義。以前我認(rèn)為幸福呢，處于一個(gè)很簡(jiǎn)單的層次，處于一個(gè)幸福的迷茫之中。聽(tīng)了你的課以后呢，我感覺(jué)到幸福的內(nèi)涵比較深刻，你從另外一個(gè)角度，把幸福落實(shí)到一個(gè)根。要找根，根找到了，就是孝悌這一塊，同時(shí)怎么養(yǎng)根，剖析的非常深刻，我也深有感觸。我的一個(gè)問(wèn)題是這樣的，我們現(xiàn)在在成家過(guò)程中，講我們現(xiàn)在為人夫，你剛才也提到這個(gè)孩子的問(wèn)題，教育孩子是一件頭疼的事情，確實(shí)是，我們也理解孩子的苦，怎么把孩子引向傳統(tǒng)文化的陣地，如何從內(nèi)心來(lái)講有孝心。從內(nèi)心來(lái)講去學(xué)習(xí)，這是我們困惑的問(wèn)題。這是第一個(gè)問(wèn)題，怎么來(lái)做？
第二個(gè)問(wèn)題，現(xiàn)在我一個(gè)來(lái)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化不行，你還要把老婆也帶著，把整個(gè)家庭文化經(jīng)營(yíng)好，你怎么把她帶動(dòng)起來(lái)，怎么來(lái)共同學(xué)習(xí)我們傳統(tǒng)文化這個(gè)根，才能得到人生的幸福，怎樣經(jīng)營(yíng)這個(gè)家庭？這兩個(gè)問(wèn)題望老師解釋。

