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文以民為天,人以文為命
   日常生活中的江帆,一副眼鏡一把折扇(眼鏡不離面折扇不離手),西裝革履溫文爾雅大度灑脫。與他的個(gè)性化形象一樣,他的雜文也極富特點(diǎn)。
  雜文味濃
   ——雜文味者,只能意會(huì),不能言傳也。我讀過一些號(hào)稱“雜文家”的雜文,卻全無雜文的味道,而江帆的文字雜文味很濃。雜文是文藝性的政論文,它既有政論的性質(zhì),又有著文藝性的特點(diǎn),往往通過雋永而形象化的語(yǔ)言,及時(shí)地反映和討論各種各樣的社會(huì)事實(shí),一語(yǔ)道破其實(shí)質(zhì)。
   江帆雜文正是這樣的,具備了較高思想性和較高藝術(shù)性的統(tǒng)一,同時(shí)還加進(jìn)了江帆先生的全部思想、全部情感、全部智慧、全部技巧、全部人生經(jīng)驗(yàn),是長(zhǎng)期醞釀一朝噴香,有如生存條件之如生物體、獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)理念之于百年老店、投資環(huán)境之于投資企業(yè)……江帆整個(gè)兒變成了一個(gè)“環(huán)境”,包括他的性格氣質(zhì)。
  秉筆直書
   ——他熱烈地主張著所是,無情地痛斥著所非,無論歌頌與批判,都發(fā)自內(nèi)心。他評(píng)論世相,快話直言,開門見山,一吐為快。這是他的文風(fēng),也見他的人品。以正直之心,執(zhí)正義之筆,發(fā)“正氣”之聲,一正到底,一派雜文戰(zhàn)士姿態(tài),任“時(shí)代的風(fēng)雨落在我的雙肩”!
   江帆在這方面的優(yōu)秀作品有一大批,被人反復(fù)提及的,如《“民性剛”析》,文中恰到好處地運(yùn)用如排炮齊發(fā)的兩串排比句和“剛勇”“剛毅”“剛強(qiáng)”“剛烈”一連四“剛”增強(qiáng)了壓人氣勢(shì)和感染、說服力,寥寥數(shù)百字,卻把江陰人的剛字寫到了點(diǎn)上,將意欲用個(gè)別事例以偏概全者批判得體無完膚?!墩f人生舞臺(tái)的最后亮相》倡導(dǎo)喪事新辦,“質(zhì)本潔來還潔去”,由衷禮贊了一位省委書記“生得磊落,死得灑脫”?!墩?qǐng)工人剪彩,好!》寫于10年前,從題目看,也是開一代新風(fēng)?!睹餍浅鋈狻窂念}目到內(nèi)容都是好雜文,痛快淋漓地揭批了有些娛樂界人士把“出肉率”等同盈利率的不正市風(fēng),很有魯迅筆法。同類題材還有幾篇,錚錚有聲?!峨u年說黃鼠狼》鞭撻那些受賄官員因私欲難填被人死死咬住了頸皮而失控轉(zhuǎn)向,很有警世的意義?!稇蛘f“還我頭來”》不僅痛批了某些丑惡現(xiàn)象,對(duì)有頭無腦即無思想無靈魂的人也進(jìn)行了嘲諷。對(duì)見死不救、見惡不斗、見邪漠視的社會(huì)現(xiàn)象都予以諷刺和鞭撻?!逗蝸怼拔骰薄?,則是針對(duì)“反對(duì)西化”、實(shí)質(zhì)上反對(duì)改革開放的偽國(guó)粹派人士而寫的,可稱黃鐘大呂之作。
  有幾副筆墨
   ——雜文是文藝性的政論文,一般都短小精悍,言之有物,經(jīng)常通過譬喻、反語(yǔ)等手法,來增強(qiáng)它的藝術(shù)感染力。令人驚異的是,江帆的雜文中能自如地運(yùn)用多種文藝形式,可謂變化多端。如《情人節(jié)斷想》是散文詩(shī),別具一格;《八月八,蚊子……》完全是詩(shī)的題目;《想吃新鮮月餅》則是一派隨筆調(diào);《媽媽是一首詩(shī)》,一篇抒情散文;《59歲感言》則是一則奇短醒世格言;《千金難買歌》有民歌民俗的濃厚底蘊(yùn);《欣賞》是首哲理詩(shī)。另有幾篇?jiǎng)t完全是史記,鑒古知今。他有多副筆墨,“十八般武藝周全”,隨機(jī)應(yīng)變,出奇制勝,不斷創(chuàng)新,使自己有了更廣闊的讀者群。
