1、 康德的情感可傳遞性理論很自然地引發(fā)了人們對(duì)傳遞問(wèn)題的思考。藝術(shù)家——不管是詩(shī)人，畫家還是作曲家——毫無(wú)疑問(wèn)都通過(guò)作品傳遞信息，但美學(xué)理論家們卻就此推斷傳遞信息正是藝術(shù)家的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)。這一點(diǎn)我認(rèn)為他們錯(cuò)了。他們沒(méi)能充分審視創(chuàng)作過(guò)程。我認(rèn)為當(dāng)一個(gè)藝術(shù)家開(kāi)始著手創(chuàng)作一部作品時(shí)，他并沒(méi)有抱著理論家們所揣測(cè)的那種動(dòng)機(jī)。如果他的目的真的是為了傳遞信息，那他就是一個(gè)宣傳家，鼓動(dòng)家，而非藝術(shù)家。 ——毛姆 《隨性而至》
2、 女人對(duì)一個(gè)仍然愛(ài)著她、可是她已經(jīng)不再愛(ài)的男人可以表現(xiàn)得比任何人都?xì)埲?；她?duì)他不只不仁慈，而且根本不能容忍，她成了一團(tuán)毫無(wú)理智的怒火。 ——毛姆 《月亮和六便士》
3、 “我要的是這樣一件戲服，穿上它叫人看了好比一拳打在他的下巴上，打得他牙齒嘎啦嘎啦地直響?！?——毛姆 《人生的枷鎖》
4、 To acquire the habit of reading is to construct for yourself a refuge from almost all the miseries of life. 養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣等于為自己筑起一個(gè)避難所，幾乎可以避免生命中所有的災(zāi)難。 ——毛姆
5、 我并非學(xué)歷顯赫，也非頭腦聰慧。我僅僅是一個(gè)再普通不過(guò)的年輕女人。自幼至今，陪伴我的人喜歡什么，我也喜歡什么。 很遺憾我并未成為你期望的那種女人。而我不幸地發(fā)現(xiàn)你是那種天生不可親近的人。對(duì)此你恐怕不能責(zé)怪我。 ——毛姆 《面紗》
6、 一把刀的鋒刃很不容易越過(guò)； 因此智者說(shuō)得救之道是困難的。 ——毛姆 《刀鋒》
7、 俗世之務(wù)要做，但要超脫其外，要始終堅(jiān)持只有自我才是真實(shí)的。你必得像個(gè)演員，穿上戲裝，扮演角色，甚至能和所扮演之人情意相通；不過(guò)要始終明白自己并非戲中之人，而是真實(shí)生活中的自己。同樣，一旦明白你不是那具軀殼，尋獲了自我，那么又何必為這具軀殼的意識(shí)，或者我就是軀殼的感覺(jué)所困擾呢？這句軀殼的所作所為都無(wú)法撼動(dòng)你對(duì)自我的堅(jiān)持。這種執(zhí)著也絕對(duì)不會(huì)干擾你的軀殼去承擔(dān)它應(yīng)有的職責(zé)，正如一名演員明白真實(shí)生活中的自我，但這一事實(shí)絕不會(huì)干擾他在舞臺(tái)上所扮演的角色 一樣。 — —毛姆 《隨性而至》
8、 這是不是人之常情呢，好不容易達(dá)到了目的，事后反倒希望自己功敗垂成呢！ ——毛姆 《人生的枷鎖》
9、 由于時(shí)光轉(zhuǎn)瞬即逝，無(wú)法挽回，所以說(shuō)它是世間最寶貴的財(cái)富。濫用時(shí)光無(wú)疑是人們最沒(méi)有意義的一種消磨方式。 ——毛姆
10、 “同樣在這個(gè)年紀(jì)，你知道自己再也不能虛擲這個(gè)由反復(fù)無(wú)常的命運(yùn)送來(lái)的機(jī)會(huì)，不出五年，或許六個(gè)月，這一切都會(huì)結(jié)束。生活是單調(diào)的，灰色的，而快樂(lè)是珍奇而稀有的。我們的死亡是漫長(zhǎng)的。” ——毛姆 《木麻黃樹(shù)》
11、 一般來(lái)說(shuō)，愛(ài)情在男人身上只不過(guò)是一個(gè)插曲，是日常生活中許多事務(wù)中的一件事，但是小說(shuō)卻把愛(ài)情夸大了，給予它一個(gè)違反生活真實(shí)性的重要的地位。盡管也有很少數(shù)男人把愛(ài)情當(dāng)作世界上的頭等大事，但這些人常常是一些索然寡味的人；即便對(duì)愛(ài)情感到無(wú)限興趣的女人，對(duì)這類男人也不太看得起。女人會(huì)被這樣的男人吸引，會(huì)被他們奉承得心花怒放，但是心里卻免不了有一種不安的感覺(jué)——這些人是一種可憐的生物。男人們即使在戀愛(ài)的短暫期間，也不停地干一些別的事分散自己的心思：賴以維 持生計(jì) 的事 務(wù)吸引 了他們的注意力；他們沉湎于體育活動(dòng)；他們還可能對(duì)藝術(shù)感到興趣。作為墜入情網(wǎng)的人來(lái)說(shuō)，男人同女人的區(qū)別是：女人能夠整天整夜談戀愛(ài)，而男人卻只能有時(shí)有晌兒地干這種事。 ——毛姆 《月亮和六便士》