答：非常好，這個(gè)孩子，家庭，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，一定要理解傳統(tǒng)文化的真實(shí)意思。不是學(xué)傳統(tǒng)文化的書(shū)本，而是學(xué)傳統(tǒng)文化的精神。傳統(tǒng)文化的精神沒(méi)有別的，孔老夫子講的，學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎。
　　你天天能歡喜，這就有精神了，有點(diǎn)氣象了，假如學(xué)了以后還生氣，還怨人，這就學(xué)偏了。而恰恰很多人學(xué)了傳統(tǒng)文化以后，就去勸人家，你要學(xué)，這個(gè)好，人家不聽(tīng)，他就很生氣，這就學(xué)偏掉了。
　　對(duì)于妻子對(duì)于孩子，無(wú)論是妻還是子，要經(jīng)常的表?yè)P(yáng)，不要批評(píng)。因?yàn)榕u(píng)里面難免帶著怨氣去的，我們很多人看不到這一點(diǎn)，以為我是幫助他，我是指出他缺點(diǎn)，我是提升他，其實(shí)這個(gè)地方特別容易犯錯(cuò)誤。
　　一個(gè)人要發(fā)脾氣，發(fā)脾氣要具備三個(gè)要素，我們?cè)趲腿说臅r(shí)候也往往是發(fā)泄自己的脾氣，你感覺(jué)不到，第一個(gè)要素。這個(gè)人身上有怨氣了，有不滿了，但是有怨氣他未必發(fā)的出來(lái)，他一定要找理由，這是第二個(gè)要素。
　　找不到理由他還是發(fā)不出來(lái)，他憋在里面，找到理由就能發(fā)出來(lái)，還不行，還得第三個(gè)要素，找到理由我跟他發(fā)脾氣，我指正他，他還不能對(duì)我構(gòu)成威脅，我才敢發(fā)。你看我們?cè)趩挝徽业筋I(lǐng)導(dǎo)的毛病，你敢發(fā)嗎？不敢發(fā)，因?yàn)樗麜?huì)給你穿小鞋。
　　我有一次在家里面，在外面受了點(diǎn)委屈以后，回到家，一按門(mén)鈴，女兒來(lái)開(kāi)門(mén)，就問(wèn)她作業(yè)有沒(méi)有做??？找理由了吧。女兒說(shuō)做過(guò)了，繼續(xù)找。鋼琴有沒(méi)有彈？彈過(guò)了。又沒(méi)找到，繼續(xù)找，總之他會(huì)找的。
后來(lái)又找到，這個(gè)房間怎么搞的這么亂的？房間搞的亂不亂標(biāo)準(zhǔn)不明確啊，一個(gè)女孩子的房間應(yīng)該搞的干凈啊，以后長(zhǎng)大怎么樣。
　　嘩一下，我在和她發(fā)脾氣。她不會(huì)對(duì)我構(gòu)成威脅，所以大家發(fā)現(xiàn)，我們特別容易和家里人發(fā)脾氣，不在外面發(fā)脾氣，在外面好的不得了。人家說(shuō)這個(gè)人脾氣太好了，脾氣好不好不能看外面，要看在家里面，那才是真實(shí)的。
　　那么我們?cè)诩依锩嬗袝r(shí)候，有時(shí)候?qū)W了傳統(tǒng)文化以后，我們特別會(huì)拿傳統(tǒng)文化做標(biāo)準(zhǔn)，作為理由來(lái)發(fā)脾氣。你們注意到這個(gè)問(wèn)題，那么剛才我講了，怎么來(lái)做？反過(guò)來(lái)做，表?yè)P(yáng)。
　　這個(gè)我碰到一個(gè)在部隊(duì)做政委工作做了五十年的，那個(gè)人真是很有經(jīng)驗(yàn)，做政委做了五十年。他把這生做政委的豐富經(jīng)驗(yàn)，概括在兩句話里面，的確是精華。
　　他怎么做思想工作，他就講，表?yè)P(yáng)使人謙虛，批評(píng)使人驕傲。你看你一表?yè)P(yáng)人，字寫(xiě)得不錯(cuò)嘛，他馬上就說(shuō)，他保證說(shuō)還不行還不行，還要在努力，謙虛了。假如你看他字寫(xiě)得不錯(cuò)，但是有一個(gè)字沒(méi)寫(xiě)好，你說(shuō)你寫(xiě)得怎么這樣差的？他保證講：你有什么行的，驕傲了。
　　你要想讓一個(gè)人謙虛，你表?yè)P(yáng)他，越表?yè)P(yáng)他就越謙虛。所以這個(gè)地方就講傳統(tǒng)文化，在生活當(dāng)中是這么來(lái)落實(shí)的，不講教條，只講精神。
　　天天能夠表?yè)P(yáng)妻子，就在落實(shí)傳統(tǒng)文化，就在養(yǎng)大家的歡喜心，就在養(yǎng)正氣，包括我們自己正氣也在里面養(yǎng)。就這一條不要多。
　　假如你批評(píng)人多了，在公司批評(píng)員工，回家批評(píng)孩子，你只要在批評(píng)，你就等于沒(méi)學(xué)傳統(tǒng)文化。假如你用傳統(tǒng)文化做標(biāo)準(zhǔn)，用手電筒照人，就是小時(shí)候我媽媽講我的，馬列主義照別人，傳統(tǒng)文化就學(xué)錯(cuò)了，而且比不學(xué)還壞。這是講標(biāo)準(zhǔn)。
　　我學(xué)傳統(tǒng)文化差不多十年，我從來(lái)沒(méi)有勸過(guò)我老婆，但是她后來(lái)跟進(jìn)來(lái)學(xué)了。我要是勸她，她太理解我了，你的底牌，她全知道，你還勸我，根本不聽(tīng)勸的，你不要?jiǎng)瘛Ｄ懵?，她就覺(jué)得傳統(tǒng)文化挺好的，她就跟進(jìn)來(lái)學(xué)了。
　　因?yàn)槲覀兊牡着坪芮宄悴凰⒀滥憷掀哦贾缹?duì)不對(duì)。所以這個(gè)事情，就是對(duì)家里面人要有表?yè)P(yáng)，其實(shí)在公司里面對(duì)員工，也要用表?yè)P(yáng)，表?yè)P(yáng)使人謙虛，謙虛使人進(jìn)步。
　　非常好，大家提問(wèn)題都是很實(shí)用的問(wèn)題，中國(guó)文化無(wú)論是儒家的，道家的，佛家的，通通都是實(shí)學(xué)，解決生命的問(wèn)題。
　　生命當(dāng)中最大的問(wèn)題是不樂(lè)，所以，儒家孔老夫子說(shuō)，學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎。解決樂(lè)的問(wèn)題。
道家也說(shuō)，道家有一部經(jīng)典《太上老君長(zhǎng)清心經(jīng)》，清凈心就是樂(lè)，若無(wú)閑事掛心, 頭，便是人間好時(shí)節(jié)，還是解決樂(lè)的問(wèn)題。
　　佛家更講究樂(lè)，離苦得樂(lè)，不能解決樂(lè)，這個(gè)學(xué)問(wèn)根本沒(méi)有力量。
　　樂(lè)不是說(shuō)一種情緒，一種高興，不是。樂(lè)是一種生命狀態(tài)，是一種正氣很足的狀態(tài)，很有信心的狀態(tài)，很有安全感的狀態(tài)，是立命有根的狀態(tài)。
　　所以說(shuō)人在樂(lè)的狀態(tài)下，兩種功能馬上出現(xiàn)了。第一種功能就是智慧開(kāi)啟了，第二種功能就是能量提升了，在儒家稱為良知良能，在基督教叫全知全能，在佛家稱為本知本能，都是本能。
　　這種學(xué)問(wèn)叫實(shí)學(xué)，坦率的說(shuō)不能樂(lè)，金山銀山給你，你還是苦。那有什么意思呢？
　　為什么莊子給他做官他不做官，孫思邈給他做官他不要做官。人要求樂(lè)，不是求官，樂(lè)是一種生命境界，是一種生命的狀態(tài)，不能樂(lè)，人就苦了。
　　最后再提一個(gè)問(wèn)題，看看誰(shuí)還有問(wèn)題，交流一下。

