| 【 文獻號 】1-115 【原文出處】《外國教育資料》 【原刊地名】滬 【原刊期號】200006 【原刊頁號】50～53 【分 類 號】G1 【分 類 名】教育學(xué) 【復(fù)印期號】200102 【 標(biāo) 題 】國外關(guān)于創(chuàng)造性培養(yǎng)的若干研究 【 作 者 】周谷平 【作者簡介】周谷平 浙江大學(xué)教育學(xué)院 【 正 文 】 自30年前美國等發(fā)達國家率先開展對學(xué)生創(chuàng)造性培養(yǎng)的探索以來，世界各國紛紛從事、參與了這一領(lǐng)域的研究開發(fā)，尤其在目前新世紀(jì)來臨，知識經(jīng)濟呼聲日益高漲之時，關(guān)于這方面的理論研究和實際應(yīng)用更是成為教育、心理學(xué)界的熱點，并得到國家和政府的大力扶持。筆者利用在英訪學(xué)之際，查閱了一些相關(guān)資料，尤側(cè)重于實證研究和實際應(yīng)用方面，試圖為我國當(dāng)前開展創(chuàng)新教育提供一些有用的借鑒和啟示。 （一）“創(chuàng)造性”的定義。各國學(xué)者一致認(rèn)為，創(chuàng)造性不僅以發(fā)明創(chuàng)造、科學(xué)理論的建構(gòu)、新產(chǎn)品、新成果和藝術(shù)作品等物化形式表現(xiàn)出來，更重要的是體現(xiàn)在人的發(fā)展上，包括個性的健全和腦力、智力的促進。但關(guān)于“創(chuàng)造性”的精確定義，無論在理論層面或?qū)嶋H操作層面，至今仍未形成一致的共識，這也是由創(chuàng)造性表現(xiàn)形式的多樣性和復(fù)雜性所決定的。從目前研究狀況看，對“創(chuàng)造性”涵義的理解主要有以下幾種：a.視為對“現(xiàn)有狀態(tài)”的一種改變。即任何一種對現(xiàn)有領(lǐng)域有所改變、或把它轉(zhuǎn)變成一個新領(lǐng)域的行為、思想以及成果。b.視為一種能力。指把先前的知識應(yīng)用于新的情景、不斷解決問題的能力。c.視為尤與想象力密切相關(guān)的一種原創(chuàng)性。特指能產(chǎn)生具有原創(chuàng)性和有價值成果的、富有想象力的活動。d.視為人類天賦本能的延伸和發(fā)展。如“創(chuàng)造性行為是兒童游戲的繼續(xù)或替換”；“創(chuàng)造性的知覺和欲望比任何其它事物更能使人類感到人生和生命的價值。e.視為各種要素的組合。如認(rèn)知能力、想象力與全部個性品質(zhì)的綜合；反映了人們生活其中的不同文化背景；等等。 盡管關(guān)于創(chuàng)造性定義的理論探討眾說紛紜，各有特色，很難在短時期內(nèi)形成較為統(tǒng)一、普遍可接受的看法，況且理論研究本身是無止境的，但人們總體上仍傾向于有必要在實際應(yīng)用層面提供一個相對明確、便于理解掌握、運用的操作性定義，認(rèn)為這對于明確教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)、制訂教學(xué)計劃大綱、選擇組織教學(xué)內(nèi)容、課程設(shè)置及教材、教法、教學(xué)組織形式的落實，乃至教育體制改革都具有重要的實踐指導(dǎo)意義，尤其可以幫助廣大教師提高自覺意識，把激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性主動滲透到學(xué)校教育，課堂教學(xué)的具體實踐中去。而這種定義最好以因素分解的方式，把創(chuàng)造性的主要特征，主要成分或形成的主要階段、過程等呈現(xiàn)、表述出來。除上述部分定義外，有的學(xué)者還從揭示創(chuàng)造性的個性特征入手，如具有智力冒險、質(zhì)疑、抵御群體壓力、幽默感；另一說法為獨立性、自信心、主動性、堅持性及樂于接受新觀念和新事物。其形成過程的要素包括：知識的準(zhǔn)備、加工處理技能、綜合認(rèn)知能力、動機和態(tài)度、環(huán)境等。雖然創(chuàng)造性不是一種知識或技能，不是一種凝固的物化體，它的培養(yǎng)決不是通過簡單的授受過程、教學(xué)手段能實現(xiàn)的，但可以通過鼓勵、激發(fā)、促進其各種成分和表現(xiàn)形式來養(yǎng)成。