絕情書?
提示：這篇影評(píng)可能有劇透
????電影看完，第一時(shí)間看了網(wǎng)上貼出來的劇本。遺憾有了解答。電影很好，精雕細(xì)琢，唐朝考究的生活展現(xiàn)得淋漓，而且不刻意，自然而然。天下大勢(shì)均在不言中，家之斗，藩鎮(zhèn)之斗，國政之斗。銳化過后的絕美場(chǎng)景，配4比3的畫面比例，老武俠的氣韻油然而生。
????但終究有些遺憾。電影舍了故事，舍得太過，以至于人事物膠著，在一張一張面孔中費(fèi)力的尋找線索和邏輯，令觀影過程疲憊不堪，而且徒勞無獲。
????幸而在看完以后立刻翻看了網(wǎng)上的貼出的劇本，終于釋然。更感覺電影不僅舍了故事，也舍了人物，使這個(gè)電影需要在了解故事以后才能被欣賞，才能被看懂，終究不完整。
????所以我談感受，談看了電影的感受，更談讀了劇本以后的感受。
????天下大勢(shì)，非殺一人能左右，也非保一方安穩(wěn)能改變。良藥苦口，卻只能治標(biāo)。
????電影有個(gè)很重要的主題，青鸞舞鏡?！懂愒贰肪砣? “罽賓國王買得一鸞,欲其鳴,不可致,飾金繁,饗珍饈,對(duì)之愈戚,三年不鳴。夫人曰:?
‘嘗聞鸞見類則鳴,何不懸鏡照之?！鯊钠溲?鸞睹影悲鳴,沖霄一奮而絕?！?br>
????無非孤獨(dú)。
????片中有兩個(gè)極其重要的人物，代表了青鸞的含義，影響聶隱娘一生。而這兩人，也正是亂世中的兩個(gè)重要的縮影，象征不同的救贖。
????一者嘉城公主，只身和親，獨(dú)嫁番邦，散了京城侍從，以示安身魏博的決心。
????一者嘉信公主，落發(fā)為尼，侍天習(xí)武，專門刺殺暴虐的藩鎮(zhèn)，而無可匹敵。
????道姑公主以殺為救，擄走聶隱娘后教導(dǎo)其曰：隱劍之志，在于止殺，殺一獨(dú)夫賊子能救千百人，就殺。
????電影中有一幕，道姑孑然一身，站立青山之崖，白衣不動(dòng)，素不染塵，雖立危崖而若蒼松，自有一股泰然氣勢(shì)。山谷寒氣逼人，有冥冥薄霧，氤氳而升。一點(diǎn)白，落于山間，超然獨(dú)立，如青鸞。
????道姑所殺之人不知凡幾，皆為大惡，她自確信無一錯(cuò)殺。因此才能教導(dǎo)聶隱娘，與圣人同憂，而絕人倫親情。
????這是道姑對(duì)于時(shí)勢(shì)的見解，也是對(duì)蒼生的救贖。殺一救百，即為善。雖貴為公主，以甘愿棲身山野。奉天行道，內(nèi)心之堅(jiān)定，當(dāng)世無人能及。
????而其孿生妹妹，則代表了另一種決心。只身和親，為求朝政安穩(wěn)。以一己之力，斡旋于朝廷與番邦勢(shì)力之間。上要定藩王與諸臣，下要收民心，其中之難，不難想象。
????將近二十年的時(shí)間內(nèi)，令殺兄篡位的藩王不越雷池，更以高貴優(yōu)雅的姿態(tài)讓包括聶隱娘之內(nèi)人憧憬不已。這種強(qiáng)不似道姑之強(qiáng)，卻也不啻于道姑之強(qiáng)。沒有強(qiáng)大的內(nèi)心，與讓人忌憚的表現(xiàn)，是無法做到的。
????同樣是公主，同樣的舉目無親，所以才會(huì)在聽聞皇帝駕崩，幼帝再崩時(shí)咯血而亡。
????她同樣堅(jiān)信自己的努力是對(duì)的。
