唐子西語録云，古之作者，初無意于造語，所謂因事陳辭，老杜北征一篇，直紀行役耳，忽云或紅如丹砂，或黒如點漆，雨露之所濡，甘苦齊結(jié)，寔此類是也。文章即如人作，家書乃是。慵夫曰：子西談何容易，工部之詩工巧精深者，何可勝數(shù)，而摘其一二遂以為訓(xùn)哉？正如冷齋言樂天詩必使老嫗盡觧也，夫三百篇中亦有如家書及老嫗?zāi)苡n者，而可謂其盡然乎？且子西又甞有所論矣，曰：詩在與人商論，深求其疵，而去之，等閑一字放過，則不可殆近，法家難以言恕，故謂之詩律，立意之初，必有難易一途，學(xué)者不能強，所劣往往舍難而趨易，文章不工每坐此也。又曰：吾作詩甚苦悲吟，累日僅能成萹，初未見可羞處，明日取讀疵病百出，輙復(fù)悲吟累日，反復(fù)改正，稍稍有加，數(shù)日再讀疵病復(fù)出，如此數(shù)四，方敢示人，然終不能竒也。觀此二說又何其立法之嚴，而用心之勞邪？蓋喜為髙論而不本于中者，未有不自相矛盾也。退之曰：文無難易，唯其是耳，豈復(fù)有病哉。
歐公寄常秩詩云，“笑殺汝陰常處士，十年騎馬聴朝雞”，伊川云，夙興趍朝，非可笑事，永叔不必道。夫詩人之言，豈可如是論哉？程子之誠敬，亦已甚矣。
荊公詠雪云，“試問火城將策試，何如云屋聽窓知”，苑極之不愛其上句，山谷云，“管城子無食肉相，孔方兄有絶交書”，極之不愛其下句，此與人意暗同。
羅可雪詩有“斜侵潘岳鬢，橫上馬良眉”之句，陳正敏以為信然，卻是假雪耳。
盧延讓有“栗爆燒氈破，貓?zhí)|鼎翻”之句，楊文公深愛，而或者疑之。予謂此語固無甚佳，然讀之可以想見明窓溫爐間閑坐之，適楊公所愛，蓋其境趣也耶。
東坡詩云，“文章豈在多，一頌了伯倫”，朱少章云唐?藝文志有劉伶文集三卷，則非無他文章也，坡豈偶忘于落筆之時乎？抑別有所聞也？予謂不然，按晉史云伶未嘗措意文翰，惟著酒徳頌一篇，坡亦據(jù)此而已，且公意本謂只此一篇足以道盡平生，傳名后世，則他文有無，亦不必論也。
東坡章質(zhì)夫恵酒不至詩有“白衣送酒舞淵明”之句，?溪詩話云，或疑舞字太過。及觀庾信荅王褒餉酒云，未能扶畢卓，猶足舞王戎，乃知有所本。予謂疑者但謂淵明身上不宜用耳，何論其所本哉。
東坡題陽關(guān)圗云，龍眠獨識殷勤處，畫出陽關(guān)意外聲。予謂可言聲外，意不可言，意，外聲也。
東坡酷愛歸去來辭，既次其韻，又衍為長短句，又裂為集字詩，破碎甚矣。陶文信羙亦何必爾，是亦未免近俗也。
東坡和陶詩，或謂其終不近，或以為寔過之，是皆非所當(dāng)論也。渠亦因彼之意，以見吾意云爾，昌嘗心競而較其勝劣耶，故但觀其眼目旨趣之何如，則可矣。（兩見）
東坡云，論畫以形似見，與児童鄰賦詩，必此詩，定非知詩人。夫所貴于畫者為其似耳，畫而不似，則如勿畵，命題而賦詩，不必此詩，果為何語？然則坡之論非歟？曰：論，妙在形似之外，而非遺其形似，不窘于題而要不失其題，如是而已耳，世之人不本其寔，無得于心，而借此論以為髙畵山水者，未能正作一木一石，而托云煙杳靄，謂之氣象；賦詩者茫昧僻遠，按題而索之，不知所謂，乃曰格律貴爾，一有不然則必相嗤點，以為淺易，而尋常不求是而求竒，真?zhèn)挝粗日擉{下，亦自欺而已矣。豈坡公之本意也哉？