令人遺憾的是這一操作層面的定義至今也未能在全球形成共識，仍然需要經(jīng)過大量的實證研究和概括提煉，需要理論工作者和實際工作者的共同努力。 （二）教師的培訓(xùn)。 英國、加拿大、澳大利亞一些學(xué)者的調(diào)查資料表明，在學(xué)校教育、尤其是課堂教學(xué)中忽視學(xué)生創(chuàng)造性培養(yǎng)的現(xiàn)象仍大量存在。比如，課堂教學(xué)時間被大量的知識灌輸擠得滿滿的，很少留有學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造性思維和想象的機會和余地；師生的問答往往沿著預(yù)定的路線進行，側(cè)重于趨同思維；教學(xué)內(nèi)容的規(guī)定過于詳細(xì)、瑣碎，而且把重點放在講解、說明基本事實上，并不注重創(chuàng)造性的激發(fā)；學(xué)生一些體現(xiàn)創(chuàng)造性的個性特征常常被作為課堂紀(jì)律或問題行為而壓抑；未能形成有利于創(chuàng)造性培養(yǎng)的民主、平等、寬松、和諧的課堂氛圍等等，而這一切在相當(dāng)程度上與教師有著直接和密切的關(guān)系。 巴西學(xué)者在1996年作了一項調(diào)查，（注：Eunice Soriano de Alencar:University Students'Evaluation of Their Own Level of Creativity and Their Teachers'and Colleagues'Level of Creativity Gified Education International 1996 Vol.11 No3）隨機抽取了428位大學(xué)生，讓他們對自己的創(chuàng)造力水平、及對他們的同學(xué)和老師的創(chuàng)造力水平進行評價。結(jié)果表明，大學(xué)生們認(rèn)為自己和同學(xué)的創(chuàng)造性顯著高于他們的老師，大部分學(xué)生對教師的創(chuàng)造性給予低水平的評估，認(rèn)為除了藝術(shù)類教師，大部分教師對創(chuàng)造性不感興趣，普遍不具有為創(chuàng)造性的顯示、發(fā)揮創(chuàng)設(shè)有利環(huán)境和氛圍的能力，這種狀況導(dǎo)致大學(xué)教師不能為學(xué)生提供表現(xiàn)機會，不能滿足學(xué)生的創(chuàng)造欲望，而且有意無意地壓抑了這種需求。 澳大利亞學(xué)者1999年的一項個案研究，（注：Sharon Morgan and Jill Forster:Creativity in the Classroom Gifted Education International 1999 Vol.14 Nol）對一所小學(xué)在教室場景和課堂教學(xué)中，教師有關(guān)創(chuàng)造性的認(rèn)識及其實際應(yīng)用進行了調(diào)查分析，重點探索課堂教學(xué)能否為促進學(xué)生的創(chuàng)造性思維提供良好的條件和機會，包括教室環(huán)境、教材、教學(xué)過程、特殊的教學(xué)策略、技能和模式及教師的自身素質(zhì)等，試圖以此說明為什么我們目前的學(xué)校教育不能很好地促進全體學(xué)生尤其是資優(yōu)學(xué)生的創(chuàng)造性思維發(fā)展。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，教師中普遍存在三大問題：一是對創(chuàng)造性思維的定義缺乏了解和認(rèn)識，表現(xiàn)為理解和解釋的多元和困惑，最普遍的認(rèn)識是“提出不同觀點和看法的思考能力”，此外如“產(chǎn)生新思想的能力”，“在各種觀點之間建立新的聯(lián)系”，“產(chǎn)生不尋常的想法”等等，但所有的教師都對自己的理解表示不確定和沒把握。二是教師對具有創(chuàng)造性天賦和行為表現(xiàn)的學(xué)生的個性特征了解十分有限且缺少一致性，調(diào)查中提及的有“敏感”、“抽象思維者”、“冒險”、“質(zhì)疑”、“幽默感”和“有個性”。