我們可以活的純簡，卻不能想的膚淺。一個有靈性的人，可以字里江山、畫里乾坤，隨心所欲卻不逾矩，看似很玄、其實不然，只是他們都悟道了一套適合自己的多元思維模型或者說復式思維框架。若你有心，其實，你也可以。
《窮查理寶典》中，芒格屢屢提到了一個影響他生活、學習和決策的思維方法，這個思維方法建立在他稱作為「多元思維模型」基礎(chǔ)之上，他提倡要不斷學習眾多學科的知識來形成一個思維模型的復式框架。
他說：「長久以來，我堅信存在某個系統(tǒng)——幾乎所有聰明人都能掌握的系統(tǒng)，它比絕大多數(shù)人用的系統(tǒng)管用。你需要的是在你的頭腦里形成一種思維模型的復式框架。有了那個系統(tǒng)之后，你就能逐漸提高對事物的認識?！?/p>
「你必須知道重要學科的重要理論，并經(jīng)常使用它們——要全部都用上，而不是只用幾種。大多數(shù)人都只使用學過的一個學科的思維模型，比如說經(jīng)濟學，試圖用一種方法來解決所有問題。你知道諺語是怎么說的：‘在手里拿著鐵錘的人看來，世界就像一顆釘子?！@是處理問題的一種笨辦法。」
你們必須在頭腦中擁有一些思維模型。你們必須依靠這些模型組成的框架來安排你的經(jīng)驗，包括間接的和直接的。你們也許已經(jīng)注意到，有些學生試圖死記硬背，以此來應付考試。他們在學校中是失敗者，在生活中也是失敗者。你必須把經(jīng)驗懸掛在頭腦中的一個由許多思維模型組成的框架上。
在手里拿著鐵錘的人看來，世界就像一顆釘子。這句話經(jīng)常掛在芒格的口中，事實上，我也覺得沒有比這更能形容知識狹隘的缺陷了，當你手中只有一種工具的時候，你就只能用這種工具來干活，你只有錘子，你就只能用錘子來挖地，只能用錘子了砍樹，只能用錘子來開西瓜，當你真實地感知到知識面狹隘帶來的窘迫，到那個時候，芒格就會像唐僧一樣說「生亦何哀，死亦何苦。當你明白舍生取義（書到用時方恨少）的道理之后自然會回來跟我唱這首歌，南無阿彌陀佛。」
芒格喜歡把人們的觀念和方法比為「工具」。如果有了更好的工具（觀念或方法），那還有什么比用它來取代你較為沒用的舊工具更好的呢？我常常這么做，但大多數(shù)人會永遠不舍得他們那些較為沒用的舊工具。
在所有行業(yè)、所有學科和大部分日常生活中，這種做法會讓問題變得一團糟。鐵錘人綜合癥能夠把人變成徹底的白癡，而治療它的惟一良方是擁有全套工具。你們不能只擁有一把鐵錘，你們必須擁有所有的工具。
芒格的所有工具是指將歷史學、心理學、生理學、數(shù)學、工程學、生物學、物理學、化學、統(tǒng)計學、經(jīng)濟學等，而具體到《窮查理寶典》中，芒格極為推崇的就是如下的幾個：
復利原理
排列組合原理
費馬帕斯卡系統(tǒng)
決策樹理論
會計學
復式簿記
質(zhì)量控制理論
后備系統(tǒng)
斷裂點理論
理解質(zhì)量概念
誤判心理學
微觀經(jīng)濟學
規(guī)模優(yōu)勢理論
芒格在進行投資評估時候采用的「重要學科的重要理論」方法在商業(yè)世界獨一無二，屬于自主研發(fā)原創(chuàng)，原因是他實在找不到現(xiàn)成的方法來解決投資問題，他只要花費大量的心力自創(chuàng)了這個「多元思維模型」。
他說，最重要的事情是要牢牢記住，這100種模型往往能夠帶來特別大的力量。當幾個模型聯(lián)合起來，你就能得到巨大的能量效應；這是兩種、三種或四種力量共同作用于同一個方向，而且你得到的通常不僅僅是幾種力量之和。那就像物理學里面的臨界質(zhì)量，當你達到一定程度的質(zhì)量，你就能引發(fā)核爆炸——而如果你沒有達到那種質(zhì)量，你將什么也得不到。有時候各種力量只是簡單地相加，有時候它們會在臨界點或者臨界質(zhì)量的基礎(chǔ)上聯(lián)合起來。
