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彼得·佩魯吉諾 Pietro Perugino

 佩魯吉諾(約14501523Pietro Perugino意大利畫(huà)家。原名:彼得羅?萬(wàn)努奇﹝PietroVanucci﹞(約14451523),后來(lái)因?yàn)楣枢l(xiāng)所在地佩魯賈而改名為佩魯吉諾。意大利畫(huà)家,擅長(zhǎng)畫(huà)柔軟的彩色風(fēng)景、人物和臉以及宗教題材。佩魯吉諾的藝術(shù)在意大利中部影響較大,與達(dá)芬奇、波提切利同是安德烈·德?tīng)?span lang="EN-US">·韋羅基奧的學(xué)生。由于他還是拉斐爾·圣齊奧﹝意大利語(yǔ):Raffaello Sanzio﹞的老師,因而歷史評(píng)價(jià)他對(duì)盛期文藝復(fù)興美術(shù)有相當(dāng)?shù)呢暙I(xiàn)。

生于佩魯賈附近的皮耶維,卒于佩魯賈附近的豐蒂納諾。原名彼得羅·迪克里斯托福里·萬(wàn)努奇。早年在A.del韋羅基奧﹝ Verrocchio﹞的作坊學(xué)畫(huà),22歲加入佛羅倫薩畫(huà)家行會(huì)。到了1480 年代初就已經(jīng)成名,被邀往羅馬參與繪制西斯廷禮拜堂壁畫(huà)。當(dāng)時(shí)跟他一起共事的有波提切利﹝Sandro Botticelli﹞、吉爾蘭戴歐Domenico Ghirlandaio﹞等人。他們的壁畫(huà)繪在禮拜堂四壁﹐其中屬于佩魯吉諾的有他常在意大利各地作畫(huà),因此其作品傳世不少。佩魯吉諾的藝術(shù)在意大利中部影響較大,由于他還是拉斐爾﹝Raphael﹞的老師,因而歷史評(píng)價(jià)他對(duì)盛期文藝復(fù)興美術(shù)有相當(dāng)?shù)呢暙I(xiàn)。

佩魯吉諾被認(rèn)為是翁布里亞畫(huà)派中僅次于他的學(xué)生拉斐爾的最重要畫(huà)家,也是最早使用油彩的意大利畫(huà)家之一。擅長(zhǎng)畫(huà)柔軟的彩色風(fēng)景、人物和臉。畫(huà)宗教題材也很拿手。他出生于佩魯賈附近的翁布里亞,在佛羅倫薩韋羅基奧門(mén)下學(xué)習(xí),同班同學(xué)有列奧納多·達(dá)·芬奇。

他的作品有《基督將鑰匙交給彼得》(Christ Delivering the Keys to Peter)、《基督受難與使徒》(Crucifixionwith Saints)和《圣母與使徒》。作品《基督授鑰匙于圣彼得》構(gòu)圖穩(wěn)定,色彩明麗,代表了翁布里亞畫(huà)派風(fēng)格。作品傳世較多,在意大利中部影響較大。

 《基督將鑰匙交給彼得》(ChristDelivering the Keys to Peter)西斯汀禮拜堂,梵蒂岡

這幅畫(huà)的人物劃分方式,與原來(lái)哥德式三聯(lián)畫(huà)截然不同:六個(gè)圣徒圍繞著圣母、圣嬰并且分組排列,無(wú)論是在空間還是概念上都形成了新的和諧。以墻作為畫(huà)中的背景,又進(jìn)一步突顯了這幅畫(huà)的構(gòu)圖。與其說(shuō)墻是建筑物的一部份,不如說(shuō)它是一個(gè)彩色畫(huà)框,仿佛又回到了哥德式的畫(huà)風(fēng)中。