12、 “為什么你認(rèn)為美——世界上最寶貴的財(cái)富——會(huì)同沙灘上的石頭一樣，一個(gè)漫不經(jīng)心的過(guò)路人隨隨便便就能撿起來(lái)？美是一種美妙、奇異的東西，藝術(shù)家只有經(jīng)過(guò)靈魂的痛苦折磨才能從宇宙的混沌中塑造出來(lái)。在美被創(chuàng)造出以后，它也不是為了叫每個(gè)人都能認(rèn)出來(lái)的。要想認(rèn)識(shí)它，一個(gè)人必須重復(fù)藝術(shù)家經(jīng)歷過(guò)的一番冒險(xiǎn)。他唱給你的是一個(gè)美的旋律，要是想在自己的心里重新聽(tīng)一遍，就必須有知識(shí)、有敏銳的感覺(jué)和想象力?！?——毛姆 《月亮和六便士》
13、 上帝的磨盤轉(zhuǎn)動(dòng)很慢，但是卻磨得很細(xì)。 ——毛姆 《月亮和六便士》
14、 她對(duì)自己的丈夫從來(lái)就沒(méi)有什么感情，過(guò)去我認(rèn)為她愛(ài)施特略夫，實(shí)際上只是男人的愛(ài)撫和生活的安適在女人身上引起的自然反應(yīng)。大多數(shù)女人都把這種反應(yīng)當(dāng)做愛(ài)情了。這是一種對(duì)任何一個(gè)人都可能產(chǎn)生的被動(dòng)的感情，正像藤蔓可以攀附在隨便哪株樹(shù)上一樣。因?yàn)檫@種感情可以叫一個(gè)女孩子嫁給任何一個(gè)需要她的男人，相信日久天長(zhǎng)便會(huì)對(duì)這個(gè)人產(chǎn)生愛(ài)情，所以世俗的見(jiàn)解便斷定了它的力量。但是說(shuō)到底，這種感情是什么呢？它只不過(guò)是對(duì)有保障的生活的滿足，對(duì)擁有家資的驕傲，對(duì)有人需要自己沾 沾自喜 ，和 對(duì)建立 起自己的家庭洋洋得意而已；女人們秉性善良、喜愛(ài)虛榮，因此便認(rèn)為這種感情極富于精神價(jià)值。但是在沖動(dòng)的熱情前面，這種感情是毫無(wú)防衛(wèi)能力的。 ——毛姆 《月亮和六便士》
15、 “女人可以原諒男人對(duì)他的傷害，”他說(shuō)，“但是永遠(yuǎn)不能原諒他對(duì)她做出的犧牲?！?——毛姆 《月亮和六便士》
16、 我認(rèn)為有些人誕生在某一個(gè)地方可以說(shuō)未得其所。機(jī)緣把他們隨便拋擲到一個(gè)環(huán)境中，而他們卻一直思念著一處他們自己也不知道坐落在何處的家鄉(xiāng)。 ——毛姆 《月亮和六便士》
17、 做自己最想做的事，生活在自己喜愛(ài)的環(huán)境里，淡薄寧?kù)o、與世無(wú)爭(zhēng)，這難道是糟蹋自己?jiǎn)?？與此相反，做一個(gè)著名的外科醫(yī)生，年薪一萬(wàn)鎊，娶一位美麗的妻子，就是成功嗎？我想，這一切都取決于一個(gè)人如何看待生活的意義，取決于他認(rèn)為對(duì)社會(huì)應(yīng)盡什么義務(wù)，對(duì)自己有什么要求。 ——毛姆 《月亮和六便士》
18、 我真看不出來(lái)，總是沒(méi)完沒(méi)了地讀同一樣?xùn)|西有什么用，這只不過(guò)是一種貌似勤勞的懶惰而已。 ——毛姆 《人性的枷鎖》
19、 道也就是路，和行路的人。道是一條世間萬(wàn)物都行走于上的永恒的路。但它不是被萬(wàn)物創(chuàng)造出來(lái)的，因?yàn)榈辣旧硪彩侨f(wàn)物之一。道中充盈著萬(wàn)物，同時(shí)又虛無(wú)一物。萬(wàn)物由道而生，循著道成長(zhǎng)，而后又回歸于道。可以說(shuō)它是方形但卻沒(méi)有棱角，是聲音卻不為耳朵能夠聽(tīng)見(jiàn)，是張畫像卻看不見(jiàn)線條和色彩。道是一張巨大的網(wǎng)，網(wǎng)眼大如海洋，卻恢恢不漏。它是萬(wàn)物寄居的避難之所。它不在任何地方，可是你一探窗口就能發(fā)現(xiàn)它的蹤跡。不管它愿意與否，它賜予了萬(wàn)物行事的法則，然后任由它們自長(zhǎng)自成。 ——毛 姆 《面紗 》
20、 他把嘴緊緊貼上她的嘴。她突然感到一陣輕微的厭惡。她強(qiáng)自克制才沒(méi)有把他推開(kāi)。過(guò)去，在她的熱情的鼻孔里，他的肉體，他的青春的柔美肉體似乎散發(fā)著一股鮮花和蜂蜜的芳香，這是最使她為他迷醉的東西之一，但現(xiàn)在它不知怎么在他身上消失了。她意識(shí)到他不再有青春的香味，他有的是男人的濁氣。她感到有些惡心。她沒(méi)法用同樣的狂熱去配合他的狂熱，她只求他快快滿足性欲，轉(zhuǎn)身睡去。 ——薩默塞特·毛姆 《劇院風(fēng)情》