三是教師缺少促進學(xué)生創(chuàng)造性思維發(fā)展所需的具體教學(xué)策略和技能，不熟悉有關(guān)的培養(yǎng)模式和設(shè)計方案，不能及時獲取最新的研究成果和信息，因而在實踐中對自己沒有信心。這種狀況反過來加劇了教師不能在教學(xué)中自覺、主動地為創(chuàng)造性思維大開綠燈，不能正確地識別、激發(fā)、引導(dǎo)和評價，從而不能為之提供充分的機會和條件。因此，研究者提出要對教師進行相應(yīng)的培訓(xùn)和專門的指導(dǎo)，為他們提供比較明晰的、尤其具有實際應(yīng)用價值的操作性定義、相應(yīng)的評價標(biāo)準(zhǔn)和程序、有效的策略和技能，幫助教師明確自己的目標(biāo)和任務(wù)，這不僅重要且十分緊迫。 當(dāng)然，除了教師這一主導(dǎo)因素外，研究中還發(fā)現(xiàn)存在一些其它的影響學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的制約因素。如教師們普遍反映缺少有關(guān)的參考資料和信息，缺少專業(yè)人員為之提供實用的意見、建議和理論指導(dǎo)，學(xué)生缺少自律，使他們不得不把過多的注意力放在班級管理上，時間不夠，班級人數(shù)過多，學(xué)生先前的基礎(chǔ)訓(xùn)練不夠，以及各學(xué)科的協(xié)調(diào)配合等問題。此外還涉及到學(xué)校整體氛圍的支撐、必要的進修培訓(xùn)機會和條件、行政系統(tǒng)的支持、教學(xué)計劃和大綱的靈活性、評估體系的導(dǎo)向作用，以及爭取家長、社會的理解和配合等教育體制內(nèi)外的配套措施。 （三）課程與教學(xué)。在上述同一調(diào)查中，研究者對學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的主渠道——課堂教學(xué)給予了特別的關(guān)注，強調(diào)指出應(yīng)該把創(chuàng)造性思維的發(fā)展?jié)B透于全部的各科教學(xué)中去，尤其是具有特殊作用的藝術(shù)類課程（如音樂、戲劇、舞蹈、詩歌等）。調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)作品和手工制作的才能也正是學(xué)生對創(chuàng)造性表現(xiàn)形式的主要認(rèn)同，但這類課程在目前的學(xué)校教育中受到忽視。調(diào)查結(jié)果同時表明，教師應(yīng)在一切學(xué)科領(lǐng)域自覺運用激發(fā)創(chuàng)造性思維的教學(xué)策略和技能，以自己的態(tài)度和熱情告訴學(xué)生，創(chuàng)造性思維的養(yǎng)成存在于并有賴于全部學(xué)科的學(xué)習(xí)過程，并通過聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗、提供大量的具體事例和實踐機會，把課堂中形成的創(chuàng)造性思維與真實的社會人生密切結(jié)合，這種“轉(zhuǎn)換”的意識和能力無論對于社會的發(fā)展還是人的發(fā)展都是至關(guān)重要的。 與此相吻合，南斯拉夫?qū)W者則對學(xué)科教學(xué)中如何進行創(chuàng)造性的培養(yǎng)開展了實驗研究，（注：Jasmina Sefer:the Effects of Play Oriented Curriculum on Creativigy in Elementary School Children Gifted Education International 1995 Vol.11 No1）他們選取城鄉(xiāng)各1個公立小學(xué)（7—11歲）為實驗對象，從事了長達5年的追蹤考察。該項實驗的主要內(nèi)容是試圖通過組織專題單元教學(xué)和活動，整合不同的學(xué)科和文化內(nèi)涵，以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，并最終實現(xiàn)學(xué)生身心發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)。