如果從畫(huà)的正面來(lái)看,畫(huà)面中央部份的圣母座位突出,而且位于一級(jí)臺(tái)階之上,臺(tái)階下面是向兩邊延伸的底座。四位圣徒或正面或側(cè)身地立在底座上,另外還有兩位圣徒,則站在下面的草地上。六位圣徒成半圓形排列,人物表現(xiàn)出的那種全新而鮮明的人性特征,已經(jīng)開(kāi)始注重個(gè)性化,所以每個(gè)人均各有其獨(dú)特的表情。畫(huà)作也十分注意整體氣氛的營(yíng)造,證明這幅畫(huà)是受文藝復(fù)興思想的影響,人物安排也采用了透視方法,這與中世紀(jì)的畫(huà)作不同,中世紀(jì)往往不用正面排列,而把人物排成筆直的一行,而且畫(huà)面上的人物,也常常只凝視著畫(huà)面以外。

六位圣徒自左而右分別是:殉道者圣彼得、圣科斯馬斯、圣達(dá)米安、福音傳道者圣約翰及圣羅倫斯和圣法西斯。從畫(huà)中央圣母的藍(lán)色披風(fēng)上反射出的光線(xiàn),到圣母座和圣嬰耶穌身上的粉紅色及金色,都搭配得十分和諧。

 《愛(ài)欲和純潔的戰(zhàn)斗》布上油畫(huà) 160cm×191cm巴黎盧浮宮藏 

        佩魯吉諾的代表作品,取材于希臘神話(huà),即維納斯(代表愛(ài)欲)與雅典娜(代表純潔)之間戰(zhàn)斗的故事。畫(huà)面描繪在一個(gè)廣闊的大草坪上,數(shù)十人正在為著愛(ài)欲或純潔而奮勇拼刺的場(chǎng)面。構(gòu)圖十分宏偉,人物姿態(tài)各異,充分展示出戰(zhàn)斗的激烈情景。

《阿波羅和瑪爾敘阿斯》(Apollo and Marsyasa)
阿波羅發(fā)明了長(zhǎng)笛,他將長(zhǎng)笛當(dāng)作禮物送給雅典娜。雅典娜看到自己吹奏這種怪異的樂(lè)器時(shí)臉上那種嘴歪眼斜的樣子時(shí),就把長(zhǎng)笛扔到了地上,并對(duì)其施加了一個(gè)詛咒。薩提爾的瑪爾敘阿斯(Marsyas)對(duì)雅典娜的詛咒不屑一顧,他拾起了這根長(zhǎng)笛,并且成為嫻熟的演奏者?,敔枖⑺箤?duì)自己的吹奏技術(shù)非常的自豪,就開(kāi)始吹噓他吹奏的笛子比阿波羅演奏的七弦琴還要好呢?,敔枖⑺咕驮谝粓?chǎng)比賽中向阿波羅發(fā)起了挑戰(zhàn)。忒邁勒斯(Teimolus)、邁達(dá)斯以及繆斯女神們都被委任為裁判。阿波羅擊敗了瑪爾敘阿斯,然后對(duì)其實(shí)施了嚴(yán)酷的懲罰:瑪爾敘阿斯被吊了起來(lái),被一個(gè)塞西亞奴隸活活地剝了皮,裁決時(shí)偏向瑪爾敘阿斯的佛里幾亞國(guó)王邁達(dá)斯也遭到了懲罰:他的耳朵被變成了驢子的長(zhǎng)耳朵。本畫(huà)表現(xiàn)的即是瑪爾敘阿斯在比賽中演奏,阿波羅在一旁諦聽(tīng)的場(chǎng)面。佩魯基諾田園式恬美的繪畫(huà)情調(diào)在該畫(huà)中得到了極其優(yōu)美的抒發(fā),令人忘卻主題中比賽的殘酷與緊張?!?/font>

 圣女的婚禮﹝The Marriage of the Virgin1500 ~ 1504 年油彩?畫(huà)板,234 x 185 公分康城美術(shù)館,康城﹝Caen﹞,法國(guó)

佩魯吉諾 Pietro Perugino其他作品

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