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行卷、自主招生與人才選拔

李林

香港中文大學(xué)歷史系博士候選人

 本文原載馬來西亞《東方日報(bào)》2014年1月11日“學(xué)術(shù)劍客”專欄

特約專欄名：知不足齋隨筆

原文網(wǎng)址：http://www.orientaldaily.com.my/index.php?option=com_k2&view=item&id=94254:&Itemid=201

 行卷是中國科舉制度運(yùn)作早期的特殊現(xiàn)象，盛行于唐代。唐代貢舉，彌封糊名之法尚未制度化，考官閱卷時(shí)可以看到考生信息。因此，應(yīng)考者平素的文名與行誼，也會(huì)影響考官最終的判決。為了增加中式機(jī)率，不少舉子在考前會(huì)將自己得意之作結(jié)集繕寫，送呈政壇顯要或?qū)W界名流，希望得到他們的賞識(shí)和薦拔。這樣一來，文卷就在士子與名流之間投來遞去，像人一樣能行能走，因而稱為“行卷”。

 有關(guān)唐代行卷的典故很多，其中廣為后世所知的故事之一，是大文豪白居易年輕時(shí)的行卷經(jīng)歷。該故事正史、野紀(jì)皆有收錄，版本很多，辛文房《唐才子傳》所記尤為生動(dòng)有趣。當(dāng)年白居易年方弱冠，聲名未振，因此也要像其他考生一樣行卷。白居易將作品結(jié)集，恭呈著作郎顧況。顧況看了卷面上的姓名，謔笑參半的說：“長安百物皆貴，居大不易！”但開卷閱覽白居易的詩作后，大為贊嘆，讀至這首至今膾炙人口的五律：

離離原上草，一歲一枯榮。

野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。

遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孫去，萋萋滿別情。

顧況改口嘆道：“有句如此，居天下亦不難。老夫前言戲之爾。”此后白居易漸有文名，最終如愿登進(jìn)士第。他的這段行卷經(jīng)歷，也成為中國文壇一段佳話，至今流傳。

行卷與行賄——自主招生的是與非

    白居易行卷經(jīng)歷的真確性及有效性，曾有研究者提出質(zhì)疑，但這并非這篇簡短隨筆的關(guān)注焦點(diǎn)?？梢钥隙ǖ氖?，請謁行卷之風(fēng)，曾盛行于唐代科場，影響亦深。白居易自己的書信中，也稱“請謁者如林，獻(xiàn)書者如云”。

行卷現(xiàn)象，可能是隋唐以前薦舉掄才制度的殘留。合理的行卷，有助于考官更全面了解應(yīng)試舉子，補(bǔ)救“一試定去留”的不足，可以拔擢真才。但就其本質(zhì)而言，行卷是一種基于私相授受的評(píng)騭。當(dāng)一方動(dòng)機(jī)不純或手段欠妥時(shí)，反而可能阻礙人才的正常流動(dòng)。原本單純的文藝品評(píng)——懷牒行卷，在實(shí)際運(yùn)作中，可能涉及不可告人的勾當(dāng)——懷錢行賄。唐代中后期，行卷滋弊更多，廣受批評(píng)。

   科舉廢除百余年后，中國的考試制度中與唐代行卷較為相似者，大概當(dāng)推高校自主招生制度。自主招生制度施行迄今十年，已形成“華約”集團(tuán)、“北約”集團(tuán)、“同盟”集團(tuán)以及“京都派”四大高校聯(lián)考同盟。國內(nèi)一流高校大半卷入其中，相互對壘，分庭抗禮，搶奪優(yōu)秀生源。就連香港大學(xué)也應(yīng)聲下水，加盟“北約”集團(tuán)。

  自主招生的用意，本為彌補(bǔ)高考“一考定終生”的不足，幫助真正有才藝、特長、學(xué)識(shí)的考生脫穎而出，選拔優(yōu)秀人才。單從制度設(shè)計(jì)來看，自主招生試圖兼顧招考過程各個(gè)環(huán)節(jié)。從考生自薦、學(xué)校推薦，到報(bào)名筆試、現(xiàn)場面試，再到最終錄取，都看似天衣無縫。甚至可以這樣譬喻，自主招生有意無意地結(jié)合了“科舉”與“行卷”，互取兩者之所長，以補(bǔ)兩者之所短。