實驗主題是“活動導(dǎo)向型”(Play-oriented Program)，據(jù)筆者看來類似進步主義教育運動中的“設(shè)計教學(xué)法”，體現(xiàn)了杜威“從做中學(xué)”、結(jié)合兒童生活經(jīng)驗學(xué)的現(xiàn)代教育觀。實驗的主要形式為小組研究、戲劇表演、編故事、項目設(shè)計、各種游戲活動和專題討論會等，強調(diào)游戲活動與創(chuàng)造性的特殊相關(guān)，比如都具有好奇心、開放性、發(fā)散性、想象力及尋求獨特的解決問題辦法等共同特征。例如，其中的一個主題是“龍”，其內(nèi)容設(shè)計包括：a.探索龍作為文化象征、作為神話故事、藝術(shù)、宗教主題的意義。（社會科學(xué)）b.用各種材料制作會飛的龍。（藝術(shù)和手工）c.討論龍的各種自然屬性，如形狀、會飛等。（自然科學(xué)）d.用自己制作的龍的服飾、面具等化妝、跳舞。（藝術(shù)、音樂、舞蹈）e.成立“龍俱樂部”，讓全體學(xué)生一起參加。（社交活動）整個過程大體分為三步：講解、討論小結(jié)和自我評估。實驗結(jié)果表明，這種把各科知識交叉、綜合，以學(xué)生主動積極地參與活動為導(dǎo)向的主題單元式教學(xué)，對促進學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)展具有統(tǒng)計學(xué)意義上的顯著作用。它極大地激發(fā)了學(xué)生的內(nèi)在動機和自由情感的表達交流，有利于想象力和思維能力的形式；創(chuàng)造了寬松、開放的教學(xué)氛圍，減少外部評價壓力，讓學(xué)生從自己的經(jīng)驗中得到反饋；強調(diào)了問題探究式的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生獨立自主地發(fā)現(xiàn)知識、尋求解決問題的多種途徑，進而有所發(fā)明創(chuàng)造。 類似的做法還有澳洲小學(xué)正在開展的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)活動。（注：Sharon Morgan and Jill Forster:Creativity in the Classroom Gifted Education International 1999 Vol.14 Nol）如“水花園”（"Water Garden",采用Taylor's Multiple Talent Model），包括創(chuàng)造一種海洋生物、設(shè)計一個水下城市、構(gòu)劃一套生產(chǎn)、運輸、貯存、分配水的運作模式等；“怎樣使學(xué)校的交叉路口穿越時更安全”（采用Parnes'Creative Problem Solving ModeL）通過班級討論、結(jié)成對子的小組活動完成事實——問題——主意——解決——驗收五個步驟。此外，在英國還專門為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性設(shè)計系列案例，如通過冰川期的旅行”、“史前藝術(shù)欣賞”等等。（注：參見Gifted Education International Vol.13 No2、3 1998、1999） （四）方法的應(yīng)用。研究開發(fā)創(chuàng)造性培養(yǎng)的具體方法，并付諸于實際的教學(xué)過程，這是理論應(yīng)用于實踐、最終取得實際成效的重要一環(huán)，為此世界各國均進行了積極的探索。例如，在一般方法上，常用“頭腦風(fēng)暴法”和“開放式提問法”等鼓勵發(fā)散性思維；用“替換”、“重組”、“倒置”、“續(xù)接”、“擴大”、“縮小”等鼓勵想象力；用“創(chuàng)設(shè)情景”、“挑戰(zhàn)與對策”、“分析與設(shè)計”等形成主動探索并解決問題的能力；用“類推”、“比喻”、“象征”、“對比”等進行思維訓(xùn)練。此外，還根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特點，分不同的年齡和年級采用不同的培養(yǎng)方法，如幼兒園采用“閉上眼睛想一想”、“拼扳玩具”、“積木游戲”等；小學(xué)采用“填字（數(shù)）迷宮”、“頭腦地圖”(mind mapping)、“特征羅列”等特殊方法。 