21、 一竅不通的人以為無(wú)竅可通，因而也就可以以為他已無(wú)所不通，于是心滿意足；要叫他相信并非無(wú)所不知，還不如他相信月亮是用未熟的干酪做成的來(lái)得容易。 ——毛姆
22、 結(jié)婚是美事一樁，但養(yǎng)成了結(jié)婚的習(xí)慣，那就令人不敢恭維。 ——毛姆 《隨感》
23、 改變好習(xí)慣比改掉壞習(xí)慣容易的多，這是人生的一大悲衰。 ——毛姆
24、 "There are three rules for writing a novel. Unfortunately, no one knows what they are. 小說(shuō)寫作有三大法則，可惜沒(méi)人知道它們是什么！ ——毛姆"
25、 我不懂的事情實(shí)在太多。生活是那樣奇特、陌生。我就像一個(gè)一輩子坐井觀天的人，一下子看見(jiàn)了大海。我喘不過(guò)氣來(lái)，同時(shí)又興致盎然。我不想死，我想活下去。我感到了新的希望。我就像一個(gè)頑固的老水手，又升起帆向著未知的大海啟航了。我的心渴求著未知的世界。 ——毛姆 《面紗》
26、 “剛開(kāi)始的時(shí)候我相信你會(huì)嚇一跳，但是等你能夠平靜地面對(duì)它時(shí)，你就不會(huì)有事了。那是一種不是每個(gè)人都能有的經(jīng)歷?！?——毛姆 《面紗》
27、 作家更關(guān)心的是了解人性，而不是判斷人性。 ——毛姆 《月亮和六便士》
28、 他全部生活曾經(jīng)是亦步亦趨地跟在別人的理想后面，那是他們用語(yǔ)言和書本灌輸給他的思想，而絕非是他自己心里的愿望。過(guò)去左右著他生活道路的那些他認(rèn)為是應(yīng)該做的，而不是他全心全意希望去做的事情?，F(xiàn)在他不耐煩地把這所有一切都拋棄了?！苍S對(duì)幸福的俯就是自認(rèn)失敗，但是，這種失敗比許多次勝利都要強(qiáng)。 ——毛姆 《人性的枷鎖》
29、 有人說(shuō)災(zāi)難不幸可以使人性高貴，這句話并不對(duì)；叫人做出高尚行動(dòng)的有時(shí)候反而是幸福得意，災(zāi)難不幸在大多數(shù)情況下只能使人們變得心胸狹小、報(bào)復(fù)心更強(qiáng)。 ——毛姆 《月亮和六便士》
30、 他一向具有一種對(duì)生活的熱愛(ài)，在他眼里，他遇到過(guò)的理想主義在很大程度上是一種對(duì)生活的懦怯的退縮。理想主義者自動(dòng)地逃避生活，因?yàn)樗懿涣四欠N人群的競(jìng)爭(zhēng)擠撞；他沒(méi)有力量去奮斗，所以就把這種奮斗說(shuō)成是庸俗的；他虛榮，由于的同伴沒(méi)有用他對(duì)自己的估價(jià)來(lái)看待他，他就以蔑視他的同伴來(lái)自我安慰。 ——毛姆 《人性的枷鎖》
31、 為了使靈魂寧?kù)o，一個(gè)人每天要做兩件他不喜歡的事。 ——毛姆
32、 他對(duì)生活感到不耐煩，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)自己不能說(shuō)出他內(nèi)心那種模糊的沖動(dòng)所暗示的東西。他的智力不適于表現(xiàn)他的精神。 ——毛姆 《人性的枷鎖》
33、 同情體貼是一種很難得的本領(lǐng)，但是卻常常被那些知道自己有這種本領(lǐng)的人濫用了。 ——毛姆 《月亮和六便士》
34、 等你年事稍長(zhǎng)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，要使世界成為一個(gè)尚可容忍的生活場(chǎng)所，首先得承認(rèn)人類的自私是不可避免的。 ——毛姆 《人生的枷鎖》
35、 我一貫認(rèn)為男人的容貌如何是無(wú)關(guān)緊要的。我更感興趣的是一個(gè)人的頭腦，而不是他的外貌。 ——毛姆
36、 ”自由”這個(gè)字眼，這個(gè)似乎具有無(wú)限魔力的字眼，始終賦予他支撐的力量。直到最后，他被疾病、饑餓、衰老壓垮了，除了給幾個(gè)窮學(xué)生上這么幾節(jié)課以外，再無(wú)其他謀生糊口的手段了。而且他還發(fā)現(xiàn)自己置身于這座外表整潔的小城鎮(zhèn)，備受專制獨(dú)裁暴政的蹂躪，其肆虐程度，更甚于歐洲其他城市。也許在他沉默寡言的外表之下，隱伏著對(duì)人類的蔑視，因?yàn)樗耐?，已背棄了他年輕時(shí)代所憧憬的那些偉大的理想，沉湎于碌碌無(wú)為的怡適之... ——毛姆 《人生的枷鎖》