   因此，自主招生理論上是一種理想的考選制度。過去十年間，透過該制度也應(yīng)該選拔了一批真才。但現(xiàn)實(shí)中，主流輿論針對自主招生大多是批評(píng)和質(zhì)疑，而不是肯定和贊揚(yáng)。批評(píng)者指出，自主招生實(shí)際淪為高校爭搶優(yōu)秀生源的戰(zhàn)場，而且惡性競爭愈演愈烈，高校深陷局中，欲出不能。對考生來說，自主招生也儼然成了高考之外“第二戰(zhàn)場”，而且是更為殘酷的競爭。更有甚者，部分意在參加自主招考的學(xué)生放棄學(xué)校課程，專攻高校聯(lián)考內(nèi)容，學(xué)校及教師也頗有微詞。

此外，自主招生拉大城鄉(xiāng)高等教育機(jī)會(huì)的差距，也廣受指斥。某些大學(xué)公布可推薦考生的學(xué)校名單，只包括城市里的一流高中。而且，要想?yún)⒓幼灾髡锌?，就要及時(shí)獲取招生信息，并在規(guī)定時(shí)限內(nèi)報(bào)名注冊、遞交材料，然后承擔(dān)遠(yuǎn)程聯(lián)考、面試各項(xiàng)開支。其中每個(gè)環(huán)節(jié)對農(nóng)村學(xué)子而言，都可能飽含城市考生無法想見的困難。而且由于既有條件限制，農(nóng)村考生可以拿出申請加分的才藝獎(jiǎng)項(xiàng)，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于城市考生。結(jié)果，通過自主招考所錄取者，大多還是城市考生。發(fā)達(dá)地區(qū)的高考錄取率，本來就遠(yuǎn)較農(nóng)村為高，自主招生更多是給城市考生錦上添花，較少給農(nóng)村考生雪中送炭。近年多方批評(píng)之后，部分高校才開始作出改革，如筆試時(shí)全國盡量多設(shè)考點(diǎn)，面試時(shí)將城市、農(nóng)村考生分場進(jìn)行，但還是難以扭轉(zhuǎn)城鄉(xiāng)不公的局面。

更為嚴(yán)重的是，自主招生過程中存在種種徇私舞弊問題，近年來頻頻曝光。本來應(yīng)該由考生自己執(zhí)筆的自薦信，網(wǎng)上有固定模板，也可找人代筆；原本用以體現(xiàn)考生藝術(shù)、體育、科技各項(xiàng)特長的比賽成績、獎(jiǎng)?wù)轮?，也有人花錢認(rèn)購、托人偽造；又某知名大學(xué)校長利用自主招生渠道，將成績相差幾十分的兒子錄取入校；今年再曝某知名高校前招生處處長落馬，教育部暫停該校自主招生資格，并規(guī)定今后面試必須全程錄像。凡此種種，不一而足，但似乎都在提示：雖然自主招生推行未久，但已有必要對其利弊進(jìn)行全盤審視和檢討。

選才制度的演進(jìn)及其原則

但凡立國建邦，都必須設(shè)官分職，因此也離不開人才的選拔和任用。人才的正常流動(dòng)，本身是國家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的重要指標(biāo)之一，同時(shí)也促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。中國的主要選士制度，從先秦世卿世祿到軍功爵制，從漢魏察舉、九品中正到隋唐科舉取士，主要演進(jìn)方向是從出身本位到才能本位，從私人評(píng)騭到公開考選。各種制度就其本身而言，很難作出絕對的優(yōu)劣判分，端視設(shè)計(jì)和執(zhí)行制度的人如何措置。

唐代以降千余年間，不僅行卷現(xiàn)象一去不返，科場防弊也越益細(xì)密嚴(yán)格。搜檢、鎖院、彌封、糊名、回避等辦法，現(xiàn)行高考中也基本仿照執(zhí)行。但各種舞弊案例，還是層出不窮。古代科場獲售，可以入官；現(xiàn)代中國的高等教育，相對來說還是“稀缺資源”。考生為博一第，不惜以身試法，古今一理。

各國立法設(shè)教，其出發(fā)點(diǎn)大致有共通之處，即社會(huì)的有序運(yùn)作除了依靠個(gè)體本身的“自律”，更需要來自群體及制度的“他律”。因此，將人才選拔先納入制度規(guī)管之內(nèi)，再兼顧特殊人才考選的需要，才能最大限度地保證公平。具體操作中，不僅要避免有“人治”而無“法治”，也要防止有“法制”而無“法治”。自主招生的“自”字，本意應(yīng)該是將招考權(quán)部分下放給高校自身，而不是負(fù)責(zé)招生的官員自己。

對于行卷，親歷其事的白居易也頗有褒貶。樂天有詩云：

袖里新詩十首余，吟看句句是瓊琚。

如何持此將干謁，不及公卿一字書。

中國高校今年的自主招生，又將展開。但愿今年取士衡文，皆以考生真才實(shí)學(xué)為依據(jù)，而不是白居易所說的“公卿一字書”。

2014年1月10日夜于南溟堪培拉