泉石先生乃左家奇也，喜茶道，癡迷于紫砂銘刻。現(xiàn)為浙江省高校藝術(shù)教育委員會(huì)副主任、研究員、高級(jí)美術(shù)師，浙江省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員。早年求教剡溪商敬誠(chéng)先生、山陰沈定庵先生、杭州劉江、余正先生研習(xí)山水花鳥、書法篆刻，尤喜篆隸書體、秦璽、漢印與明清流派印。出版《篆刻藝術(shù)》、《篆刻技法》、《藝術(shù)鑒賞教程》。重視高等學(xué)校篆刻教育與金石文化活動(dòng)，“金石文化”，被評(píng)為浙江省級(jí)校園文化品牌。上世紀(jì)80年代曾成功嘗試了篆刻與郵票的藝術(shù)結(jié)合，鴻雁海內(nèi)外同仁，并得到了書法、集郵界前輩肯定;近幾年又仰慕西泠陳曼生，結(jié)合專業(yè)教學(xué)，開展茶文化與紫砂銘刻的探索，意在發(fā)揚(yáng)杭州文人壺的傳統(tǒng)，弘揚(yáng)西湖的人文精神。
泉石自幼愛好書畫篆刻，20多年來，筆耕刀鑿，逐步形成自我風(fēng)格。偏向趙之謙、王福庵、韓登安、陳巨來等工整一路，追求典雅、恬穆、圓勁。近年泉石先生猶重吳昌碩、來楚生渾厚古樸一路，重視分朱布白，注重印章的“氣勢(shì)”與筆墨“韻味”，以簡(jiǎn)潔處理以追求線條的疏密協(xié)調(diào)與氣勢(shì);泉石先生之于金石感悟神思常有領(lǐng)悟，近日以大篆篆法入壺，渾厚古樸。泉石先生仰陳曼生以“阿曼陀室”的壺底印章推動(dòng)了整個(gè)紫砂銘刻之新風(fēng)，鐘情于紫砂銘刻與篆刻的相融，以渾厚古樸，分朱布白的各種印章銘刻于紫砂壺上，不僅讓操練了多年的金石篆刻派上用場(chǎng)，也在紫砂文人壺中一種新嘗試，圓了做文人紫砂壺之夢(mèng)。如所刻的“西湖十景壺”，以十方“西湖名勝印”銘刻于漢君壺一周，分朱布白，耐人尋味。又如以佛肖形印、禪語(yǔ)印，錯(cuò)落有致銘刻于石瓢壺側(cè)壺蓋，別有情趣。
咸子情 原礦清水泥《春曉》
人們從大碗喝茶解渴，到捧壺品茗問禪，使紫砂壺進(jìn)入到人文的精神追求的一種境界，文人壺便應(yīng)運(yùn)而生，是表達(dá)澹泊名利、超然物外的茶文化真諦;也使紫砂壺平添十分書卷氣、金石味。自古茶不離壺，壺則以紫砂為上，醒詩(shī)魂，解酒困，添畫韻，增書香。這都是文人壺賜給中國(guó)文人的獨(dú)特的茶文化意境。泉石先生近年來研習(xí)古璽金文入壺，探索其中奧妙，頗有心得，以璽文、金文落刀于壺側(cè)，追求參差錯(cuò)落、綺麗高古的面貌，如《問禪》、《不可一日無此君》、《清韻》為其代表作品，高古處又不乏新奇。
泉石早年將人物花卉山水應(yīng)用于印章邊款，別開新面，曾受到業(yè)內(nèi)人士關(guān)注。此類作品殊不易造，修為膚淺者則流為媚俗，泉石先生則不為險(xiǎn)途，鋌而險(xiǎn)越，每有佳品，如《董必武像》、《猛虎圖》、《松鶴》……足見一斑。近日將此法應(yīng)用于紫砂銘刻，頗有心得。好壺?zé)o字自是好價(jià)，有時(shí)好壺刻了字畫，反而對(duì)壺是一種破壞。只有做到壺、銘文、字畫、鐫刻結(jié)合俱佳，融為一體，方能“壺隨字貴，字隨壺傳”。泉石先生銘刻文人壺，或梅、蘭、竹、菊，或達(dá)摩、彌勒，花卉、山水力求簡(jiǎn)約生動(dòng)，力求銘文、字畫、鐫刻能切茶、切水、切壺融為一體，既求雅致，又具韻味。如在竹節(jié)壺上畫佛，題“不可一日無此君”，讓人尋思;禪、茶、竹，誰(shuí)可缺?而近年創(chuàng)作的集書畫篆刻名家一體的“數(shù)字趣味壺”，又是一番新奇;《心無一物壺》、《書畫雙絕壺》、《一門三代壺》、《西泠五老壺》、《藝海八仙壺》、《西湖十景壺》，壺壺見巧思奇趣、耐人尋味。