37、 ”喔，親愛(ài)的，你為什么要為別的人去自尋煩惱呢？這對(duì)你有什么損害呢？我難道沒(méi)有使你很快樂(lè)嗎？你和我在一起難道不高興嗎？” “太高興了?！?“那就好了。為這種小事斤斤計(jì)較和妒忌都是很傻的。為什么不為你所能得到的而高興呢？要我說(shuō)，你還是及時(shí)行樂(lè)的好；不出一百年我們就全都死了，到那時(shí)還有什么可以計(jì)較的呢？趁現(xiàn)在活著我們應(yīng)當(dāng)痛快享受才是?！?——毛姆 《尋歡作樂(lè)》
38、 Impropriety is the soul of wit. 不當(dāng)是風(fēng)趣的精髓。 ——毛姆
39、 “倘若對(duì)我施以謾罵能使你心滿意足，我想我無(wú)權(quán)抱怨。女人從來(lái)都是褊狹的，在她們眼里，男人永遠(yuǎn)是錯(cuò)的一方。其實(shí)另外那一方也并非一身清白，無(wú)可指摘。” ——毛姆 《面紗》
40、 “我這一輩子再也不會(huì)有這樣的時(shí)刻了。我不打算跟任何人分享?！?——薩默塞特·毛姆 《劇院風(fēng)情》
41、 “如果我們只會(huì)這樣相互冷嘲熱諷，就不要希望事情有什么進(jìn)展了?！?——毛姆 《面紗》
42、 文學(xué)的最高形式是詩(shī)歌。詩(shī)歌是文學(xué)的終極目的。它是人的心靈最崇高的活動(dòng)。它是美的捷徑。 ——毛姆 《尋歡作樂(lè)》
43、 感情有理智所根本不能理解的理由。 ——毛姆 《月亮和六便士》
44、 打翻了牛奶，哭也沒(méi)用，因?yàn)橛钪骈g的一切力量都在處心積慮要把牛奶打翻. ——毛姆 《人性的枷鎖》
45、 我知道我將會(huì)不得不讓自己對(duì)如此度過(guò)的一生感到心酸的悔恨，但是我否認(rèn)這悔恨同我自己有什么關(guān)系。我現(xiàn)在，身體虛弱，老態(tài)龍鐘，貧病交加，行將就木，可是還緊緊地把靈魂抓在我手里，我沒(méi)什么好悔恨的。 ——毛姆 《人性的枷鎖》
46、 “我對(duì)你根本沒(méi)抱幻想?！彼f(shuō)道，“我知道你愚蠢、輕佻、頭腦空虛，然而我愛(ài)你。我知道你的企圖、你的理想，你勢(shì)利、庸俗，然而我愛(ài)你。我知道你是個(gè)二流貨色，然而我愛(ài)你。為了欣賞你所熱衷的那些玩意我竭盡全力，為了向你展示我并非不是無(wú)知、庸俗、閑言碎語(yǔ)、愚蠢至極，我煞費(fèi)苦心。我知道智慧將會(huì)令你大驚失色，所以處處謹(jǐn)小慎微，務(wù)必表現(xiàn)得和你交往的任何男人一樣像個(gè)傻瓜。我知道你僅僅為了一己之私跟我結(jié)婚。我愛(ài)你如此之深，這我毫不在意。據(jù)我所知，人們?cè)趷?ài)上一個(gè)人卻 得不到 回報(bào) 時(shí)，往 往感到傷心失望，繼而變成憤怒和尖刻。我不是那樣。我從未奢望你來(lái)愛(ài)我，我從未設(shè)想你會(huì)有理由愛(ài)我，我也從未認(rèn)為我自己惹人愛(ài)慕。對(duì)我來(lái)說(shuō)能被賜予機(jī)會(huì)愛(ài)你就應(yīng)心懷感激了。 ——毛姆 《面紗》
47、 他不懂得在人生的旅途上，非得越過(guò)一大片干旱貧瘠、地形險(xiǎn)惡的荒野，才能跨入活生生的現(xiàn)實(shí)世界。所謂“青春多幸福”的說(shuō)法，不過(guò)是一種幻覺(jué)，是青春已逝的人們的一種幻覺(jué) ——毛姆 《人生的枷鎖》
48、 人心有多大，悲哀傷痛就有多大。 有些人，你和他們打招呼說(shuō)：“最近怎么樣？”他們會(huì)說(shuō)“很好啊，謝謝你”。如果他們認(rèn)為你真在乎他們好不好，那就真的他自以為是了。 一個(gè)人最難做到的事，是意識(shí)到自己并不是生活的中心，而只是在邊緣。 ——毛姆 《作家筆記》
49、 “為什么討人喜歡的女人總是嫁給蠢物啊？” “因?yàn)橛心X子的男人是不娶討人喜歡的女人的?！?——毛姆 《月亮和六便士》
50、 生活中就有這樣的事：你接連數(shù)月每天都碰到一個(gè)人，于是你同他的關(guān)系便十分親密起來(lái)，你當(dāng)時(shí)甚至?xí)霙](méi)有了這個(gè)人還不知怎么生活呢。隨后兩人分離了，但一切仍按先前的格局進(jìn)行著。你原先認(rèn)為一刻也離不開(kāi)的伙伴，此時(shí)卻變得可有可無(wú)，日復(fù)一日，久而久之，你甚至連想都不想他了。 ——毛姆 《人生的枷鎖》
51、 金錢有如第六感官一般，如果沒(méi)有金錢，便不可能完全利用其他的感覺(jué)。 ——毛姆
