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教育孩子時,規(guī)矩和愛不可或缺




(《規(guī)矩和愛》是美國哈佛大學(xué)教育學(xué)博士王濤的專著,告訴我們父母用規(guī)矩建立理性的大壩,讓愛造就孩子,也造就自己。)

近年來,西方民主、自由教子思想的傳入,不少現(xiàn)代父母深受影響,中國傳統(tǒng)的嚴(yán)格教子方式質(zhì)疑、懷疑,甚至放棄,主張給孩子“自由”,充分地“愛”孩子。

結(jié)果,有些父母的愛喪失了原則,對孩子的愛成了溺愛和放縱,使孩子做出“沒有規(guī)矩”的事情,像拼爹坑爹事件皆屬此類。

沒有規(guī)矩不成方圓,這是中國的老話。因此,過去中國的家庭大都有嚴(yán)格的“家規(guī)”,教育孩子有規(guī)可依。

比如清朝歷史上最有權(quán)勢者之一曾國藩,他對子女嚴(yán)格要求,毫不溺愛,教育孩子注重兩個字:勤與儉。他要求孩子們一生銘記十六個字——

家儉則興,人勤則健,能勤能儉,永不貧賤!

愛孩子沒有錯,但要有原則和底線,保證孩子做事有度、有規(guī)矩!

很多人只看到西方人教子民主、自由的一面,不知道民主自由是用什么來保障的,不知道他們還有給孩子做規(guī)矩的一面。

所謂做規(guī)矩就是設(shè)定界限遵循規(guī)矩,即使在崇尚個人自由的美國,無論是科學(xué)的雜志還是通俗的育兒必讀,都強調(diào)要給孩子從小設(shè)定界限,甚至呼吁做規(guī)矩要從嬰兒出生就開始。

 一個人如果只知道疼愛孩子,卻不忍心去管教孩子,這樣的人不是一個真正的父母。

 因為一味不忍心,愛就變質(zhì)成了溺愛,溺愛是害也是恨。沒有理性的把持,那淺薄的愛如窗外的風(fēng)來得快去得也快。
  在沒有規(guī)矩的愛中長大,孩子會失去感恩;在沒有愛的規(guī)矩中長大,孩子學(xué)會了自卑;在沒有規(guī)矩也沒有愛中長大,孩子失去了敬畏;在規(guī)矩和愛中長大,孩子學(xué)會了謙卑和自信。
  所以,教育孩子既要有規(guī)矩也需要愛!


  孩子一生下來都很可愛,父母喜歡的不得了,怎么愛都愛不夠,可是,

當(dāng)孩子漸漸長大,不那么可愛的時候,有些父母就開始煩了。
  比如,常聽到一些沮喪的媽媽咬牙切齒地說:“恨不得沒有把這個小東西

生下來!”她們的孩子這時往往才四五歲,因為開始不聽話了,媽媽就受不了了。
  父母對孩子的愛,往往是出于本能的,愛若總是出于本能,沒有理性的加入,便不會持續(xù)很長,憑著這份本能的愛很難做一個好父母,這種本能的愛也可以成為溺愛的洪水而泛濫成災(zāi)。
  誠然,父母也是有血肉的人,面對孩子的不同狀況時有愛有恨也是正常的。
  但問題是我們常常不能用理性來接納這樣的現(xiàn)實:孩子本來就是可愛和不可愛的組合。中國古人在《禮記》中告訴我們應(yīng)該這樣處理對孩子的愛和恨:“愛而知其惡,憎而知其善?!苯逃⒆訒r尤其應(yīng)該如此。
  無論孩子多么可愛,你都要清楚他也有惡的一面需要你去做規(guī)矩。
  無論孩子犯了多大的錯誤,你都要明白他畢竟還是孩子,反思他的

