易經(jīng)被稱為中國文化的最高智慧，它蘊(yùn)含的“象”法，是解讀世界的一套極為高明和巧妙的方法，一旦你掌握了這套方法，你就會發(fā)現(xiàn)：這個世界上的萬事萬物都是相互聯(lián)系的，并且有規(guī)律可循。運(yùn)用易經(jīng)的讀象法，不但你能對當(dāng)下所做的事情進(jìn)行下一步的預(yù)測，而且還能找出事情背后所隱藏的信息。
易經(jīng)看待世界的三種方法
如果用《易經(jīng)》的角度去看待這個世界，你就會發(fā)現(xiàn)萬事萬物，同時都具有三個顯著的特征，即“象、數(shù)、理”。
所謂“理”，是指事物的定義、概念、名稱、性質(zhì)，以及該事物與其它事物之間的相互關(guān)系。它探求的是萬事萬物存在和發(fā)展的特征與規(guī)律，屬于哲學(xué)層面的思想和理論，市面上絕大多數(shù)的《易經(jīng)》書籍，都是從“理”的層面去闡述這個世界的運(yùn)行規(guī)律的。
所謂“數(shù)”，是指自然界中能被定義的事物，基本都可以被計數(shù)。比如三輛汽車、一棟樓房、五臺電視機(jī)、二部手機(jī)等等，這些數(shù)字都是物質(zhì)本有的特征之一，因此這個世界也可以用數(shù)字來描述和定義。
《易經(jīng)》中用河圖數(shù)、洛書數(shù)、八卦數(shù)等來定義和分析世間萬有，不過這套理論十分玄妙，普通人根本搞不懂，大家想想我們看到的電腦或手機(jī)影像、游戲、軟件等等，其實(shí)都是用的二進(jìn)制的0、1，或其它進(jìn)制的數(shù)字構(gòu)造出來的，就可能對此有所理解。
所謂“象”，是指事物都會呈現(xiàn)出一個具體的形象。比如你看到的汽車、樓房、電視、手機(jī)等等，它們都有具體的形象。因此，這個世界也可以用形象來定義和描述。很多人可能認(rèn)為這種方法屬于文明蒙昧階段，原始人類認(rèn)知世界的方式，殊不知，我們古人的這套方法其實(shí)高明至極，又大道至簡，一旦你掌握了它，一定會被它的神奇和準(zhǔn)確性所折服。
那么，這套“象”法的具體方法是什么呢？首先，你要知道一個前提，那就是萬事萬物都可以歸納成八個種類之中。
八卦可以囊括世間一切事物
我們的古圣先賢認(rèn)為，世間萬有雖然豐富多彩，變化無窮，但如果用特殊的歸納方法，僅僅只需要八個大類，就可以將它們?nèi)磕依ㄟM(jìn)去。
這八個大類，就是大名鼎鼎的八卦，它們用如下的符號來表示：
比如說上圖中的兌卦，由上面一條被間隔開的短線，下面二條實(shí)線構(gòu)成。這個符號代表什么象呢？或者說和現(xiàn)實(shí)生活中哪些東西相對應(yīng)呢？
如果把上面兩根短線看作是觸角，它就對應(yīng)著所有有觸角的甲蟲。
如果把上面兩根短線看作是缺口或口子，它就對應(yīng)著淺底的杯子、開口易拉罐或其它各種帶口的器物等等。
其它例如剪刀、口琴、沼澤、沼澤地、坑洼地、淺溝、破頂?shù)姆课莸鹊龋蠹矣眯捏w會一下，是不是都和兌卦這個符號很相似呢？！
學(xué)習(xí)象法首先要改變思維模式
如果要真正掌握易經(jīng)的“象法”，并能有效地應(yīng)用于實(shí)踐中，首先就要跳出我們一慣常用的“理性”觀察世界的方式，試著用讀“象”的方式去認(rèn)識并分析事物，一段時間后，才能開發(fā)出對“象法”應(yīng)用的潛能。
為了進(jìn)一步說明讀“象法”，我們現(xiàn)選擇艮卦來說明。
艮卦由最上面的一根實(shí)線和下面的二根虛線構(gòu)成的符號，那么，這個符號代表什么象呢？又和生活中哪些東西相對應(yīng)呢？
艮卦形如洞穴，如果在預(yù)測遺失時，見到艮卦，就可以代表你要找的人或物可能在洞穴里。
艮卦的一根實(shí)線代表一個平面，兩根虛線可以代表較長的腿，那么生活中的桌子、高腳凳等都屬于艮卦。如果在尋找失物時，見到艮卦，就可以代表你要找的東西可能在桌子、凳子附近。
大家想想，在八卦中我們該用什么符號來表示墳包或墓碑呢？最貼切的還是艮卦了，所以在預(yù)測危病、重病病人的病情時，如果見到艮卦，往往代表這個人病情嚴(yán)重，可能會醫(yī)治不好而死亡。
在自然界中，艮卦常常用來表示大山，如果是在求測投資或經(jīng)營活動時，見到艮卦，往往代表這個項(xiàng)目或經(jīng)營會遇到阻礙和不順。