52、 我們每個(gè)人生在世界上都是孤獨(dú)的。只能靠一些符號(hào)同別人傳達(dá)自己的思想；而這些符號(hào)并沒(méi)有共同的價(jià)值。我們非?？蓱z地想把自己心中的財(cái)富傳送給別人，但是他們卻沒(méi)有接受這些財(cái)富的能力。因此我們只能孤獨(dú)的行走，盡管身體相互依傍卻并不在一起，既不了解別的人也不能為別人所了解。 ——毛姆
53、 美國(guó)人是世界上效率最高的人，他們把這種談話技術(shù)發(fā)展到了一個(gè)高度完美的階段，創(chuàng)造了一大批簡(jiǎn)潔、平凡的短語(yǔ)，這樣一來(lái)，他們根本不必考慮自己在說(shuō)些什么就可以進(jìn)行一場(chǎng)生動(dòng)有趣的談話，而他們的頭腦就可以用來(lái)自由思考大買賣和男女私通這類更為重要的事情。 ——毛姆 《尋歡作樂(lè)》
54、 所有這段時(shí)間里我發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)惡棍。瀆職腐化，敷衍塞責(zé)，不顧是非曲直，不讓任何事情對(duì)他阻撓，他是一個(gè)壓榨的能手。他用極端可憎的方法獲得巨大的財(cái)貨。他是個(gè)欺詐、殘酷、心懷報(bào)復(fù)和賄賂收買的人。中國(guó)之所以衰敗到他如此真正為之悲傷的危險(xiǎn)地步，肯定有他的一分。但是當(dāng)他抓起一只天青色的小小花瓶在他手上時(shí)，他的手指似乎用一種著魔的溫情扣住它，他的憂郁的雙眼愛(ài)撫地瞅著它，而他的雙唇微微地張開(kāi)，好像要抽出一聲貪欲的嘆息。 ——薩默塞特·毛姆 《在中國(guó)屏風(fēng)上》
55、 他們對(duì)文學(xué)藝術(shù)知之甚少，并不明白在短篇小說(shuō)中人物的性格和外表是由復(fù)雜情節(jié)特殊需要決定的。他們也不會(huì)想到，現(xiàn)實(shí)中得人過(guò)于模糊，不能作為虛構(gòu)作品中的人物。我們所見(jiàn)的真實(shí)地人都是扁平的，而虛構(gòu)作品中的人必須是圓形的；要塑造一個(gè)生動(dòng)的人物形象，必須從多種來(lái)源中提取因子，再加以組合。不能因?yàn)橐粋€(gè)讀者閑極無(wú)聊，發(fā)現(xiàn)小說(shuō)中的某個(gè)人物跟他認(rèn)識(shí)的某個(gè)人在思想或身體上有一個(gè)共同特征，而且知道作者與這個(gè)人有過(guò)往來(lái)，于是就將這個(gè)人的名字貼在這個(gè)人物身上說(shuō)：這就是他的 畫像。 這是 愚蠢的 做法。 ——毛姆 《木麻黃樹(shù)》
56、 良心是守護(hù)個(gè)人為自我保存所啟發(fā)的社會(huì)秩序的保護(hù)神。 ——毛姆
57、 每當(dāng)我想到你跟我在一起是愉悅的，每當(dāng)我從你的眼睛里看到歡樂(lè)，我都狂喜不已。我盡力將我的愛(ài)維持在不讓你厭煩的限度，否則我清楚那個(gè)后果我承受不了。我時(shí)刻關(guān)注你的神色，但凡你的厭煩顯現(xiàn)出一點(diǎn)蛛絲馬跡，我便改變方式。一個(gè)丈夫的權(quán)利，在我看來(lái)卻是一種恩惠。 ——毛姆 《面紗》
58、 美是一條死胡同。它就像一座山峰，一旦攀登到了峰頂，就會(huì)發(fā)現(xiàn)往前無(wú)處可去。因此我們最終發(fā)現(xiàn)埃爾·格列柯的作品比提香的作品更富有吸引力，而莎士比亞的并不完美的成就也比拉辛的盡善盡美的作品更為動(dòng)人。關(guān)于美的文章實(shí)在太多了，因此我也添上這么一點(diǎn)議論。美是滿足人的審美本能的事物，可是哪些人才要得到這種滿足呢？只有那些把飽食當(dāng)做珍膳的傻瓜。我們應(yīng)當(dāng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)：美有點(diǎn)令人生厭。 ——毛姆 《尋歡作樂(lè)》
59、 世界上最大的折磨也莫過(guò)于在愛(ài)的同時(shí)又帶著藐視了。 ——毛姆 《人生的枷鎖》
60、 我們每個(gè)人生在世界上都是孤獨(dú)的。每個(gè)人都被囚禁在一座鐵塔里，只能靠一些符號(hào)同別人傳達(dá)自己的思想；而這些符號(hào)并沒(méi)有共同的價(jià)值，因此它們的意義是模糊的、不確定的。我們非?？蓱z地想把自己心中的財(cái)富傳送給別人，但是他們卻沒(méi)有接受這些財(cái)富的能力。因此我們只能孤獨(dú)的行走，盡管身體相互依傍卻并不在一起，既不了解別的人也不能為別人所了解。 ——毛姆 《月亮和六便士》
