此圖寫寒梅一樹，枯干勁枝，枝梢疏疏著花，或初綻或待放，其下以淡墨枯筆作拳石，似在風(fēng)煙蒼茫之中、凍月凝露之時。境界清冽，但骨勁香清的傲寒本色，卻令人過目難忘。自稱『仿?lián)P補(bǔ)之』，然顯然自出胸臆，是李世倬畫中格高韻雅的精作。本幅有同時錢陳群、湛福的詩題，詩畫映發(fā)，相得益彰。二人書或以細(xì)楷，或以瘦勁的行書，頗與畫筆相一致，亦難能。
美國的中國古畫收藏家及收藏界的“三邊互動”
美國社會各界對中國藝術(shù)的普通關(guān)注始自1961年臺北故宮博物院在美國大都會博物館舉辦的“中國古藝術(shù)品展覽”。那次盛大的展覽集中呈現(xiàn)了中華文明五千年來各個門類的傳世重器，中國文物的博大精深和優(yōu)美典雅使美國的廣大觀眾深受感動。多年后，已榮休的耶魯大學(xué)中國美術(shù)史專家班宗華教授還深情地把這次展覽描述為召喚整個一代美國學(xué)者投身到中國美術(shù)史研究的驅(qū)動力量。
1972年，美國大都會博物館收購了王季遷收藏的宋元古畫25件，并從此開始引領(lǐng)美國各博物館開始了一系列中國古畫的展覽活動，包括1980年在克里弗蘭美術(shù)館舉辦的“八代遺真”展覽、1990年在耶魯大學(xué)舉辦的“荷園主人—八大山人書畫藝術(shù)展”、1992年在坎塞斯城納爾遜博物館舉辦的“董其昌世紀(jì)大展”、1996年在大都會博物館舉辦的“中華瑰寶展”，一直到1999年大都會博物館所舉辦的“王季遷收藏及溪岸圖討論會”，可以說八十年代和九十年代是美國研究中國美術(shù)史和中國古畫展覽的黃金時代。在這段期間，美國各地的許多院校紛紛設(shè)立了中國美術(shù)史專業(yè)，其中大部分學(xué)生的研究范圍都集中在中國古代繪畫，尤其是美國學(xué)術(shù)界所倡導(dǎo)的歷代文人畫的研究。
同時，自七十年代初，紐約的佳士得和索斯比開始陸續(xù)少量地將中國古畫引入到原本以瓷器為主的中國藝術(shù)品拍賣會，并在七十年代末八十年代初發(fā)展成為獨立的拍賣門類。與此相配合，中國古畫的私人交易也日趨活躍，大體走向是把二十世紀(jì)初以來沉淀在日本的中國古畫由英美的經(jīng)紀(jì)人陸續(xù)賣到美國來。值得一提的是，在佳士得、索斯比兩大拍賣會公司的戰(zhàn)略布局中，紐約一直被選定為是中國古代器物及古畫的交易中心，而香港則側(cè)重于官窯瓷器及中國近現(xiàn)代繪畫的拍賣。
中國嘉德本次推出的“吳松文脈——北美私人中國古代書畫藏珍”專場拍賣，藏家正是在這個天時地利人和的歷史階段，建立了自己的中國古畫收藏。這位藏家的家族既是美國東西海岸重要博物館的捐贈人，也是若干大學(xué)中國美術(shù)史教學(xué)的贊助者。他的藏品最早購于1974年，最晚購于2007年，其中絕大部分都是在八九十年代購入的。本次拍賣中有許多藏品是歐美早期中國美術(shù)史專家屢經(jīng)研究著錄的作品，如趙左水墨長卷《溪山高隱圖》就曾參加過1954年高居瀚在哈佛大學(xué)福格美術(shù)館舉辦的“吳門畫派展”，再如戴本孝的綾本《山水》參加過1981年在美國加州伯克利大學(xué)舉辦的“黃山之影”專題展，而法若真的山水《臥坐西山圖》則參加過1994年在耶魯大學(xué)舉辦的“玉齋藏畫展”。藏家有時是在展出之前經(jīng)學(xué)者專家的建議購入藏品，支持學(xué)術(shù)展覽，有時則是在學(xué)術(shù)展出之后才有機(jī)會購買自己心儀的參展作品。在許多情況下，美國私人藏家的作品又因博物館的專題展覽所需，通過免稅捐贈加入到博物館館藏的寶庫中?？梢哉f高校的學(xué)術(shù)研究、博物館的免稅捐贈，在一前一后為美國的私人藏家提供了學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和藏品歸宿，這個完美的三邊互動使美國從上世紀(jì)七十年代以來繼日本之后，成為中國古代美術(shù)品包括中國繪畫的最重要的集散地，既形成了大都會博物館為首的重要博物館收藏，也成為除了大陸、臺灣之外的中國古畫最集中的私人收藏地域。
此外，相對于華人收藏家而言，這些西方的收藏家不諳中國文字、不懂中國畫筆墨，也不熟悉中國的文史典故，因此他們對作品的了解、欣賞和判斷往往借助于西方美術(shù)史中訓(xùn)練有素的形式分析，往往對作品中的抽像美和形式感極為關(guān)注和敏感。在美國學(xué)術(shù)界領(lǐng)軍人物的倡導(dǎo)下，美國的中國美術(shù)史研究從二戰(zhàn)前的側(cè)重宋畫和具有詩意的寫實風(fēng)格，到側(cè)重文人畫的個性表達(dá)和基于中國書法的筆墨之美?！皡撬晌拿}”這個收藏主題也是在美國學(xué)術(shù)界多年研究的吳門畫派及繼之而起的董其昌畫論和對松江畫派研究的基礎(chǔ)上自然而然形成的。這位美國藏家的“中國品味”在他的元明清書法收藏中也有體現(xiàn)，在不懂得作品內(nèi)容的前提下，藏家竟然收藏了娟秀工整的文征明小楷《古詩十九首》及放縱恣肆的破門禪師的《草書杜甫詩》。中國書法中風(fēng)格多樣性和兩極之間的張力正是美國藏家的著眼點和興趣所在。
本次推出作品的購藏過程歷時四十年，大部分作品二三十年來從未在市場上露面，這正是市場和藏家所珍視的“生貨”。多年來，這些作品作為中國文化的載體在美國的學(xué)術(shù)研究和展覽中發(fā)揮了重要作用，為美國廣大的專業(yè)研究人員及熱愛中國藝術(shù)的觀眾所欣賞和熟悉。我們也希望這些作品能夠找到恭候它們的新藏家，相知相伴，成為他們審美生活和文化資產(chǎn)中的新伙伴。