比較典型的方法，如意大利一位中學(xué)教師在自己的教學(xué)實踐中摸索總結(jié)的幾種在課堂上激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性的做法。（注：Anna Palumbo Vargas:Creativity in the Classroom Modern English Teacher Vol.3 No3 1994.7.）一曰“問題游戲”。先設(shè)計一個問題，讓學(xué)生給出一個答案或解決方案，要求越新奇越好，然后讓這位學(xué)生接著在原有問題上稍作改動，形成一個新的問題，再叫另一個學(xué)生回答，依次類推，使全班學(xué)生共同參與。實例如下：教師：如果去一個荒島，你會帶什么？學(xué)生A：我將帶一張舒適的床。如果去一幢摩天大樓的屋頂，你會帶什么？學(xué)生B：我將帶一個風(fēng)筍。你將怎樣清洗摩天大樓的窗戶？學(xué)生C：我會用一個熱氣球。你將怎樣裝飾你房間的窗戶？……。二曰構(gòu)畫解決問題的智力圖。先把問題的關(guān)鍵詞寫在黑板中央，要求每個學(xué)生迅速寫出自己最先想到的、與這個詞相關(guān)的一個詞語，然后把所有的詞分類，找出有用部分，并依它們之間的邏輯關(guān)系構(gòu)成可供解決問題參考的智力圖。實例如下：問題：我想跟我的朋友一起出去，但我父母不同意。學(xué)生給出的詞語構(gòu)成下圖： 附圖{圖}由此得到的解決方案是——你可以告訴父母，你會先打掃好自己的房間、擦好汽車或照顧你的弟弟，然后再出去。給父母一個微笑或親吻，還可以告訴他們，你是去拜訪一個親戚。 1999年美國學(xué)者發(fā)表了《增進創(chuàng)造性的100種方法》一文，（注：Lorraine Bouchard:100 Ways to Increase Creativity Gifted Education International 1999 Vol.13 No3）從七個方面作了大體的歸類。a.以一種新方式感覺事物：把各種顏料隨意混合后的新顏色意味著什么；想象一個無生命的東西怎么說話；戴一整天的手套感受知覺遲鈍的運動；走另一條路回家；試穿別人的衣服，感覺別人眼中的世界；講述5秒鐘內(nèi)你都能干些什么等。b.使熟悉的事物更新：用樹葉、貝殼等非傳統(tǒng)餐具吃一頓飯；旅行中隨意以一個街道或城鎮(zhèn)的名字編一個具有說服力的關(guān)于地名起源的故事；發(fā)明一個新節(jié)日，與同伴一起慶祝它等。c.以一種新方式去做：干一些你從未見你的同伴做過的事；打破常規(guī)做事；創(chuàng)造新事物之前先要容忍無序和不完整等。d.以一種新方式去教：把獎勵放在教學(xué)過程的前面；不要急于指出錯在哪里、怎樣改進，因為這實際上是一種變相的壓抑等。e.以一種新方式交流：在一個需要保持安靜的地方，讓學(xué)生發(fā)明一種手勢或體態(tài)語言進行交流；分析臉部表情，設(shè)計一種面具，用來表達自己真實的面孔或言語不易表達的感情等。f.為創(chuàng)造性提供適宜土壤：給予創(chuàng)造發(fā)明以個人隱私權(quán)，直至創(chuàng)造者本人愿意分享其成果；對冒險性給予信任；容忍不確定、模棱兩可，抑制急于總結(jié)概括、整齊包裝的欲望；允許無序，在散亂中發(fā)現(xiàn)的隨機聯(lián)系可能成為靈感的源泉等。g.形成體現(xiàn)創(chuàng)造性的個性特征：如獨立性、堅持性、自我肯定、自信心、好奇心、敏感性、冒險精神、興趣和幽默感等。筆者認(rèn)為，上述種種方法的核心就是強調(diào)打破常規(guī)、不拘一格，因為習(xí)以為常、按步就班是創(chuàng)造性開發(fā)的大敵。 （五）借鑒與啟示。上述研究成果尤其是實踐經(jīng)驗為我國當(dāng)前開展的創(chuàng)新教育提供了有益的借鑒和啟示：(1)教育理論研究與教育實踐密切結(jié)合，應(yīng)特別關(guān)注教育研究成果的實效性及其轉(zhuǎn)化應(yīng)用，為實際工作者提供切實有效的指導(dǎo)和幫助。