61、 我從來(lái)都無(wú)法得知，人們是究竟為什么會(huì)愛(ài)上另一個(gè)人，我猜也許我們的心上都有一個(gè)缺口，它是個(gè)空洞，呼呼的往靈魂里灌著刺骨的寒風(fēng)，所以我們急切的需要一個(gè)正好形狀的心來(lái)填上它，就算你是太陽(yáng)一樣完美的正圓形，可是我心里的缺口，或許卻恰恰是個(gè)歪歪扭扭的鋸齒形，所以你填不了。 ——毛姆 《面紗》
62、 在愛(ài)情的事上如果你考慮其自尊心來(lái)，那只能有一個(gè)原因：實(shí)際上你還是最愛(ài)自己。 ——毛姆 《月亮與六便士》
63、 他真誠(chéng)地錯(cuò)把自己的肉欲當(dāng)作浪漫的戀情，錯(cuò)把自己的優(yōu)柔寡斷視為藝術(shù)家的氣質(zhì)，還錯(cuò)把自己的無(wú)所事事看成哲人的超然物外。他心智平庸，卻孜孜追求高尚嫻雅，因而從他眼睛里望出去，所有的事物都蒙上了一層感傷的金色霧紗，輪廓模糊不清，結(jié)果就顯得比實(shí)際的形象大些。他在撒謊，卻從不知道自己在撒謊；當(dāng)別人點(diǎn)破他時(shí)，他卻說(shuō)謊言是美的。他是一個(gè)理想主義者。 ——毛姆 《人生的枷鎖》
64、 若是你的快樂(lè)感不再那么強(qiáng)烈，那么你的痛苦也一樣不再那么揪心(www.siandian.com 閃點(diǎn)情話網(wǎng))。 ——毛姆 《作家筆記》
65、 我不需要愛(ài)情。我沒(méi)有時(shí)間搞戀愛(ài)。這是人性的弱點(diǎn)。我是個(gè)男人，有時(shí)候我需要一個(gè)女性。但是一旦我的情欲得到了滿足，我就準(zhǔn)備做別的事了。我無(wú)法克服自己的欲望，我恨它，它囚禁著我的精神。我希望將來(lái)能有一天，我會(huì)不再受欲望的支配，不再受任何阻礙地全心投到我的工作上去。因?yàn)榕顺苏勄檎f(shuō)愛(ài)不會(huì)干別的，所以她們把愛(ài)情看得非常重要，簡(jiǎn)直到了可笑的地步。她們還想說(shuō)服我們，叫我們也相信人的全部生活就是愛(ài)情。實(shí)際上愛(ài)情是生活中無(wú)足輕重的一部分。我只懂得情欲。這是正 常的， 健康 的。愛(ài) 情是一種疾病。女人是我享樂(lè)的工具，我對(duì)她們提出什么事業(yè)的助手、生活的伴侶這些要求非常討厭。 ——毛姆 《月亮與六便士》
66、 我總覺(jué)得大多數(shù)人這樣度過(guò)一生好像欠缺點(diǎn)什么。我承認(rèn)這種生活的社會(huì)價(jià)值，我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液里卻有一種強(qiáng)烈的愿望，渴望一種更狂放不羈的旅途。我的心渴望一種更加驚險(xiǎn)的生活。 ——毛姆 《月亮和六便士》
67、 文雅的發(fā)誓和強(qiáng)烈的形容詞是我們語(yǔ)言的典型特征。過(guò)去菲利普曾經(jīng)把這當(dāng)做一種男子漢氣概的象征而加以培養(yǎng)，而現(xiàn)在他卻小心翼翼地加以回避。 ——毛姆 《人性的枷鎖》
68、 要是誰(shuí)都在有話可說(shuō)的時(shí)候才開(kāi)口，那用不了多久人類大概就不會(huì)講話了。 ——毛姆 《面紗》
69、 “要對(duì)年輕人的荒誕行為并不感到不耐煩，確是困難；他們告訴我們二加二等于四，仿佛我們從來(lái)沒(méi)有知道過(guò)；如果他們剛發(fā)現(xiàn)一只母雞生了只蛋而大驚小怪，你卻不跟著他們同樣感到驚奇，他們就會(huì)大失所望。他們慷慨激昂，夸夸其談，大多是胡說(shuō)八道，可也不全是胡說(shuō)八道。我們應(yīng)當(dāng)同情他們，我們應(yīng)當(dāng)盡量理解他們。我們?cè)撚浀茫?dāng)我們最初面對(duì)生活的時(shí)候，有多少需要忘卻，有多少需要學(xué)習(xí)。要放棄一個(gè)人的理想，可不大容易，而每天每日面臨的冷酷無(wú)情的現(xiàn)實(shí)，正是得往肚里咽的一顆顆苦果 。青春 期精 神上的 矛盾沖突是何等激烈，而要解決它們又幾乎無(wú)能為力?！?——薩默塞特·毛姆 《劇院風(fēng)情》
70、 “或許是源于一種古老的品格，我因高傲而不屑武力?！?——毛姆 《面紗》
71、 女人們不斷為了愛(ài)情而自尋短見(jiàn)，但是一般說(shuō)來(lái)她們總是做得很小心，不讓自殺成為事實(shí)。通常這只是為了引起她們情人的憐憫或者恐怖而作的一個(gè)姿態(tài)。 ——毛姆
72、 對(duì)我來(lái)說(shuō)愛(ài)情就是一切，你就是我的全部。可它對(duì)你來(lái)說(shuō)竟然只是一個(gè)小小的插曲，這我怎么受得了？ ——毛姆 《面紗》
