唐朝開元盛世時期有很多官員一直到現(xiàn)在，依然被人們所傳頌，比如唐朝著名的被稱為“救世宰相”的姚崇，就是一個風云一時的人物。
唐朝宰相姚崇，是一個充滿政治智慧的宰相，是個很有心計的人。姚崇臨死前，把兒子叫到病床前說：“我死之后，我們姚家恐有滅門之災。”
兩個兒子嚇壞了，流淚不止……詢問父親怎么辦。
姚崇說：“我為官多年，得罪了很多人。別人不擔心，只有張說讓我不敢瞑目。我倆積怨太深，而他又睚眥必報，我死之后，恐怕他會毀我名聲，借機發(fā)難?！?/p>
姚崇的兒子頓時就嚇懵了……
姚崇和張說可以說是兩個嚴重的不對付的人，在政治上是一對政敵，說實話，政治斗爭從來就是你死我活的，當年姚崇得志的時候，整張說也夠狠，所以姚崇要死了，他特別擔心他們之間的恩怨會殃及子孫。
姚崇說：＂張說這個人啊，比較貪，特別是古玩字畫之類，等我死了，他肯定要來吊唁，你們在我靈臺上顯眼處擺上所有我珍藏的古玩字畫之類，如果他看見了流露出貪念，你們就告訴他這些東西都是我遺言要送給他的，只求他一支大手筆給我寫個碑文；你們把姿態(tài)放低，加之他剛得到寶物，必會應允。你們在得到碑文后，馬上呈報皇上，并連夜進行雕刻。第二天，他一定會后悔。倘若他以修改為由想收回碑文，你們就說已報皇上恩準，并將雕刻好的石碑拿給他看?！?
姚崇接著說：＂如果他來了，看見擺的東西了都無動于衷，你們兄弟立刻辭官，回鄉(xiāng)下，再也不要留在長安了＂。
果然如老姚所料，姚崇死后，出于禮節(jié)，張說果然前來吊喪。假惺惺掉了幾滴眼淚后，姚崇的兒子請他到存放藏品的房間喝茶。張說見到玲瑯滿目的珍寶器皿，看了又看，不忍放手。
在他靈前就把玩上了，這時候老姚他兒子就按老子說的，把古玩字畫送給了張說。張說很高興，姚崇之子借機說：“張大人，世人皆知你文采蓋世，國士無雙。如果能得到你撰寫的碑文，那是我們姚家莫大的哀榮?！?/p>
張說頭腦立刻熱了，一口就答應了，回去立馬就寫，你想想啊，拿人家手軟啊，你張說剛得了那么些好東西，為人家姚崇些碑文，總不能寫壞話吧，加上人家都死了，還這么客氣，你怎么也得往好了寫才對啊。
于是當天一揮而就，總體就一句話：該文高度贊揚了姚崇同志為大唐的發(fā)展和建設(shè)做出的杰出貢獻，并詳細闡述了姚崇同志無私奉獻的高貴道德品質(zhì)等等等等。
就這樣，姚崇之子順利得到了張說親筆撰寫的碑文。碑文詳細記述了姚崇生平，褒揚姚崇政績，文采飛揚流暢，據(jù)說是當時最好的墓志銘。
姚家立馬刻碑，造成事實。
張說為姚崇寫碑文這一事，
滿長安的傳開了。
都知道姚崇和張說是政敵，張說為姚崇寫碑文一事，不論是輿論界還是普通大眾立刻對張說寬闊的胸懷表示了贊揚。
張說這時候頭腦冷靜了一想，不對?。∵@不是把自己給套進去了嗎？我又中了姚崇這老東西的法道了！
兩天后，張說果然反悔，派人來取原稿，說即興之筆，思慮不周，要拿回去潤色修改。姚崇的兒子領(lǐng)來人看了碑文說：晚了，碑文原稿已通過皇上審閱，而且都已經(jīng)刻好了。
張說懊惱不已，然而東西都是自己親手寫的，什么姚崇杰出貢獻，無私的品德……于公于私都無可挑剔……，
反對姚崇政策，你自己說過的，人家對大唐那都是杰出的貢獻，你反對他的政策不是反對大唐發(fā)展嗎；如果要從道德上搞臭姚崇，也是你自己說的人家是品德高尚的杰出政治家啊……全是溢美之詞。
等自己有一天位子坐穩(wěn)了要對姚崇反攻倒算的時候，人家拿著我寫的這個盾來堵我的這個矛，怎么辦？真是自己抽自己嘴巴子！
張說這時候這叫一個郁悶啊，只能打碎了牙齒往肚子里嚥。 張說懊惱不已地說：
“這個死姚崇，竟然把我活張說給算計了。蓋棺定論出自我筆，如果節(jié)外生技，徒增天下人恥笑！罷了。姚崇，你夠狠，直到今天我才知道我的才能不如你呀?！?
