打造全球華人的精神家園助推中華民族偉大復(fù)興計(jì)劃
----黃帝文化的傳播價(jià)值與意義
摘要:“黃帝文化”是中華文化的重要組成部分，也是中國(guó)獨(dú)有的文化現(xiàn)象。黃帝文化雖然和其他文化現(xiàn)象一樣，具有作為文化的共同性質(zhì)，但卻有自己的特殊性。黃帝文化的基本特征是綜合性:歷史、神話、傳說(shuō)、祭祀、崇祖、信仰等文化因素經(jīng)過長(zhǎng)期累積而形成了一種綜合性文化形態(tài)。其中的拜祖文化在黃帝故里---新鄭經(jīng)過多年的繼承與發(fā)揚(yáng)，在海內(nèi)外華人中影響巨大。
一個(gè)社會(huì)如何保存和重現(xiàn)記憶?一個(gè)民族如何保存和重現(xiàn)記憶?有學(xué)者認(rèn)為,只有舉行儀式或演藝。因?yàn)椤坝嘘P(guān)過去的意向和有關(guān)過去的記憶知識(shí),是通過(或多或少是儀式性的)操演來(lái)傳達(dá)和維持的”。無(wú)疑,民族記憶歷史的記憶是中華文化的儲(chǔ)存箱,而重要的民族記憶都離不開儀式的承載和傳播。記憶、儀式、演藝與傳播之間相互輔助、共存共生。因此,新鄭黃帝故里每年舉辦的拜祖大典與未來(lái)規(guī)劃的“千古情演藝”項(xiàng)目可以看做是一種記憶的儀式傳播,它在傳承傳統(tǒng)文化、強(qiáng)化歷史記憶、建構(gòu)文化認(rèn)同、增強(qiáng)民族凝聚力方面發(fā)揮著重要的作用,有著不可忽略的傳播意義和價(jià)值。
一、拜祖大典與記憶的儀式傳播
“在許多文化中,舉行儀式是為了紀(jì)念相聯(lián)系的神話,為了回憶一個(gè)據(jù)信在某個(gè)固定的歷史日期或在某個(gè)過去的神話中發(fā)生的事件?！睅浊陙?lái),“三月三,拜軒轅”成為中華民族一項(xiàng)重要的文化傳統(tǒng)活動(dòng)。正因?yàn)槿绱?在重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的今天, 2008年黃帝故里拜祖大典被列入第二批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
【拜祖大典現(xiàn)場(chǎng)】
無(wú)疑,拜祖大典即是一種記憶儀式的媒介傳播活動(dòng)。這種共同的“根基記憶”由于帶著濃郁的情感和熟悉、親切,具有強(qiáng)大的凝聚力。換句話說(shuō),人們正是通過儀式這種文化行為,獲得某種體驗(yàn),形成文化記憶,這種記憶建立在集體的文化基礎(chǔ)之上,并在變與不變之間代代傳承、綿延傳續(xù)。
二、傳播黃帝文化的價(jià)值:歷史事實(shí)與現(xiàn)代價(jià)值觀相融通
對(duì)黃帝的歷史事實(shí)探索、歷史事實(shí)記述和歷史紀(jì)念活動(dòng)總是與中華民族的價(jià)值觀念、價(jià)值理想、價(jià)值追求融通為一體的。正是在事實(shí)與價(jià)值的融通中，黃帝成了歷史人物與神話人物、真實(shí)存在與善美象征相統(tǒng)一的人格形象，從而以黃帝為主題的各種活動(dòng)(包括對(duì)黃帝的考古、修史、贊頌、信仰、祭祀、演藝等)也成了事實(shí)認(rèn)知與價(jià)值弘揚(yáng)相融通的文化過程。
三、黃帝文化的歷史記載與神話傳說(shuō)中有眾多的素材可供挖掘
關(guān)于黃帝的神話傳說(shuō)以文學(xué)化、藝術(shù)化的形式表達(dá)了人們的價(jià)值觀念。例如，關(guān)于黃帝娶妻、黃帝戰(zhàn)蚩尤、黃帝夢(mèng)游華胥、黃帝鼎湖升天等等神話傳說(shuō)，都蘊(yùn)涵著中華民族深厚的價(jià)值意識(shí)。具體地說(shuō)，黃帝娶王母娘娘的侍女嫘祖為妻的神話表達(dá)的是人們對(duì)黃帝不以貌取人、崇尚勤勞、為民謀利(養(yǎng)蠶、繅絲)的贊美;黃帝戰(zhàn)蚩尤的神話表達(dá)了人們對(duì)黃帝統(tǒng)一華夏諸邦、實(shí)現(xiàn)部族融合，使百姓安居樂業(yè)和創(chuàng)制冠冕、舟船、宮室、律歷、天文、指南車等偉大功業(yè)的贊頌;黃帝夢(mèng)游華胥的神話表達(dá)了人們對(duì)民風(fēng)淳樸，沒有愛憎之分，沒有親疏之別，沒有利害沖突和斗爭(zhēng)殺戮，天下大治，國(guó)泰民安的美好生活的向往;黃帝鑄鼎后騎龍升天，成為中央天帝，位居天庭的中央，統(tǒng)領(lǐng)四方的神話，表達(dá)了人們對(duì)中央權(quán)力的期望。由此看來(lái)，在黃帝敘事中歷史記載及神話傳說(shuō)對(duì)于現(xiàn)代文藝創(chuàng)造及演藝都具體較高的價(jià)值。
四、黃帝拜祖、演藝是民族尋根的價(jià)值追求
黃帝的拜祖活動(dòng)及未來(lái)創(chuàng)作的演藝項(xiàng)目不僅具有緬懷祖先與弘揚(yáng)道德的意義，同時(shí)也是表達(dá)人們價(jià)值追求的重要內(nèi)容。以黃帝為主題的文化活動(dòng)不僅是中華民族對(duì)民族生衍歷程進(jìn)行歷史探索、歷史研究、歷史考古的歷史認(rèn)識(shí)活動(dòng)，也不只是一種“慎終追遠(yuǎn)”的祖宗尋根和祖先認(rèn)同活動(dòng)。它通過在史實(shí)中尋求價(jià)值、用歷史以關(guān)注現(xiàn)實(shí)、借祖先以激勵(lì)后代的方式，在世代連續(xù)不絕的過程中，不斷地延續(xù)著中華民族的民族血脈，凝聚著中華民族的民族情感，鍛鑄和培育著中華民族的偉大民族精神。
五、黃帝文化的挖掘與傳播將助推中華民族偉大復(fù)興計(jì)劃
黃帝的史實(shí)真相，隨著時(shí)代的久遠(yuǎn)日益模糊，人們對(duì)黃帝史實(shí)的求索也日益困難，而黃帝文化中價(jià)值的歷史積淀內(nèi)容卻日益深厚，黃帝作為“人文初祖”的價(jià)值象征意義卻日漸重要。通過拜祖與文化演藝的形式深度挖掘、研究、傳播黃帝文化，有助于我們?cè)诩訌?qiáng)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中正確而充分地發(fā)揮黃帝文化的偉大作用。
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