????因此道姑來殺藩王時(shí)，她攔下來了：季兒年紀(jì)尚幼，主公死，魏博必大亂，非我能掌握。今主公有我督看，季兒靠我教導(dǎo)，我必使父子二人，不逾河洛一步。
????這是另外一種救贖之道。不興兵，不起爭，百姓與朝廷，便能安穩(wěn)。
????可惜的是，這兩段關(guān)于公主的劇情，在電影中被舍棄了。只留下聶隱娘謝師絕義，不殺表兄。
????兩位公主的選擇，其實(shí)是沒有對(duì)錯(cuò)的。但天下大勢(shì)，非朝夕而成。番邦割據(jù)，殺一人，另一人替之，始終無盡。而同樣的，安撫一時(shí)，番邦勢(shì)大，不服朝廷的局面仍在，終究還是會(huì)亂。
????因而二者都不可能真正改變已到邊緣的局勢(shì)。
????隱娘棄劍，因明白自身無能為力。
????這是一種自我救贖。天下不可左右，放手，任其自然而然。而自己至少可以不至瘋狂，不用像同兩位公主，強(qiáng)大而孤獨(dú)。
????陪伴聶隱娘的負(fù)鏡少年來自東瀛，也是一種隱喻。鏡在這個(gè)故事中就是一種反應(yīng)孤獨(dú)的象征物，與鏡同在，意為與孤獨(dú)同在。負(fù)鏡少年就代表了那面鏡子，照射著聶隱娘師從兩位公主之后的孤獨(dú)。
????但同時(shí)，負(fù)鏡少年又隱喻了聶隱娘的不孤獨(dú)，代表了聶隱娘終究有人陪伴。這少年來自東瀛，避開了唐末的局勢(shì)，也避開了那個(gè)環(huán)境中的人本應(yīng)有的身不由己。代表了一種隔離了現(xiàn)實(shí)的安慰，一種假想中的知己。
????此種表達(dá)，是中國的傳記傳說獨(dú)有的慈悲。令聶隱娘沒有走上青鸞舞鏡的命運(yùn)。
????中國的武俠里，一直有推崇“隱”這個(gè)概念。有小隱于野，大隱于市的說法。這是一種道家思想的延伸，隱者，無為也。上善若水，和光同塵，都是隱。
????隱娘習(xí)武，第一年，劍長二尺，刀鋒利可刃毛。第三年，能刺猿狖，百無一失。第五年，能越空騰枝，刺鷹隼，沒有不中，劍長五寸，飛禽遇見，不知何所來。第七年，劍三寸，刺賊于光天化日實(shí)集里，無人能察覺。
????凡鳥獸一定藏匿形影，所以蛇色逐地，兔必赤，鷹色隨樹，同化于物類之中，冥然忘形。影無形，響應(yīng)聲，無形則無影，無聲則無響，是謂隱劍。
????隱，是電影除了孤獨(dú)以外的另一個(gè)重要表達(dá)。
????無論是嘉信公主的殺，還是嘉誠公主的不殺，都離不開隱。隱不是消失，而是同化。同化于這個(gè)時(shí)代，同化于當(dāng)時(shí)的道德標(biāo)準(zhǔn)與價(jià)值觀。隱，才是入世，才是真正的參與其中。
????當(dāng)聶隱娘還是聶隱娘時(shí)，她是一個(gè)刺殺藩鎮(zhèn)的殺手，是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，也是那個(gè)時(shí)代的組成部分。
????所謂隱于其中。
????真正的出世不是隱，而是不存在。非是道姑公主的獨(dú)身山野，也非是和親公主的入鄉(xiāng)隨俗，而是撒手，與我無關(guān)。
????聶隱娘從隱開始，歸于無名。象征天下大勢(shì)，非一人可以左右，青鸞之舞，亦只是一時(shí)。
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