73、 大多數(shù)人過(guò)著受變幻莫測(cè)的命運(yùn)所掌控的隨遇而安的生活。很多人受迫于其出生的境遇和生活的必需而保持一條筆直而狹窄的生活道路，在這條道路上，沒(méi)有向左轉(zhuǎn)或者向右轉(zhuǎn)的可能。 ——毛姆 《總結(jié)》
74、 “一個(gè)男人深深地愛(ài)一個(gè)女人，并非意味著他就希望下半輩子和她共同度過(guò)?！?——毛姆 《面紗》
75、 對(duì)她們所有人來(lái)說(shuō)，這個(gè)世界是一個(gè)名副其實(shí)的流放地。生活是一個(gè)她們情愿背負(fù)的十字架，在她們的心里始終希望——不，比希望強(qiáng)烈得多，是向往、期待、渴求最終的死亡將她們引向永恒。 ——毛姆 《面紗》
76、 我不能希望她像我愛(ài)她那樣愛(ài)我。我是滑稽角色。她允許我愛(ài)她，這樣我就覺(jué)得幸福了 ——毛姆 《月亮與六便士》
77、 "她的心靈曾陷在泥坑里,在他崇高的精神中洗凈了自己的污泥...她極應(yīng)該感謝他,她回憶起他一直愛(ài)著她的漫長(zhǎng)歲月.他到現(xiàn)在已等了她二十多年.她待他可不很好,如果他得到了她,這將給他多大的幸福,而且對(duì)她也確實(shí)不會(huì)有什么損害. 她不知為什么自己長(zhǎng)久以來(lái)一直拒絕他,或許因?yàn)樗覍?shí),因?yàn)樗煌樯?那么卑躬屈膝,或許只因?yàn)樗屗肋h(yuǎn)保持著他心目中的理想.這實(shí)在是愚蠢的,她太自私了. ——薩默塞特·毛姆 《劇院風(fēng)情》"
78、 有一種缺陷是大多數(shù)人所共有的，對(duì)此政治家也不能幸免；而這種缺陷在他（伯克）身上被放大到了極端：那就是，什么符合他的利益，他就愿意相信什么。我不知道該把這種缺陷叫做什么，但它既不是虛偽也不是欺騙。 ——毛姆 《隨性而至》
79、 我知道痛苦不能使人格高貴。相反，它使人低賤。痛苦令人變得自私、卑鄙、吝嗇，而且多疑。它讓人鼠目寸光。痛苦不會(huì)讓人超越人性，只讓人更像禽獸。我?jiàn)^筆疾書過(guò)多少故事想讓人明白讓我們變得順?lè)J(rèn)命的不是我們自己的痛苦，而是他人的痛苦。 ——毛姆
80、 他展現(xiàn)在你眼前的人物不是個(gè)體，而是活蹦亂跳，多嘴多舌的牽線木偶，它們唯一的功能就是張嘴替作者說(shuō)出他打算捍衛(wèi)或者抨擊的思想觀點(diǎn)。它們并不遵循自身的個(gè)性發(fā)展，而是根據(jù)作者的主題動(dòng)機(jī)變來(lái)變?nèi)?。這就好像一只蝌蚪?jīng)]有長(zhǎng)成青蛙，而是變成了一只松鼠，只是因?yàn)槟阆氚阉M(jìn)自己的籠子里。 ——毛姆 《隨性而至》
81、 偵探不像是份容易賺錢的工作，因?yàn)樗偸侨卞X，辦公室又小又寒酸。我們對(duì)他的往事也知之甚少。他似乎沒(méi)有爹媽，沒(méi)有伯姨，也沒(méi)有兄弟姐妹。可另一方面，他總是幸運(yùn)的擁有一位金發(fā)，美麗，心懷愛(ài)意的女秘書。他待她也滿懷柔情，時(shí)不時(shí)對(duì)她的深情報(bào)以一吻。 ——毛姆 《隨性而至》
82、 判斷一種文體風(fēng)格是否優(yōu)秀，不能只看它在某些點(diǎn)上是否出彩，如某個(gè)用詞是否古雅而恰當(dāng)，某個(gè)句式是否復(fù)雜而精妙，還要看它是否具有整體上的和諧與美感。 ——毛姆 《木麻黃樹(shù)》
83、 我覺(jué)得，大多數(shù)人這樣度過(guò)平庸的一生好像欠缺點(diǎn)什么。我承認(rèn)這種生活的社會(huì)價(jià)值，我也看到了它井然有序的幸福，但是我的血液里卻有一種強(qiáng)烈的愿望，渴望一種更狂妄不羈的旅途。我的心渴望一種更加驚險(xiǎn)的生活。 ——毛姆 《月亮和六便士》
84、 我希望是個(gè)女孩，我想把她養(yǎng)大，使她不會(huì)犯我曾經(jīng)犯過(guò)的錯(cuò)誤。當(dāng)我回首我是個(gè)什么樣的女孩時(shí)，我非常恨我自己，但是我無(wú)能為力。我要把女兒養(yǎng)大，讓她成為一個(gè)自由的自立的人。我把她帶到這個(gè)世界上來(lái)，愛(ài)她，養(yǎng)育她，不是為了讓她將來(lái)和哪個(gè)男人睡覺(jué)，從此把這輩子依附于他。 我希望她是個(gè)無(wú)畏、坦率的人，是個(gè)自制的人，不會(huì)依賴別人。 ——毛姆 《面紗》
85、 偉大的藝術(shù)從來(lái)就是最富于裝飾價(jià)值的。 ——毛姆