問(wèn)：智然老師好，我就想提個(gè)問(wèn)題，可能也是因?yàn)槲覍W(xué)《弟子規(guī)》已經(jīng)有一段時(shí)間了，但是可能遇到一些事情，自己還是不能，可能也是自己修為不夠，但是我想在提問(wèn)這個(gè)問(wèn)題，可能也有些朋友，可能應(yīng)該會(huì)走同樣的路，今天剛發(fā)生的一件事情，一件很小的事情，好像在工作當(dāng)中，有一件事情唄人家冤枉了，我覺(jué)得心態(tài)馬上平靜不下來(lái)，好像要把這個(gè)理給爭(zhēng)回來(lái)，不把這個(gè)爭(zhēng)回來(lái)，心里不對(duì)。其實(shí)心里也在問(wèn)自己，學(xué)《弟子規(guī)》不應(yīng)該，很小一件事，對(duì)對(duì)對(duì)，就生氣了。我覺(jué)得這個(gè)道理要明白，要講清楚，可是那個(gè)人就和我較，他說(shuō)就是我錯(cuò)了，我說(shuō)不是我錯(cuò)了，是你錯(cuò)了，一定要把這個(gè)給爭(zhēng)回來(lái)，但是我又很糾結(jié)。我明明知道這個(gè)事，我和他爭(zhēng)也沒(méi)有多大意義，實(shí)際上就是發(fā)生錢(qián)的事情，也就是二三十塊錢(qián)的事情，我心里也很糾結(jié)，但是我始終那個(gè)心，我明明也知道，但是我好像就是放不下，非要和別人去爭(zhēng)。請(qǐng)智然老師指點(diǎn)一下。

答：好好，非常好，請(qǐng)坐，這個(gè)問(wèn)題很具體。這個(gè)人啊，怕受委屈，凡是怕受委屈的人都是膽子小，膽子不小，根本不在乎人家說(shuō)什么的，在乎不是因?yàn)樽宰鹦奶珡?qiáng)。膽子小，這是講得根本問(wèn)題。
　　那么怎么化解呢？《了凡四訓(xùn)》里面講，人無(wú)辜而披惡名者，子孫往往驟發(fā)，那你應(yīng)該謝他，我子孫發(fā)了，二三十塊錢(qián)變二三百萬(wàn)了。我歡喜接受，你越歡喜接受，子孫越發(fā)。
　　這個(gè)我注意到這個(gè)問(wèn)題，文革之后，改革開(kāi)放了，發(fā)起來(lái)那批人是什么人呢？都是文革時(shí)受迫害的子孫后代。凡是在文革時(shí)候占便宜的，都沒(méi)發(fā)起來(lái)，驗(yàn)證了我講的這句話，這個(gè)人無(wú)辜而披惡名，受委屈了，被誤解了，不要去辯解。送福來(lái)給你的，謝謝還來(lái)不及。好，謝謝。
　　今天，在特殊的地方，一夫公司，大家來(lái)學(xué)習(xí)，根深葉茂，這個(gè)生命的學(xué)問(wèn)，是難得的機(jī)緣，的的確確，時(shí)間難得，地方難得，學(xué)問(wèn)難得，這都是祖宗加持護(hù)佑，圣人對(duì)我們的庇護(hù)。
　　雖然時(shí)間不長(zhǎng)，但是迷時(shí)千卷少，悟后半句多。不在時(shí)間長(zhǎng)短，在因緣。有時(shí)一句話，半句話，就把心轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)的。

連根養(yǎng)根，根深葉茂，祝福大家

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