春秋時(shí)期，諸侯爭(zhēng)霸，齊國(guó)作為春秋五霸之首國(guó)，與鄰居魯國(guó)經(jīng)常大動(dòng)干戈，奪取了魯國(guó)的一些土地。魯國(guó)到了魯定公時(shí)代，任用夫子孔丘為大司寇，執(zhí)掌刑法和外交，履行國(guó)相之職?？鬃舆\(yùn)用自己的才干，把國(guó)家治理得很好，興禮樂、重教化，魯國(guó)國(guó)勢(shì)日益強(qiáng)盛。
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齊國(guó)懼怕魯國(guó)的強(qiáng)大，當(dāng)時(shí)的國(guó)君齊景公采納了大臣黎彌的建議，派出使者，表示愿與魯國(guó)修好，魯國(guó)也對(duì)東邊的鄰居頭疼不已，有意媾和。
于是兩個(gè)國(guó)家約定舉行會(huì)盟，把地點(diǎn)選擇在齊魯交界處夾谷。當(dāng)時(shí)兩個(gè)國(guó)家各有一位大臣作為相禮，就是司儀官員?？鬃幼鳛轸敹ü南喽Y出席會(huì)盟。會(huì)盟時(shí)，齊景公認(rèn)為孔子是文官，懂禮而少勇，想用武力劫持魯侯，在孔子的義正詞嚴(yán)面前，齊景公只得停止自己的行為。
盟誓之時(shí)，雙方要各自獻(xiàn)上符合對(duì)方身份地位的禮樂相互應(yīng)酬慶賀，齊人又想以此羞辱魯國(guó)，就安排了一幫人，揮舞著布條，頭戴著羽冠、身披著獸皮衣，手持各式劣質(zhì)兵器，喧鬧嚎叫著，涌上盟臺(tái)作野蠻舞蹈，孔子大怒，斥責(zé)齊國(guó)的毫無誠(chéng)意和失禮之處，刀斬了獻(xiàn)舞隊(duì)的領(lǐng)班。齊景公見此心中既羞且愧，只好在修好盟書上簽字，并歸還了過去侵占魯國(guó)的鄆地、汶陽和龜陰等土地。
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這就是著名的"夾谷會(huì)盟"，又稱"夾谷之會(huì)"。在《春秋·定公十年》中有記載，"夏，公會(huì)齊侯於夾谷 。"《左傳》也寫到"公會(huì)齊侯于祝其，實(shí)夾谷，孔丘相。"夾谷的具體位置，舊說在今江蘇贛榆西，一說在今山東萊蕪南部的夾谷峪，一說在今山東淄博市的淄川西南。皆見顧炎武《山東考古錄》。現(xiàn)在一般認(rèn)為在今山東萊蕪南部的夾谷山的山谷內(nèi)。
《左傳·定公十年》中關(guān)于此次會(huì)盟是這樣記載的：犁彌言于齊侯曰：“孔丘知禮而無勇，若使萊人以兵劫魯侯，必得志焉?！饼R侯從之?？浊鹨怨?，曰：“士兵之！兩君合好，而裔夷之俘以兵亂之，非齊侯所以命諸侯也。
問題是，齊景公驅(qū)使用來劫持和羞辱魯國(guó)國(guó)君的偽裝舞樂隊(duì)，按照左傳中，犁彌的說法是“萊人”，而夫子斥之為“裔夷之俘”，說是"夷的后代俘虜"。那么，這幫搗亂分子到底是萊人還是夷人？
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古代，游離于中原文化圈以外的原始部落，被稱為"東夷、西狄、南蠻、北戎"，作為略稱，概括了上古時(shí)期中國(guó)大地的部族，其中的東夷，主要是指古代黃河（黃河多次改道）、濟(jì)水之間及泰山以東、以南的東夷各部落、方國(guó)。
《尚書·禹貢》記載，"海岱惟青州，……萊夷作牧，厥篚魘絲。"大概說是（夏代）東海和泰山之間是青州，主要是今天的膠東半島一帶，萊和夷是這里的首領(lǐng)。