86、 作家有創(chuàng)作熱情或者同時(shí)還有靠它吃飯的天真熱情 ——毛姆
87、 我害怕魅力太多的人，他們把你吞沒(méi)，最后，你成了他們施展魅惑才能與虛情假意的祭品。我要的，是令我專注的東西 ——毛姆 《客廳里的紳士》
88、 為了使靈魂寧?kù)o，一個(gè)人每天要做兩件他 不喜歡的事。說(shuō)這句話的人是個(gè)聰明人，我也一直在一絲不茍低按照這條格言行事：因?yàn)槲颐刻煸缟隙计鸫?，每天也都上床睡覺(jué)。 ——毛姆
89、 或許她做過(guò)的所有錯(cuò)事蠢事，所有她經(jīng)受的磨難，并不全是毫無(wú)意義的——那將是一條通往安寧的路。 ——毛姆 《面紗》
90、 親愛(ài)的，今天是圣誕節(jié)，我想對(duì)你說(shuō)，我的內(nèi)心充滿對(duì)你們的親切之情。我很愚蠢也不夠理智。對(duì)于那些我們關(guān)心的人，我想我們應(yīng)該允許他們以自己的方式開(kāi)心，我們應(yīng)該給他們?cè)俣嘁恍╆P(guān)心，不要因?yàn)樗麄兊拈_(kāi)心方式而使我們變得不開(kāi)心。我想讓你知道，我不在因?yàn)槟且蕴貏e的方式進(jìn)入你生活的快樂(lè)，而對(duì)你懷恨在心。我不再嫉妒，不再感到受傷，不再心懷怨恨。不要覺(jué)得我會(huì)不快樂(lè)，感到孤單。只要你感到需要我，就來(lái)找我，我會(huì)滿心歡喜地迎接你的到來(lái)，還有你的溫柔，為此，我愿意向你表示 一份不 帶任 何要求 的情意，而且我希望這份情意是完全沒(méi)有私心的。別再恨我了，愿你開(kāi)心、開(kāi)心、永遠(yuǎn)的開(kāi)心。 ——毛姆 《木麻黃樹(shù)》
91、 “我把所有贊美上帝的段落都劃掉了，”他說(shuō)?！吧系劭隙ㄊ俏患澥?；沒(méi)有哪位紳士愿意當(dāng)著自己的面被人奉承。這很失禮，很不當(dāng)，很庸俗。我想所有那些令人作嘔的拍馬逢迎一定都是對(duì)他的極大冒犯。” ——毛姆 《隨性而至》
92、 朱莉婭想到自己曾經(jīng)那么狂熱地愛(ài)過(guò)他，不禁有點(diǎn)傷心。因?yàn)樗膼?ài)已經(jīng)消亡，她感到生活欺騙了她。她嘆了口氣。 ——薩默塞特·毛姆 《劇院風(fēng)情》
93、 她明白了為什么今年春天她演得那么糟糕，以致邁克爾決定停演；這是因?yàn)樗莩鰰r(shí)懷著她所表演的感情。這是不行的。你應(yīng)該有過(guò)這樣的感情，但你只有在已經(jīng)克服了這些感情之后才能表演它們。她記起了查爾斯有一次曾對(duì)她說(shuō)，詩(shī)歌來(lái)源于冷靜地回憶起來(lái)的感情。她對(duì)詩(shī)歌一竅不通，但是這話對(duì)演戲來(lái)說(shuō)是正確無(wú)疑的。 ——薩默塞特·毛姆 《劇院風(fēng)情》
94、 我有一種想法，覺(jué)得唯一能使我們從對(duì)這個(gè)世界的嫌惡中解脫出來(lái)的，就是縱使世事紛亂，人們依然不斷創(chuàng)造出來(lái)的美的事物。人們描摹的繪畫，譜寫的樂(lè)曲，編撰的書籍，和人們的生活。而其中最為豐饒的美，就是人們美麗的生活。那是完美的藝術(shù)杰作。 ——毛姆 《面紗》
95、 只要你挨過(guò)窮，你內(nèi)心里就一輩子是個(gè)窮人。 ——毛姆 《隨性而至》
96、 因而問(wèn)我應(yīng)當(dāng)由誰(shuí)來(lái)?yè)軇?dòng)琴弦，彈奏人類多變不定的靈魂偶爾渴望聽(tīng)到的曲調(diào)。 ——毛姆 《尋歡作樂(lè)》
97、 我們對(duì)虛榮總是比對(duì)自負(fù)更寬容——因?yàn)樘摌s的人對(duì)于我們的評(píng)價(jià)很敏感，從而滿足了我們的自尊心；而自負(fù)的人對(duì)此滿不在乎，結(jié)果傷害了我們的自尊。 ——毛姆 《隨性而至》
98、 她能想像，要是邁克爾曉得她在干什么，他會(huì)把臉拉得長(zhǎng)長(zhǎng)的?？蓱z的邁克爾，他竟以為她毀了艾維絲的那場(chǎng)戲，是因?yàn)樗詾樗P(guān)心這個(gè)愚蠢的金發(fā)小娘們了。的確，男人們愚蠢得多可憐呀。他們說(shuō)女人驕傲自負(fù)；哼，她們跟男人們比起來(lái)可謙遜哩。 ——薩默塞特·毛姆 《劇院風(fēng)情》
99、 實(shí)際上，受惠者的知恩報(bào)答心理，要比施惠者的施恩圖報(bào)心理淡薄得多。 ——毛姆 《人生的枷鎖》
100、 為藝術(shù)而藝術(shù)，不會(huì)比為喝酒而喝酒更有意義。 ——毛姆
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