  豐富淵博的知識(shí)
   ——他理工農(nóng)醫(yī)、文史社哲,無所不涉獵。這恰應(yīng)了他自己《醉翁之意不在酒——讀程秋生先生的〈醉筆東吳〉》中的一段話:“廣聞博采,厚積薄發(fā),是程秋生先生成功的所在。他的女兒在《老爸愛聊天》一文中記道:‘老爸頗愛聊天,走到哪,聊到哪,上至專家學(xué)者,下至修鞋老頭,老到耄耋仙翁,幼到六齡稚童,都能成其為聊友?!边@也是江帆雜文吸引眾多讀者的原因。我最驚嘆的是他的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),僅從《正氣篇》“經(jīng)濟(jì)隨筆”輯中的十多篇文章便可窺其深厚的經(jīng)濟(jì)學(xué)素養(yǎng)。在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的新時(shí)期,雜文作家不懂經(jīng)濟(jì)能進(jìn)入“中心”嗎?否,那就有被“邊緣化”之虞。雜文家楊迎新在高度評(píng)價(jià)江帆的炒股隨筆時(shí)說:他(江帆)還認(rèn)為,炒股與寫雜文有相通之處,炒股須洞察經(jīng)濟(jì)走向,寫雜文要洞察社會(huì)人生,洞察的能力提高了,寫雜文才能透過表面,深入腠里,一針見血,振聾發(fā)聵。江帆以老之將至之年而學(xué)炒股竟也有精辟見解,實(shí)在難能可貴。已過知天命之年,但他的思維活躍而不沉澀,在追循時(shí)代的步伐上,仍有一種青年人的敏捷,見地深刻,下筆千言,淋漓酣暢,作品紛飛,這與他豐富淵博的知識(shí)并且與時(shí)俱進(jìn)不斷學(xué)習(xí)是分不開的。
  平民雜文家
   ——江帆筆下的男女主人公相當(dāng)部分來自當(dāng)今社會(huì)的底層,即“平民”,他在雜文作品中寄寓了自己對(duì)轉(zhuǎn)型時(shí)代小人物命運(yùn)的深切關(guān)注和對(duì)真實(shí)生活毫不畏懼的正視。他在《有心雄泰華——寫作三篇雜文的思索》中有段話說:“有人認(rèn)為我寫的《請(qǐng)工人剪彩,好》《工薪階層子女還上得起學(xué)嗎?》和《徐霞客文化旅游節(jié)的敗筆之作——觀花燈》三篇文章把握住了社會(huì)生活中的一些矛盾焦點(diǎn),有一定的社會(huì)效應(yīng)?!抑皇窍耄瑢懳恼碌哪康目傄幸嬗谂d利除弊。……都應(yīng)當(dāng)致力于‘有心雄泰華,無意巧玲瓏’,達(dá)到杜甫那種‘窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱’的崇高境界。”他將自己的整個(gè)身心沉入到了百姓中間,不趨炎附勢(shì),不追求時(shí)髦,不肯忘記自己的獨(dú)立人格和良知責(zé)任,不屑于錦上添花湊熱鬧,而致力于雪中送炭、艱苦發(fā)現(xiàn)、帶點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)的工作,堅(jiān)持講真話,做平民雜文家,寫“帶響”的雜文作品。
   文如其人,人如其文,文以民為天,人以文為命。高貴者說你不合時(shí)宜,卑賤者說你切中時(shí)弊,小人說你栽刺,君子說你栽花。你中年喪子,你一生清貧,你是“苦行憎”,你是“獨(dú)行俠”。你有蓬勃朝氣,你有昂揚(yáng)銳氣,你有浩然正氣,你有錚錚骨氣。
   這就是江帆。 
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