萊國(guó)據(jù)考證有東萊國(guó)和西萊國(guó)，都在膠東半島的西北部，而在東南部至沿海一帶，考古發(fā)掘證明，遠(yuǎn)在舊石器時(shí)代就有古人類生存，如山東大汶口文化，這些生活在山東沿海一帶的土著居民就被稱為東夷人，有傳說蚩尤就是東夷部族的首領(lǐng)。
據(jù)甲骨文歷史記載："紂百征東夷而殞"，說明商紂王多次對(duì)東夷部族用兵，但最終也沒能征服東夷人，可見東夷部族的戰(zhàn)斗力還是可以的。
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"夷"是東方區(qū)域部族的泛稱。不過，到了先秦時(shí)期，東邊真的曾經(jīng)存在過一個(gè)國(guó)家，叫夷，稱為"夷國(guó)"。西周封國(guó)以后，將妘姓始封在夷，《左傳》載，魯隱公元年(前722)八月，“紀(jì)人伐夷"。其后關(guān)于夷國(guó)再無記載，應(yīng)該是公元前722年八月的這次戰(zhàn)爭(zhēng)中，夷國(guó)為紀(jì)所滅。紀(jì)國(guó)的都城，大約就在今山東壽光一帶。
《世本》（由先秦時(shí)期史官修撰的，記載從黃帝到春秋時(shí)期帝王、諸侯、卿大夫的世系和氏姓，也記載帝王的都邑、制作、謚法等十五篇）載，"夷，古夷國(guó)之都，在今山東即墨縣西，夷為妘姓國(guó)，古時(shí)夷多用為泛稱，此為特指。"夷國(guó)應(yīng)該是純正的東夷族群后代。
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《漢語大字典》中也記載同樣的信息，"東夷，古國(guó)名。在今山東省即墨市。"《讀史方輿紀(jì)要》更提到了更具體的信息"壯武城"，認(rèn)為"夷，今山東膠州即墨縣西廢壯武城，即古夷國(guó)。"從夫子斥之為“裔夷之俘”，到齊國(guó)樂舞隊(duì)的服飾裝備，他們更像是膠東沿海的地方土著，夷族地處邊陲，戰(zhàn)力強(qiáng)悍，用來執(zhí)行特戰(zhàn)任務(wù)當(dāng)然是最佳選擇。
如果按照犁彌的說法，用的是萊兵，也是有可能的。因?yàn)閵A谷會(huì)盟的地點(diǎn)在齊魯邊境某處，多認(rèn)為在今天的萊蕪?qiáng)A谷山一帶，據(jù)《水經(jīng)注·淄水》記載，萊蕪的地名來歷，“引舊說云，齊靈公滅萊，萊民播流此谷，邑落荒蕪，故曰萊蕪?！饼R國(guó)把萊國(guó)的人口遷居到這里開墾荒蕪?fù)恋兀纱说妹?。所以，從地理位置判斷，齊景公就近直接調(diào)用當(dāng)?shù)氐娜R人，從情理上說，也是有可能的。
由此可見，齊國(guó)強(qiáng)大起來以后，逐漸把勢(shì)力向東發(fā)展，先后剿滅了周邊的大小國(guó)家，平定了膠東半島的廣大區(qū)域，當(dāng)然也兼并了原先萊國(guó)和夷國(guó)的部隊(duì)和人口。
當(dāng)齊景公公子杵臼繼承了王位的時(shí)候，在齊魯會(huì)盟時(shí)，利用萊夷的后代或者當(dāng)?shù)赝寥耍簿褪墙裉斓娜R蕪或者即墨一帶的人口，編排了奇怪的舞蹈來羞辱一向以"禮樂之宗"自居的魯國(guó)，引起孔夫子的發(fā)怒，沒有達(dá)到劫持魯國(guó)國(guó)君的目的，反而搞得齊國(guó)自己很尷尬。
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