從蘇軾《江城子》：“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”，到白居易《夢(mèng)微之》：“君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭”，從納蘭性德《浣溪沙》：“被酒莫驚春睡重，賭書(shū)消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋?！?/strong>，到賀鑄《半死桐》：“空床臥聽(tīng)南窗雨，誰(shuí)復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣”，關(guān)于悼亡的詩(shī)詞，是文學(xué)世界里一道別樣的風(fēng)景。
畢竟，生離死別，最是摧人心肝。生離還能盼重逢，死別卻只能空相憶。那個(gè)生命里最重要的人提前離席，不在人間，對(duì)她的思念，就只好從心里，流淌到字里行間。
“貧賤夫妻百事哀”這句為大家所熟知的詩(shī)句，就是出自一首悼亡詩(shī)，作者是唐朝元稹。大多數(shù)人認(rèn)為，這句話的意思是，貧賤的夫妻在生活中步履維艱，會(huì)為生活中的各種瑣事煩惱，再好的感情也會(huì)因此磨滅，從而勸告大家，結(jié)婚找對(duì)象的時(shí)候還是現(xiàn)實(shí)一些比較好，不要頭腦發(fā)熱去“扶貧”。其實(shí)，按照我們現(xiàn)在的語(yǔ)言習(xí)慣，單純這樣理解是沒(méi)有問(wèn)題的，但是，作者的本意并非如此。元稹的本意是，一起經(jīng)歷過(guò)貧賤生活、共患難過(guò)的夫妻，其中一人去世后，一點(diǎn)小事就會(huì)觸發(fā)另一人的哀思。也就是說(shuō)，這句話的本意是共患難過(guò)的夫妻感情更深。
如果把這句話，放到原本的全詩(shī)里去，就更好理解了。
遣悲懷三首·其二
唐代：?元稹
昔日戲言身后意，今朝都到眼前來(lái)。
衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開(kāi)。
尚想舊情憐婢仆，也曾因夢(mèng)送錢財(cái)。
誠(chéng)知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
“昔日戲言身后意，今朝都到眼前來(lái)”——起筆就是“昔日”二字，一股追憶之風(fēng)迎面撲來(lái)。昔日究竟發(fā)生了什么事？那就是“戲言身后事”，“戲言”差不多就是開(kāi)玩笑的事，“身后意”即去世之后的意愿。辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》里有一個(gè)名句：“了卻君王天下事，贏得生前身后名”，這里的“身后名”指的就是去世后的名聲，跟本詩(shī)中“身后意”的“身后”是一個(gè)意思。“今朝都到眼前來(lái)”里的“今朝”和上半句的“昔日”形成時(shí)間對(duì)比，表達(dá)了元稹對(duì)亡妻的追思與懷念。
正是因?yàn)樵∷寄钔銎?，才?huì)想到，之前跟妻子開(kāi)玩笑的時(shí)候，說(shuō)如果誰(shuí)先死，另一半就要幫TA完成死后的遺愿，不料一語(yǔ)成讖，當(dāng)時(shí)的戲言，如今都成真了。這里面，隱隱還包含了元稹的一點(diǎn)懊悔之意，他可能會(huì)想，如果當(dāng)初不開(kāi)這種玩笑，妻子是不是就不會(huì)那么早離開(kāi)人世了。
接下來(lái)，元稹詳細(xì)寫了“今朝都到眼前來(lái)”的一些具體事情。
“衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開(kāi)”——亡妻的衣裳眼看著就要施舍完了，她的針線盒卻仍然保存著不忍打開(kāi)。
從這一句，可以推斷一下，元稹的原配妻子韋叢可能生前對(duì)他說(shuō)過(guò)：“如果我提前死了，那么就把我的衣裳都施舍給窮苦的人家吧?！?/strong>只有一個(gè)賢淑善良的女人，才會(huì)說(shuō)出這樣的充滿同情心的話。韋叢善良，可能也是元稹對(duì)她念念不忘的原因之一吧。
而“針線猶存未忍開(kāi)”，則是元稹害怕自己看到妻子韋叢生前用過(guò)的針線，就會(huì)忍不住睹物思人，加劇自己的相思之苦。
“尚想舊情憐婢仆，也曾因夢(mèng)送錢財(cái)”——我想到了我們的夫妻之情，就會(huì)因此憐惜你的婢女仆人，也曾經(jīng)在夢(mèng)里給你送去一些錢財(cái)。
“尚想舊情憐婢仆”其實(shí)是一種移情，也就是愛(ài)屋及烏。正是因?yàn)樗寄钭窇浧拮樱∩踔寥滩蛔?duì)妻子的婢仆都生出憐惜之情。就好像在我們現(xiàn)在的生活中，男孩如果真的喜歡一個(gè)女孩，就會(huì)連帶著對(duì)她的父母也很尊敬。如果一個(gè)男生把見(jiàn)女生父母這件事都不放在心上，那么，他多半是不夠喜歡這個(gè)女孩的。
“也曾因夢(mèng)送錢財(cái)”，日有所思，才會(huì)夜有所夢(mèng)，正是因?yàn)樵“滋煊兄鴮?duì)妻子的無(wú)限追思之情，才會(huì)在晚上夢(mèng)到她。但是，為什么是送錢財(cái)呢，而不是其他的事？這是因?yàn)?，韋叢在嫁給元稹之后，一直過(guò)著窮苦的日子，她卻毫不抱怨，甘于清貧。如今，元稹寫這首詩(shī)的時(shí)候，家境已經(jīng)有所好轉(zhuǎn)，因此才會(huì)在夢(mèng)里送錢財(cái)，想要對(duì)妻子進(jìn)行物質(zhì)上的彌補(bǔ)。
“誠(chéng)知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀”——我當(dāng)然知道，失去妻子的痛苦人人都有，但是，一起經(jīng)歷貧賤生活的夫妻卻更甚，無(wú)論生活中多么瑣碎的小事，都會(huì)引起無(wú)限哀思。
“貧賤夫妻百事哀”本來(lái)是抒發(fā)共患難的夫妻之間感情更深的，但是卻被后人理解成強(qiáng)調(diào)物質(zhì)在生活中的重要性。當(dāng)然，這兩種觀點(diǎn)都有一定的道理。
無(wú)論如何，還是希望大家在活著的時(shí)候好好珍惜感情，否則，下次你路過(guò)，人間已無(wú)我。
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