在頭腦里是無法理解實(shí)相的，因?yàn)閷?shí)相在頭腦里是想不明白的。真理在頭腦里都是悖論，所有的語(yǔ)言和文字也都是概念，而真理是超越語(yǔ)言和文字的，所有的語(yǔ)言和文字都無法表達(dá)出終極實(shí)相，只能指向那里。
真正的知就像是一種一無所知的狀態(tài)。就像是一個(gè)單純的小孩子，頭腦里沒有任何的思想和概念，只是簡(jiǎn)單喜悅的處在這個(gè)當(dāng)下。沒有任何的期待和分別，沒有任何的恐懼和憂慮，甚至也沒有簡(jiǎn)單和喜悅，只是如其所是的在這里而已。真正的修行只會(huì)讓你放下的越來越多，好像變得越來越傻，越來越失去自己的個(gè)性。解脫意味著你受自己心智的影響越來越少了，越來越能夠跟當(dāng)下的一切融合。你越來越明白，所有的一切都是自己心中的分別和概念。
真正的你是無名又無形的無限，你沒有任何的特質(zhì)，也沒有任何的屬性。你從什么都不知道的狀態(tài)，進(jìn)入到這個(gè)有無數(shù)概念的顯化世界。回去的路，就是重新變回?zé)o知。
放下一切所知，讓自己徹底的無知。
當(dāng)你越無知，你就會(huì)對(duì)生命越信任，越交托，你就像個(gè)被宇宙照顧好的孩子一樣，不再對(duì)到來的一切有任何的定義，也不再對(duì)未來充滿恐懼和期待，只是越來越深入活在每一刻。無知是一種更高的智慧，是一種徹底的療愈和空無，越無知便和宇宙鏈接的越深。所有的知都是概念和束縛，綁在我們的心靈上，讓我們心靈蒙塵。當(dāng)我們放下了那些限制，我們的心靈之光就開始閃爍，身體也會(huì)免于信念的束縛，變得年少蓬勃起來。
真正的無知是放下小我心智的障礙，處于無念的狀態(tài)。在我們有意識(shí)卻沒有念頭的地方，就是離源頭最近的地方。無論你看了多少書，上了多少課，最終都要放下它們?；氐阶约?，才能體悟自己。越一無所知，越無所不知。
心多多檢視自己已知的，會(huì)發(fā)現(xiàn)我們被自己心中的概念和定義制約，只能重復(fù)我們以往的思維模式，言語(yǔ)模式和行為模式。我們的世界被狹隘和偏見掌控，于是就活在痛苦和分裂中。所有的一切都是名相和概念，而無知就是放下這一切名相和概念，不再被那些限制，不再活在心智的牢籠里。先允許自己無知，不再被頭腦的問題勾著四處亂跑。然后慢慢的無知，放下頭腦里的編造的故事，只是看著它來了又去，不再被頭腦左右。最后放下所有的心智，只是簡(jiǎn)單的存在。
不能放下所知，就無法超越概念和名相，更無法體悟到一體性。
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