真是
死宰相耍弄了活宰相
張說
唐玄宗李隆基時期的名相，他出身官宦世家，祖父和父親都曾為朝廷官員。張說年少聰慧，在二十二歲時參加制科考試即高中對策第一，在眾多應試者之中脫穎而出。張說的仕途在李隆基時期達到鼎盛時期，權(quán)傾朝野。
姚崇是個有大智慧之人。
他的智慧在于：
第一，深諳人性，投其所好。
姚崇知道只要抓住張說的弱點，就好比捏住了他的軟肋。他知道張說貪財好物，遇到珠寶珍玩，必然想據(jù)為己有。姚崇讓兒子以珠寶誘之，這是舍小錢而保大局。
第二，熟知謀略，該示弱時須示弱。
張說報復心強，自己死后，姚家恐有滅頂之危。此時，子孫唯有示弱，才能讓張說放松警惕，順利得到他撰寫的碑文。
第三，懂得制衡之術(shù)，四兩撥千斤。
自己死后，唯一能夠制衡張說的就是皇上。碑文一旦被皇上認可，張說再想反悔都不行了。起到了四兩撥千斤的效果。
這個世界既不是有權(quán)人的世界，也不是有錢人的世界，而是有心人的世界。
無疑，姚崇就是一個有心的人，他用心智和謀略，就能輕松擊敗了自己的對手。
姚崇為官一生，他熟知在爾虞我詐的官場，沒有心術(shù)和謀略是站不穩(wěn)的。雖然幾經(jīng)沉浮，最終得以善終，這與他的心術(shù)和謀略是分不開的，
心術(shù)，是識人的智慧；
謀略，是辦事的方法。
心術(shù)和謀略是識人辦事的本領(lǐng)，
也是保護自己的智慧。
其實，身處現(xiàn)代社會復雜的人際關(guān)系中，離不開識人的心術(shù)和辦事的謀略。如果識人不明，很可能被人所誤；如果辦事無方，輕則鵲巢鳩占，重則一敗涂地。所以，心術(shù)和謀略是每個人都要學習的處事智慧。
宰相姚崇捧殺人于無形
捧殺魏知古
唐玄宗時，丞相姚崇修煉的段位很高，已經(jīng)是黃金斗士了。
新任參知政事魏知古，也是出自他的門下。
唐朝的參知政事就是宰相。
魏知古因為幫助李隆基誅滅太平公主有功，被重用晉升，很快被封為參知政事，開元二年更被任命為吏部尚書，到東都洛陽選拔官員。
姚崇的兩個兒子這時候在洛陽，他們知道自己父親原來的下屬魏知古來到洛陽，經(jīng)常找魏知古讓他幫忙辦各種事情，魏知古在洛陽的差事辦完以后回到京城，把姚崇兩個兒子找他辦事的事如實告訴了唐玄宗。
第二天，唐玄宗和姚崇聊天，好像很隨便的提了一句：你的兒子現(xiàn)在哪兒當官呢？
皇帝從沒有問過自己兒子的情況，魏知古剛從洛陽回來，萬歲就關(guān)心起自己的兒子來了，姚崇知道一定有事。
他想了一下很從容的回答，臣有三個兒子，現(xiàn)在有兩個在東都洛陽，這倆小子欲望很多，但是不善于交際，這次魏知古去洛陽，這倆混小子肯定給他添了不少麻煩。
唐玄宗聽姚崇說的和魏知古說的一樣，有一說一，并沒有隱瞞，很欣慰，問：你怎知你的兒子給魏知古添麻煩了？
姚崇說：魏知古落魄的時候，是臣提拔他，幫他一步一步官至顯達。我那兩個混小子以為，魏知古必定感念我的恩德，所以不拿他當外人，有什么事情都會找他幫忙，這也許會對他在洛陽的公事造成干擾吧？
唐玄宗一聽，覺得姚崇真的是大公無私，魏知古被提拔，竟然一點感恩戴德的心都沒有，些許小事就舉報自己的恩人，人品堪憂啊。于是，唐玄宗就要下旨斥責魏知古，被姚崇攔住了。
姚崇說：我兒子辦事欠考慮，多次麻煩魏知古，阻礙了陛下的法律，陛下您大人不計小人過，不追究他們，我就覺得是大幸了，如果陛下因為微臣這點小事，就責怪魏知古，不利于陛下推廣德政教化萬民。
幾天后，唐玄宗依舊罷免了魏知古參知政事和吏部尚書的職務(wù)，改封他為工部尚書。
為啥姚崇幾句話就讓唐玄宗罷免了魏知古的參知政事，吏部尚書的要職呢？
古代皇帝用人以德，姚崇說話看似處處維護魏知古，其實每句話都在暗示魏知古這人食古不化，不知道感恩。
古代皇帝給大臣官職，是對大臣莫大信任莫大恩德，他們也要對皇帝陛下有顆感恩的心。
姚崇這是向玄宗瘋狂暗示，魏知古這人不知道感恩啊，我對他這么好，他還打我的小報告，您對他也很好，在他心里未必會念您的好啊。
李隆基是聰明人，他剛即位，需要的是對自己絕對忠誠的人，姚崇的的話讓他對魏知古產(chǎn)生了懷疑，于是也就把他從自己的核心團隊降到了第二梯隊。
姚崇捧殺人于無形，
謀略不可謂不高。
然而姚崇作為唐朝著名的宰相，不僅擁有謀略，更重要的是具有治國的才能，唐玄宗的開元盛世，
凝聚著姚崇治國的才華。
姚崇文武雙全，歷經(jīng)高宗、武則天、中宗、睿宗、玄宗五個皇帝，三次拜為宰相，并兼任兵部尚書。
為穩(wěn)定國家局勢，改革朝廷弊政，抑制宗教迷信，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，推動社會進步，作出了杰出貢獻。尤其是開元之初，他獨當重任，勵精圖治，為開創(chuàng)“開元盛世”立下了不世之功而名留青史。
他曾參與神龍政變，后因不肯依附太平公主，被貶為刺史。唐玄宗親政后，姚崇被任命兵部尚書、同平章事，進拜中書令，封梁國公。他提出十事要說，實行新政，輔佐唐玄宗開創(chuàng)開元盛世，被稱為救世宰相。
如今，大唐名相姚崇墓園依舊位于洛陽市伊川縣彭婆鎮(zhèn)許營村北，背靠萬安山，西鄰北宋名相范仲淹墓園200米。
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