更為常見的情形是，這100種模型帶來的各種力量在某種程度上是相互沖突的。所以你將會面臨魚和熊掌不可兼得的境況。如果你不明白有舍才有得的道理，如果你以為魚與熊掌可以兼得，那么你就太傻了。對于需要高級思維的活動，你這種頭腦不清對于旁人而言就變成了一種風險。你必須辨認出這些事情之間的關(guān)系。你必須意識到生物學家朱利安·赫胥黎的那句話是千真萬確的——他說：「生活無非就是一個接一個的聯(lián)系?！顾阅惚仨殦碛懈鞣N模型，你必須弄清楚各種模型的相互關(guān)系以及它們的效應。
正是這種通過驚人的才智、耐心和數(shù)十年的相關(guān)經(jīng)驗支撐起來的這種標志性方法，使得查理成為備受巴菲特看重的商業(yè)模式識別大師。他就像一名國際象棋特級大師，通過邏輯、本能和直覺決定最具前景的投資「棋步」，同時又給人一種幻覺，似乎他的洞察力是輕易得來的。但請別弄錯了：這種「簡單」惟有在到達理解的漫長旅途的終點——而非起點——才會到來。他獨到的眼光得來不易：那是他畢生鉆研人類行為模式、商業(yè)系統(tǒng)和許多其他科學學科的產(chǎn)物。
為什么其他人并沒有更多地使用他的投資技巧呢？也許答案是這樣的：對大多數(shù)人來說，查理的跨學科方法真的太難了。此外，很少投資者能夠做到像查理那樣，寧愿顯得愚蠢，也不愿隨「大流」。查理堅持不偏不倚的客觀態(tài)度，他能夠冷靜地逆流行觀點的潮流而上，一般投資者很少擁有這種素質(zhì)。盡管這種行為往往會顯得固執(zhí)或反叛，但查理的為人決不是這樣的。查理只是相信他自己的判斷，即使那與大多數(shù)人的看法相左。很少有人看得出查理這種“獨狼”性格是他在投資界取得優(yōu)異業(yè)績的原因。但實際上，性格主要是天生的，一個人如果沒有這種性格，那么他再怎么努力，再怎么聰明，閱歷再豐富，也未必能夠成為像查理·芒格這么偉大的投資家。
芒格所說的多元思維模型看似復雜，但也可以簡單地說就是將各學科的常識——非?；A(chǔ)的知識綜合在一起來分析問題。當然，芒格定義的常識可能會比我們眼中的常識會高好幾個檔次，但知識這種東西，怎么多也不為過。
芒格說，擁有常識不但意味著有能力辨認智慧，也意味著有能力拒絕愚蠢。如果排除了許多事情，你就不會把自己搞得一團糟。我們看很多書。我認識的聰明人沒有不看很多書的。但光看書還不夠：你必須擁有一種能夠掌握思想和做合理事情的性格。大多數(shù)人無法掌握正確的思想，或者不知道該怎么應用它們。你擁有的基本知識越多，你需要吸取的新知識就越少。
多元思維模型要求跨學科學習，而芒格則認為無須理會學科的法定界線，學習就應該會到最初的樣子，需要學什么就學什么，文科生一樣可以編程，理科生一樣可以寫詩，世界并不是按照跨學科的方法組織起來的，它是眾多學科的綜合體。
現(xiàn)在流行「跨界」這個概念，我知道現(xiàn)在的這個「跨」字會顯示出勇氣與膽量，而實際上，知識是沒有界限的，張開眼睛就看得到，伸出手去就觸摸得到，所以，每個人都應該有屬于自己的一個多元思維模型，這個模型可能不會讓你變得像芒格一樣聰明，但至少會讓你變得比過去的自己更加聰明。
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