錯誤中你有怎樣的責(zé)任。
  理性是融合愛和規(guī)矩的唯一溶劑,理性是教育的中庸之道。
  唯有愛和規(guī)矩的理性結(jié)合,才能產(chǎn)生理想的教育結(jié)果。著名的《顏氏家訓(xùn)》中有這樣明確的教導(dǎo):“父母威嚴(yán)而有慈,則子女畏慎而生孝矣。”在中國

的傳統(tǒng)教育中,百善孝為先,只有父母能做到威嚴(yán)和慈愛的結(jié)合,才能讓子女產(chǎn)生這百善之先。
  很多時候當(dāng)孩子不好的行為引起我們的注意時,已經(jīng)有一定的歷史了。對于這樣的行為改變,不是簡單隨便做一次規(guī)矩就能改變的。
  比如,孩子不好好吃飯,第一次、第二次往往不能引起你的注意,只有當(dāng)這一行為成為習(xí)慣時,你才開始重視,對于這種情況,你如果立刻給他做規(guī)矩,效果不會好。
  還有的家長給我傾訴,孩子到了初三了,還不知道學(xué)習(xí),整天想著玩,愁得吃不下飯睡不著覺,我說如果孩子小時候這樣,你要真愁得吃不下飯睡不著覺,去想辦法,現(xiàn)在就不至于如此!
  很多父母做規(guī)矩失敗是因為隨便。
  所以,你發(fā)現(xiàn)了孩子的問題,如果沒有充分準(zhǔn)備好,就不要開始做規(guī)矩。寧可讓孩子這次暫且得了逞,如果你匆匆開始,草草了之,不但規(guī)矩不能做好,反而會影響到以后做規(guī)矩的權(quán)威。
  因為你的不認真讓孩子對規(guī)矩失去了應(yīng)有的敬畏。所以,在做規(guī)矩之前,要做很多準(zhǔn)備。
  首先要分析孩子為什么有這樣的行為習(xí)慣?應(yīng)該怎樣解決?例如孩子不好好吃飯,多半是因為沒有進食習(xí)慣,特別是零食隨手可得。
  所以,最好的辦法是:餓他。很多父母還沒有做就會擔(dān)心:不吃餓壞了怎么辦?還沒有開始做規(guī)矩,自己先猶豫了。
  在現(xiàn)實中如果真這么做,孩子在沒有餓壞之前,早就乖吃了。因為餓了吃飯是正常的反應(yīng)和行為。
  還有的家長說,我每天苦口婆心給孩子說你要好好學(xué)習(xí)、認真聽課、按時完成作業(yè),孩子一點都不聽,我問說了多少年了,她說從小說到現(xiàn)在,孩子都上高一了!我說算來你說了10年了吧!如果一些話說了10年了都不管用,還有必要說嗎?