鄭厚云，魏、晉以來作詩倡和，以文寓意，近世倡和皆次其韻，不復(fù)有真詩矣。詩之有韻，如風(fēng)中之竹，石間之泉，柳上之鶯，墻下之蛩，風(fēng)行鐸鳴，自成音響，豈容擬議？夫笑而呵呵，嘆而唧唧，皆天籟也，豈有擇呵呵聲而笑擇唧唧聲而嘆者哉？慵夫曰：鄭厚此論似乎太髙，然次韻寔作詩之大病也。詩道至宋人已自衰弊，而又専以此相尚，才識如東坡亦不免波蕩而從之，集中次韻者幾三之一，雖窮極伎巧，傾動一時，而害于天全，多矣。使蘓公而無此，其去古人何逺哉？
東坡薄薄酒二篇，皆安分知足之語，而山谷稱其憤世嫉邪，過矣。或言山谷所擬勝東坡，此皮膚之見也，彼雖力加竒險，要出第二，何足多貴哉？且東坡后篇自破前說，此乃眼目，而山谷兩篇只是東坡前篇意，吾未見其勝之也。
東坡雁詞云，揀盡寒枝不肯棲，以其不棲木故云爾，蓋激詭之致，詞人正貴其如此，而或者以為語病，是尚可與言哉？近日張吉甫復(fù)以鴻漸于木為辨，而怪昔人之寡聞，此益可笑。易象之言，不當(dāng)援引為證也，其寔雁何嘗捿木哉？
東坡送王緘詞云，“坐上別愁君未見，歸來欲斷無腸”，此未別時語也，而言歸來則不順矣；欲斷無腸亦恐難道。贈陳公宻侍児云，夜來倚席，曽親見此本，即席所賦，而下夜來字卻是隔一日。
王直方詩話稱晁以道見東坡梅詞云，便知道此老須過海，只為古今人不曽道，到此須罰教去苕溪。漁隠曰：此言鄙俚，近于忌人之長，幸人之禍，直方無識，載之詩話，寕不畏人之訊誚乎？慵夫曰：此詞意屬朝云也，以道之言特戲云爾，蓋世俗所謂放不過者，豈有他意哉？苕溪譏直方之無識，而不知己之不通也。
陳后山云子瞻以詩為詞，雖工非本色，今代詞手惟秦七、黃九耳。予謂后山以子瞻詞如詩似矣，而以山谷為得體復(fù)不可曉。晁無咎云東坡詞多不諧律呂，蓋橫放杰出，曲子中縛不住者，其評山谷則曰詞固髙妙，然不是當(dāng)行家。語乃著腔子唱如詩耳，此言得之。
晁無咎云眉山公之詞短于情，蓋不更此境耳。陳后山曰：宋玉不識巫山、神女而能賦之，豈待更而后知，是直以公為不及于情也。嗚呼，風(fēng)韻如東坡而謂不及于情，可乎？彼高人逸才，正當(dāng)如是，其溢為小詞而間及于脂粉之閑，所謂滑稽玩戲聊復(fù)爾爾者也。若乃纎艶淫媟入人骨髄，如田中行、栁耆卿輩，豈公之雅趣也哉？
陳后山謂子瞻以詩為詞，大是妄論，而世皆信之。獨茅荊產(chǎn)辨其不然，謂公詞為古今第一。今翰林趙公亦云，此與人意暗同。蓋詩詞只是一理，不容異觀，自世之未作，習(xí)為纎艶柔脆以投流俗之好，髙人勝士亦或以是相勝，而日趍于委靡，遂謂其體當(dāng)然，而不知流弊之至此也。文伯起曰：先生慮其不幸而溺于彼，故援而止之，特立新意寓以詩人句法，是亦不然。公雄文大手，樂府乃其游戲，顧豈與流俗爭勝哉？蓋其天資不凡，辭氣邁往，故落筆皆絶塵耳。
東坡南行唱和詩序云，昔人之文，非能為之，為工乃不能，不為之為工也，山川之有云，草木之有華，實充滿勃，欎而見于外，雖欲無有，其可得耶？故予為文至多而未嘗敢有作文之意。時公年始冠耳，而所有如此，其肯與江西諸子終身爭句律哉？
東坡，文中龍也，理妙萬物，氣吞九州島，縱橫奔放若游戲，然莫可測其端倪。魯直區(qū)區(qū)持斤斧準繩之說，隨其后而與之爭，至謂未知句法，東坡而未知句法，世豈復(fù)有詩人？而渠所謂法者，果安出哉？老蘓論揚雄以為使有孟軻之書，必不作太玄，魯直欲為東坡之邁往，而不能于是髙談句律，旁出様度，務(wù)以自立而相抗，然不免居其下也，彼其勞亦甚哉。向使無坡壓之，其措意未必至是。世以坡之過海為魯直不幸，由明者觀之，其不幸也，舊矣。
