一次企業(yè)高管的聚會(huì)中，一名高管說(shuō)：“我們能夠坐在這里，就是領(lǐng)導(dǎo)力的證明?！?/span>
另一人反駁：“我們能夠坐在這里，只能證明一件事——我們有領(lǐng)導(dǎo)職位。實(shí)際上，坐在這里的人，只有這一個(gè)共同點(diǎn)：不是我們都有領(lǐng)導(dǎo)力，而是我們都有領(lǐng)導(dǎo)職位。”
第三個(gè)人點(diǎn)頭贊同，并講述了他年輕時(shí)的一次經(jīng)歷。原來(lái)，這名高管年輕時(shí)被安排到MBA學(xué)習(xí)，但他對(duì)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)并不感興趣。當(dāng)他提出這個(gè)問(wèn)題時(shí)，教授一句反問(wèn)讓他記憶深刻：“你對(duì)責(zé)任是否有興趣？如果你要承擔(dān)重要的責(zé)任，你就需要發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力?！?/span>
【企業(yè)管理智慧】
領(lǐng)導(dǎo)者，領(lǐng)導(dǎo)力，領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，三位一體，其間關(guān)系錯(cuò)綜，值得我們深入探究并時(shí)刻銘記?？鬃诱f(shuō)，名不正則言不順，這里的“名”，一方面指職位、名分，另一方面，也包含職位賦予的責(zé)任及應(yīng)該具備的能力（領(lǐng)導(dǎo)力）。領(lǐng)導(dǎo)職位可能因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)力之外的多種原因得到，很多時(shí)候，許多政府部門(mén)和大型企業(yè)中擔(dān)任最高職位的那個(gè)人，只是一個(gè)官僚而已。所以說(shuō)，你所擔(dān)任的領(lǐng)導(dǎo)職位，并不必然是領(lǐng)導(dǎo)力的證明。
但是，如果你要承擔(dān)重要的責(zé)任，超越一己之力才能夠履行的責(zé)任——無(wú)論是像馬丁·路德·金那樣在美國(guó)爭(zhēng)取少數(shù)族裔的平等權(quán)利；或者像馬云那樣在中國(guó)推廣電子商務(wù)；或者像當(dāng)前許多領(lǐng)導(dǎo)者一樣想要推進(jìn)一項(xiàng)新政策、打開(kāi)一個(gè)新市場(chǎng)、培訓(xùn)一批新員工——你就必須發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力。如果你想更順利踐行這個(gè)責(zé)任，最好還是獲得一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)職位。
在中國(guó)，“領(lǐng)導(dǎo)”一詞常常被用來(lái)指那些“擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職位的人”，也正因此，很多人經(jīng)常把從“領(lǐng)導(dǎo)”一詞派生出來(lái)的“領(lǐng)導(dǎo)力”跟“職位”等同起來(lái)，這種普遍的誤解至少帶來(lái)了四大惡果。
第一，就像故事中的第一位高管，認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)職位就是領(lǐng)導(dǎo)力的證明。這樣的“領(lǐng)導(dǎo)”會(huì)缺乏起碼的自知之明，不知道自己缺乏領(lǐng)導(dǎo)力，就會(huì)忽視自己的領(lǐng)導(dǎo)力修煉。
第二，把領(lǐng)導(dǎo)力跟職位等同，往往會(huì)把領(lǐng)導(dǎo)力等同于職位權(quán)力。這樣的“領(lǐng)導(dǎo)”智慧使用職位權(quán)力，通過(guò)發(fā)號(hào)施令來(lái)行使自己的領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)。但事實(shí)上，單純的職位權(quán)力無(wú)法解決需要領(lǐng)導(dǎo)力才能解決的問(wèn)題。
第三，職位低的人就會(huì)放棄發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力，下意識(shí)認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)力是大領(lǐng)導(dǎo)的事情，長(zhǎng)此以往，只會(huì)導(dǎo)致整個(gè)組織都缺乏領(lǐng)導(dǎo)力。
第四，把領(lǐng)導(dǎo)力跟職位等同，帶來(lái)的最大惡果是：把注意力放在了職位之上，而沒(méi)有放在領(lǐng)導(dǎo)力之上，忽視了領(lǐng)導(dǎo)力的核心——承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)、解決問(wèn)題的責(zé)任。
【曾仕強(qiáng)語(yǔ)錄】
天跟地是一體的，中國(guó)人說(shuō)天就包括地在內(nèi)，所以天、地、人三才后來(lái)就變成了天人合一。天發(fā)揮它的特性，地發(fā)揮它的特性，人則頂天立地，把天地的特性整合起來(lái)，使得宇宙越來(lái)越進(jìn)化，這是人的責(zé)任。
周武王當(dāng)年說(shuō)“人為萬(wàn)物之靈”,這句話遭到西方很多的批評(píng)，說(shuō)中國(guó)人太自大了。其實(shí)那是他們不懂，我們是覺(jué)得責(zé)任重大，而不是自大。如果你認(rèn)為是責(zé)任重大，就會(huì)敦促自己做得更好，成為名副其實(shí)的“萬(wàn)物之靈”；如果你覺(jué)得自己很偉大，那就是自鳴得意，終究會(huì)淪為“萬(wàn)物之賊”，這也是陰陽(yáng)。
人是一個(gè)公司興衰成敗的關(guān)鍵。每一個(gè)人不管處在哪一個(gè)崗位，都會(huì)向上、向下、向左、向右產(chǎn)生影響。人不在于職位的高低，不在于從事什么行業(yè)，而在于講話有沒(méi)有人聽(tīng)，在于大家是否都愿意和你在一起，和你互動(dòng)。
管理由觀念開(kāi)始，有什么樣的管理觀念，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的管理行為。有什么樣的管理行為，也就產(chǎn)生什么樣的管理關(guān)系。同樣有什么樣的管理關(guān)系，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的管理效果。觀念、行為、關(guān)系和效果四者，構(gòu)成周而復(fù)始的循環(huán)系統(tǒng)。因?yàn)槭裁礃拥墓芾硇Ч厝环催^(guò)來(lái)加強(qiáng)或修正什么樣的管理觀念。
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