  如果方向錯了,停下來就是進步!讓你10年聽同樣的話,你會什么感覺,別管孩子學(xué)習(xí)了,讓他不煩了,開心了,也許他會好好學(xué)習(xí)的!
  另外需要指出的是,當(dāng)孩子的行為有所改變時,一方面要理性的肯定,另一方面要有打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備。
  孩子的行為會反復(fù),這是他在拷問你規(guī)矩的界限是否堅硬。但是第一次認真的規(guī)矩是一個良好的開端,也是最重要的一步。
  另外,做規(guī)矩時要和孩子保持很近的距離,如果距離很遠就大喊大叫,既沒有敬畏氣氛,也沒有鋪墊,過于隨便,而且容易情緒化,不僅難讓孩子產(chǎn)生敬畏,相反很容易讓孩子在心理上產(chǎn)生對抗,結(jié)果可想而知。
  在教育孩子時,很多父母常常舍不得讓孩子接受懲罰。有的家長看到孩子認錯了,就大事化小、小事化了,不再批評孩子,更不會考慮到還需要去懲罰。
  離開懲罰,就談不上規(guī)矩,只有懲罰,才能讓人懂得敬畏,只有敬畏才有倫理道德。
  不錯,孩子能夠真心認錯是值得肯定的,但不意味著就可以不要懲罰。如果一味如此,你就看到很多孩子變成這樣的結(jié)果:一犯錯就認錯,認完錯不改錯。
  因為缺失了懲罰這一環(huán)節(jié),規(guī)矩的警告功能也失效了。
  孩子的認錯不僅不再發(fā)自內(nèi)心,而且是把認錯當(dāng)成逃避懲罰的手段。這樣的孩子長大了也會抱著僥幸的心理去觸摸法律的底線。
  因為他總覺得可以逃避懲罰,但是社會的法律規(guī)范是,如果犯法,即使你認罪,還是要接受法律的懲罰。
  所以,家庭的規(guī)矩要和社會的法律保持一致。
  就像孔子說的:在家里如果能做一個敬畏規(guī)矩的孝子,長大后犯上作亂的可能性很小。
  有些父母在不同的情形下,對孩子的教育和規(guī)矩不一致。
  比如,有的父母在自己心情好的時候,孩子要什么給買什么,心情不好了,孩子要什么也不給買;
  還有一種情況:現(xiàn)在的很多家庭,往往是六個大人圍著一個孩子轉(zhuǎn),爸爸媽媽、爺爺奶奶、姥姥姥爺各有各的思想。所以,做規(guī)矩要有一致性,規(guī)矩的一致性是一個有效規(guī)矩的重要保障。
  首先,同一教育者之內(nèi)規(guī)矩要有一致性。
  作為教育者個體的父母,對孩子的教育和規(guī)矩要做到盡可能的一致,切忌朝令夕改。

  父母在實際操作中要注意:一,把重要的規(guī)矩寫下來,這樣可以時時提醒自己。二,控制自己的情緒,仔細分析孩子的行為,按孩子的行為動機來決定懲罰,不能隨心所欲。
  其次,保持不同教育者之間的一致性。
  一個家庭往往不止一個管教者。為了保證規(guī)矩的有效,要力求不同教育者之間的一致。
  有祖輩家長參與的家庭一定要注意,隔代教育只能是親子教育的補充,不能代替親子教育,當(dāng)做規(guī)矩有了不一致時,可以舉行家庭會議。
  沒有祖輩參與的家庭,父與母也要保持規(guī)矩的一致性。
  家庭里不能有許多“頭”,必須由一個人負最后的責(zé)任,不要在孩子面前指責(zé)另一方的規(guī)矩,為了保證規(guī)矩的一致性,夫妻兩人要共同參加一些有關(guān)的父母培訓(xùn)班,要一起學(xué)習(xí)如何做好父母。
  孩子剛上小學(xué)一年級,出現(xiàn)了問題,父母開始給他立規(guī)矩,卻發(fā)現(xiàn)很難扭轉(zhuǎn);
  其實,2-3歲兒童的很多不良行為往往會帶到他們今后的人生階段;三個月的嬰兒就能辨別微笑和皺眉頭的表情。給孩子立規(guī)矩到底從什么時候開始呢?
  做規(guī)矩要從孩子出生開始,從嬰兒的吃喝睡坐做起。
  越來越多的研究證實,能否成功的在嬰兒的吃睡上設(shè)立界限、規(guī)律,不僅會關(guān)系到他小身體的健壯,而且也會影響到他智力和行為的發(fā)展。
  智力超常的孩子有一個共同點:良好的睡眠規(guī)律和睡眠質(zhì)量。早期兒童多動癥與嬰兒期不規(guī)則的睡眠習(xí)慣有密切的關(guān)系。
 所以,能否做好人生的第一個規(guī)矩,不僅對寶寶的成長很重要,而且影響到父母今后給孩子做規(guī)矩的意識和信心。
  規(guī)矩和愛,是亙古不變的。那些有錢有權(quán)的父母,不管你多有財富,請記?。涸俑徊灰缓⒆?。
  不管你多有權(quán)貴,請記?。涸儋F不要貴子女。


 

 

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