理論的研究、概念定義的探討固然重要，但這并不是理論工作者閉門造車、苦思冥想，在名詞術(shù)語上糾纏不清，為定義而定義，而應(yīng)從實際需要出發(fā)，做大量艱苦細(xì)致的調(diào)查研究和實證、實驗研究，以操作性定義的揭示為突破口，既為實際運作提供理論指導(dǎo)和行動依據(jù)，又為理論研究打下堅實的基礎(chǔ)，這應(yīng)成為目前理論工作者與實際工作者共同努力的當(dāng)務(wù)之急。(2)堅持以課程、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織形式和教學(xué)方法、手段的整體改革為主陣地，真正把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性溶于日常的教學(xué)活動、課堂教學(xué)中去，而不是脫離實際的教學(xué)過程，另起爐灶，使之成為一種外在的擺設(shè)或一時的應(yīng)對。(3)任何一項教育改革的成功關(guān)鍵是教師，沒有一支高素質(zhì)，自身具有創(chuàng)造性，并掌握一定教學(xué)策略和方法的教師隊伍，學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)便無從談起。大量的研究結(jié)果表明，教師的態(tài)度、意向，是否具備相關(guān)的知識、技能和素養(yǎng)與學(xué)生創(chuàng)造性的激發(fā)和養(yǎng)成有著十分顯著的相關(guān)。因此，要為教師提供相應(yīng)的專門培訓(xùn)，包括教師自身的創(chuàng)造性意識、整體認(rèn)知水平、思維能力和特殊的技能、方法。(4)上述調(diào)查研究證實，學(xué)生一致認(rèn)同在學(xué)校培養(yǎng)創(chuàng)造性的重要性和必要性，但他們對實際的養(yǎng)成過程、步驟、技巧和方法等都知之甚少。因此，需要利用一切渠道和資源，激發(fā)他們的動機和興趣，開發(fā)其原創(chuàng)性思維和想象力，鼓勵他們積極主動地參與教學(xué)過程。當(dāng)然，學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)不在于產(chǎn)生具體、物化的產(chǎn)品或成果，重要的是為身心全面發(fā)展提供堅實的基礎(chǔ)，為今后的成功孕育更多的機會和可能。(5)學(xué)校和社會要創(chuàng)設(shè)寬松、和諧的氛圍，給予相應(yīng)的體制保障，并爭取家長的理解、支持和參與，這些也是前述調(diào)查中被教師認(rèn)為妨礙他們從事學(xué)生創(chuàng)造性培養(yǎng)的重要制約因素。(6)認(rèn)真總結(jié)古今中外教育的經(jīng)驗教訓(xùn)，針對當(dāng)前存在的實際問題，重新整合利用一切優(yōu)秀教育遺產(chǎn)和各種理論、方法（如吸收現(xiàn)代教育派“學(xué)生中心”、“活動中心”、“問題中心”的合理內(nèi)核，建構(gòu)多學(xué)科交叉的綜合課程，改革陳舊呆板的教學(xué)組織形式和教學(xué)方法等），形成具有自己特色的創(chuàng)造性培養(yǎng)模式和方法，為這一領(lǐng)域的研究和開發(fā)作出積極的貢獻。 從筆者查閱的資料可以發(fā)現(xiàn)一個共同的趨勢，即世界各國的教師在鼓勵、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性方面的積極態(tài)度正在逐漸地形成和發(fā)展，但同時卻缺少相應(yīng)的理論指導(dǎo)和實際培訓(xùn)；而學(xué)生們則在創(chuàng)造意識不斷覺醒的同時，仍未能與社會發(fā)展的需求保持同步。各國研究者的一個共同意識和強烈呼聲就是盡快形成國際層面的、可以共享的、有關(guān)“創(chuàng)造性”的操作類定義，以利于全球范圍內(nèi)的互相交流和學(xué)習(xí)，這對于人類的共同進步是十分有益的。我國的教育理論工作者和實際工作者也應(yīng)在立足本國教育實際的基礎(chǔ)上，積極參與到這一進程中去，并作出自己的努力。 |
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