泉石先生撍文的《曼生壺——西湖人文的精神》一文，介紹：“清末杭州金石書畫家陳曼生，是一位天才卓越，不斷萌發(fā)藝術(shù)創(chuàng)新思想并積闊前景的大師。他開辟了新的紫砂壺十八文人壺款式，開拓了印章入壺銘記的廣闊領(lǐng)域，創(chuàng)新了'超然物外、穿越世俗’的文人壺銘文的新意境，發(fā)展了紫砂銘刻刀法，大膽地探索了壺隨機(jī)緣銘刻的風(fēng)格，曼生寄情于紫砂壺、融情于紫砂壺，成為中國(guó)紫砂歷史上繼時(shí)大彬、陳鳴遠(yuǎn)之后的第三個(gè)藝術(shù)高峰，從而也使紫砂壺成為受人推崇的最具藝術(shù)感染力的文化載體，陳曼生成為萬(wàn)人仰慕的“古今紫砂第一人”。全文就陳曼生文人壺藝術(shù)，浙派流源，繼承創(chuàng)新，技法與形式作了深入淺出的賞析。泉石先生之推崇陳曼生，仰其但開風(fēng)氣不為師，淡名利，出新局。是因鄉(xiāng)誼、才情、學(xué)識(shí)，抑或大丈夫生身立命胸懷天下之感慨，因皆而俱之。
泉石先生為學(xué)、為藝、為業(yè)亦皆慎思篤行，非但無偏廢之謙，更是以窮人文之理而研教育之規(guī)律，盡管行政工作繁忙，工作之余不停筆耕刀揮、品茗賞壺，不忘主持藝術(shù)研究項(xiàng)目，多次策劃壺、茶文化與書畫活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)建設(shè)，培養(yǎng)大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)，指導(dǎo)學(xué)生銘刻紫砂印、紫砂印盒、紫砂壺，成為杭城高校藝術(shù)教育之一大創(chuàng)新。近年受中國(guó)工藝美術(shù)大師徐朝興、關(guān)寶綜指點(diǎn)，將中西方文化與書法繪畫藝術(shù)融入紫砂、青瓷等非物質(zhì)遺產(chǎn)傳統(tǒng)手工項(xiàng)目，堅(jiān)持傳承與創(chuàng)新，多件作品在專業(yè)報(bào)刊發(fā)表，《美術(shù)報(bào)》、《茶文化》專刊刊登了其金石文化、紫砂壺銘刻、陶刻創(chuàng)作及藝術(shù)教學(xué)成果。尤其在紫砂印、紫砂器皿、紫砂文玩與紫砂壺方面有較高的造詣，以金石藝術(shù)手法拓展紫砂藝術(shù)，嘗試雙刀與篆刻急就章刀法相結(jié)合，使立體感更強(qiáng);用半刀法與金石刀法結(jié)合書法藝術(shù)、文人畫藝術(shù)，以刀代筆，突出筆意與韻味，突出文人壺的理念。作品《西湖十景印章壺》榮獲2012年浙江文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)精品展金獎(jiǎng)。
自西泠曼生以來，文人壺之藝日益獨(dú)立。上世紀(jì)此間人才佳作層出不少。而從今天言之，相對(duì)制壺名家、潑墨大師不乏其人，集詩(shī)書畫印于一身的文人壺高手鮮以見得。如今專業(yè)刻壺者比比皆是，而真正游于藝者卻鳳毛麟角，愿江、浙壺界、藝術(shù)界再有幾個(gè)曼生誕生。藝海無涯，人生有期。有一夢(mèng)想而揮之不去，在現(xiàn)實(shí)中謂之“情結(jié)”。泉石有此藝術(shù)情結(jié)，樂此不疲，究其故，答曰;揮之不去之情結(jié)也。
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