當(dāng)然，艮卦代表的象還有很多，例如艮為大樓、倉庫、宗廟、監(jiān)獄、亭臺、寺觀、派出所、銀行、停車廠、金庫、列車、檢察院、儲蓄所、學(xué)校、大殿、劇院、醫(yī)院、儲藏室、巖石、石刻、石塊、礦山、假山、采石廠、門、階梯、座位、屏風(fēng)、傘、錢袋、手套等。
至于為什么上述那些事物都對應(yīng)著艮卦？非三言兩語可以說明白。但只要你對這套方法系統(tǒng)地加以學(xué)習(xí)，慢慢你就會知道其中的道理所在。
明白了世界萬物都可以用八卦來表示，那對應(yīng)到具體的生活中，又該如何去運(yùn)用呢？
簡單直接的讀“象法”
以上這八個卦叫做“八純卦”，八純卦雖然可以區(qū)分萬事萬物，但它偏重于對事物的區(qū)分和性質(zhì)的描述，而對事物的用途、變化、發(fā)展趨勢、根源等等，卻很難給出更為詳盡的描述。
所以我們古人又將兩個八卦重疊在一起，總共有64種組合，易經(jīng)中稱之為六十四卦。古人同時還給出了如何去得到一個卦象的方法（有關(guān)起卦法，浩然在以前的文章中給大家介紹過，大家可以查閱，這里不多談述），只要你得到一個卦，就能立刻發(fā)現(xiàn)過去、現(xiàn)在、將來很多隱藏著的規(guī)律、現(xiàn)象和秘密等。
分析卦象又是一門十分深奧的學(xué)問了，學(xué)習(xí)最好的讀物就是宋朝邵康節(jié)所著的《梅花易數(shù)》了。這本書現(xiàn)在有很多的白話版、繪圖版，有興趣的朋友不妨去書店或網(wǎng)上購買。
不過說實(shí)話，即使你買到了書，要想像書中介紹的那樣，精準(zhǔn)的去預(yù)測也決非易事。因?yàn)榻^大多數(shù)人都沒有培養(yǎng)讀象的思維模式，所以即使經(jīng)過長時間的學(xué)習(xí)，也進(jìn)步甚微。
這其實(shí)是一個很重要的竅訣，浩然也是在玩易多年后，有一天才恍然大悟、豁然開朗的，今天就把這個竅訣破解給大家，以下試舉幾例來說明。
例如某天某朋友要來浩然的工作室，結(jié)果過了約定的時間很久，人也未至，當(dāng)時心念一動，隨手占得下面這個卦。
大家看這個卦象，依次排列的虛線代表道路通暢，而有一根實(shí)線加在第四根和第六根之間，這不就是代表他在路途中遭遇堵車的形象嗎？后來等他到了，一問果然如此。
又例如某人向浩然求測身體，得到如下這個卦象：
在上卦中，如果把這個卦和一個人相對應(yīng)的話，最下面是腳，最上面是頭，從下數(shù)第三根就是人小腹的位置，實(shí)線代表健康，虛線代表缺、虛、病等，因此直接判斷她腎虛，有婦科疾病，果驗(yàn)。
又例如有人向浩然求測他的孩子負(fù)氣離家出走，問現(xiàn)在人在哪里？當(dāng)時得到下面這個卦象：
如果我們從空中來俯視這個卦的話，大家看象什么？是不是像一個火車頭拉著許多車廂，所以當(dāng)時我對他說，他孩子現(xiàn)在正坐著火車去外地，人很平安，以及其它一些情況（當(dāng)然，一個完整的卦由主卦、互卦、變卦組成，三者結(jié)合后才能給出更多、更詳盡的預(yù)測）。
又例如有一回浩然在給學(xué)生們進(jìn)行易經(jīng)公益講座時，有一個學(xué)員來晚了，她進(jìn)門后，我先不讓她解釋原因，而是當(dāng)場起了一個卦，引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)シ治鏊t到的原因。得到的三個卦中（主、互、變），有如下這個卦象：
大家看，這六根短錢聚集在一起，就代表著一群人在聚會，再結(jié)合其它卦中有兌卦（兌有吃的意思）因此斷定她是被吃飯耽誤了，她要走，朋友們拖住不讓走，所以最終來晚了。
斷完后問她，實(shí)際情況不是不這樣？她說簡直神了，我遲到的原因就是和你斷得一模一樣。
像以上這類例子還有很多很多，浩然在以前的文章中不只一次給大家舉過，以后也會繼續(xù)給大家分享。本文的目的有二：
一是引導(dǎo)大家采取讀象的方式來認(rèn)知這個世界，然后找出事物和事物之間的相互關(guān)系與規(guī)律，這種方法可以開發(fā)你的潛能，開啟你本有的靈知能力。
二是引導(dǎo)大家對易經(jīng)形象預(yù)測法的興趣，掌握這套方法后，就可以對你的工作、生活、身體、人際交往等提供十分大的幫助和參考。
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