吳虎臣漫録云，歐陽季黙嘗問東坡：魯直詩何處是好？坡不荅，但極稱道。季黙復(fù)問：如雪詩“臥聽疎疎還宻宻，起看整整復(fù)斜斜”，豈亦佳耶？坡云，正是佳處。慵夫曰，子于詩固無甚觧，至于此句猶知其不足賞也，當(dāng)是所傳妄耳。徐師川亦嘗詠雪云，“積得重重那許重，飛時片片又何輕”，曽端伯以為警策，且言師川作此罷，因誦山谷疎踈宻宻之句，云，我則不敢容易道，意謂魯直草率而已，語為工也。噫，予之惑滋甚矣。
王直方云，東坡言魯直詩髙出古人數(shù)等，獨歩天下。予謂坡公決無是論，縱使有之，亦非誠意也。蓋公甞跋魯直詩云，毎見魯直詩，未嘗不絶倒，然此卷語妙甚能絶倒者，已是可人。又云，讀魯直詩如見魯仲連，李太白不敢復(fù)論，鄙事雖若不適用，然不為無補于世。又云如蝤蛑江瑤柱，格韻髙絶，盤餐盡廢，然多食則發(fā)風(fēng)動氣，其許可果何如哉？
山谷之詩，有竒而無妙，有斬絶而無橫放，鋪張學(xué)問以為富，點化陳腐以為新，而渾然天成，如肺肝中流出者，不足也。此所以力追東坡而不及歟？或謂論文者尊東坡，言詩者右山谷，此門生親黨之偏說。而至今詞人多以為口寔，同者襲其跡而不知返，異者畏其名而不敢非，善乎吾舅周君之論也，曰：宋之文章，至魯直已是偏仄，處陳后山而后，不勝其弊矣，人能中道而立，以巨眼觀之，是非真?zhèn)?，望而可見也。若虗雖不觧詩，頗以為然。近讀東都事畧?山谷傳云，庭堅長于詩，與秦觀、張耒、晁補之游蘓軾之門，號四學(xué)士，獨江西君子以庭堅配軾，謂之蘓黃，蓋自當(dāng)時已不以是為公論矣。
山谷題陽關(guān)圗云，“渭城栁色關(guān)何事，自是行人作許悲”，夫人有意而物無情，固是矣。然夜發(fā)分寕云，“我自只如常日醉，滿川風(fēng)月替人愁”，此復(fù)何理也。
山谷詩云，“語言少味無阿堵，氷雪相看有此君?！狈虬⒍抡?，謂阿底耳，頋愷之云，傳神寫照正在阿堵中。殷浩見佛經(jīng)云，理應(yīng)阿堵上。謝安指桓溫衛(wèi)士云明公何須壁間阿堵軰，是也。今去物字，猶此君去君字，乃歇后之語，安知其為錢乎。
山谷題嚴溪釣灘詩云，“能令漢家九鼎重，桐江波上一絲風(fēng)。”說者謂東漢多名莭之士，頼以乆存，跡其本原，正在子陵釣竿上來。予謂論則髙矣，而風(fēng)何與焉？嘗質(zhì)之吾舅周君，君笑曰：想渠下此字時，其心亦必不能安也?；蛟唬涸娙苏Z不當(dāng)如是。論曰：固也。然亦須不害于理，乃可如東坡眉石硯詩，指胡馬于眉間，與此是一個規(guī)模也，而豈有意病哉。
蘓、黃各因玄真子漁父詞増為長短句，而互相譏評。山谷又取船子和尚詩為訴衷情，而冷齋亦載之。予謂此皆為蛇畫足耳，不可作也。
山谷詩云，“新婦磯邉眉黛愁，女児浦口眼波秋”，自謂以山色水光替卻玉肌花貌，真得漁父家風(fēng)。東坡謂其太瀾浪，可謂善謔。蓋漁父身上自不宜及此事也。
山谷最不愛集句，目為百家衣，且曰正堪一笑。予謂詞人滑稽未足深誚也，山谷知惡此等，則藥名之作，建除之體，八音列宿之類，獨不可一笑耶？
山谷雨絲詩云，“煙云杳靄合中稀，霧雨空蒙落更微。園客蠒絲抽萬緒，蛛蝥網(wǎng)面罩群飛；風(fēng)光錯綜天經(jīng)緯，草木文章帝杼機。愿染朝霞成五色，為君王補坐朝衣?！狈蛴杲z云者，但謂其狀如絲而已，今直說出如許用度，予所不曉也。
山谷詞云，“杯行到手莫留殘，不道月明人散”，嘗疑莫字不安。昨見王徳卿所收東坡書此詞墨跡，乃是更字也。
