[摘要]公元1170年，陸游受朝廷派遣赴任夔州通判。歷時(shí)五個(gè)來(lái)月從家鄉(xiāng)紹興府到達(dá)夔州（今重慶奉節(jié)縣），沿途寫下一部《入蜀記》。這一游記為我們?cè)佻F(xiàn)了八百多年前長(zhǎng)江中下游沿江兩岸的風(fēng)土人情。
南宋詩(shī)人陸游本是江浙人士，他主張抗金遭到罷官之后，于南宋乾道六年（公元1170年），受朝廷派遣赴夔州任州通判。他離開家鄉(xiāng)紹興府，一路輾轉(zhuǎn)五千多里，歷時(shí)五個(gè)來(lái)月才到達(dá)夔州（今重慶奉節(jié)縣），沿途寫下一部《入蜀記》。這一游記為我們?cè)佻F(xiàn)了八百多年前長(zhǎng)江中下游沿江兩岸的風(fēng)土人情。
陸游《懷成都十韻詩(shī)》（故宮博物院藏）
陸游在四川待了10年，蜀地的生活經(jīng)歷令其終身難忘，“心固未嘗一日忘蜀地也”?，F(xiàn)藏于故宮博物院的陸游行草書《懷成都十韻詩(shī)卷》，是詩(shī)人54歲時(shí)所書，為其友人手錄舊日所作七言古詩(shī)，記述了作者在成都做官時(shí)的生活景況。
陸游每到一地幾乎是每景必游，有時(shí)棄船登岸上百里，不辭艱辛，不避寒暑，為的是親臨其境；有時(shí)還須不畏風(fēng)浪，雨中夜游。例如在收錄進(jìn)入人教版語(yǔ)文教材的《過(guò)小孤山大孤山》，就是《入蜀記》其中的一個(gè)篇章，記錄了農(nóng)歷八月一日（以下月日均為農(nóng)歷），舟行已過(guò)小孤山下，他仍覺不過(guò)癮，“晚泊沙夾，距小孤一里。微雨，復(fù)以小艇游廟中，南望彭澤、都昌諸山，煙雨空濛，鷗鷺滅沒，極登臨之勝，徙倚久之而歸”，講的是他夜晚停船沙夾，天降小雨，又乘小艇到小孤山的廟中游玩。向南遠(yuǎn)望，彭澤、都昌一帶山巒，煙雨濛濛，沙鷗和白鷺隱沒了蹤跡。一時(shí)興起，登峰造極，陸游徘徊了很長(zhǎng)時(shí)間才回去。
冒著酷暑 宦游西南
南宋乾道五年（1169年）十二月六日，朝廷征召已賦閑四年的陸游，任夔州通判，主管學(xué)事兼管內(nèi)勸農(nóng)事，于是陸游攜家眷由山陰逆流而上。
據(jù)《方輿勝覽》記載：宋真宗咸平四年（1102）年設(shè)益州路（成都府路）、梓州路（潼川府路）、利州路、夔州路，謂之川陜四路，簡(jiǎn)稱“四川路”。陸游是去夔州任職的，雖現(xiàn)在的夔州已經(jīng)不屬于四川的地界，但還是給我們留下了傳唱已久的《入蜀記》。
《入蜀記》的開頭寫得清楚：“乾道五年十二月六日，得報(bào)差通判夔州。方久病，未堪遠(yuǎn)役，謀以夏初離鄉(xiāng)里?！庇捎谏眢w病后虛弱也好，消極怠工也罷，他直到次年的五月十八日才動(dòng)身啟程?！熬貌 憋@然是個(gè)托詞，陸游不愿赴任夔州的主要原因是“通判”這個(gè)文職不能實(shí)現(xiàn)其人生理想，施展政治抱負(fù)。但是，生活上的困窘使得他不得不去赴任。正如他在《投梁參政》一詩(shī)中說(shuō)“殘年走巴峽，辛苦為斗米”，當(dāng)時(shí)陸游已是5個(gè)孩子的父親，要負(fù)責(zé)一家老小的生活，不得不為五斗米折腰。
陸游入蜀的心情可謂是五味雜陳，既離避紛爭(zhēng)，又郁郁不得志，還有為生活所累。他不得不冒酷暑宦游西南，于紹興四十年（1170年）初夏時(shí)節(jié)，告別親友，攜帶家眷沿運(yùn)河坐船，經(jīng)過(guò)浙江蕭山、臨安、秀洲和江蘇的常州、丹陽(yáng)后抵達(dá)鎮(zhèn)江，從鎮(zhèn)江又轉(zhuǎn)入長(zhǎng)江航道逆水而上。雖然剛開始有些郁郁寡歡，但陸游上路后仍然不慌不忙，“行道遲遲”，與沿途地方官員郡集宴飲、走親訪友、訪寺游觀，歷時(shí)五個(gè)多月方到達(dá)蜀地。
這樣把酒言歡的場(chǎng)面，在《入蜀記》中比比皆是。如五月二十五日條：“晚，葉夢(mèng)錫侍郎衡招飲，案間設(shè)礬山數(shù)盆，望之如雪?！绷率諚l：“子材來(lái)謝，以兩夫荷轎，不持胡床，手自授謁云?！比胧窀叭蔚氖r在《水亭有懷》一詩(shī)中也能找到印證：“道路半年行不到，江山萬(wàn)里看無(wú)窮。”
這些官場(chǎng)應(yīng)酬之中，也有陸游與秦檜之孫秦塤的友情。秦檜為了讓其孫子秦塤當(dāng)上狀元，省試時(shí)候?qū)⒃居邢Ｍ年懹闻懦?。直到秦檜去世，陸游才在仕途上嶄露頭角。原本陸游應(yīng)該十分記恨秦塤，但是七月六日游記中寫道：“晚，見秦和侍郎。伯和名塤，故相益公檜之孫。延坐畫堂，棟宇閎麗，前臨大池，池外即御書閣，蓋賜第也?！笨闯鍪顷懹沃鲃?dòng)拜訪秦塤，早已將恩怨拋之腦后。
途中“艷遇”驛吏之女
說(shuō)起陸游的愛情故事，眾所周知他與表妹唐婉留下《釵頭鳳》的絕唱。其實(shí)陸游另一段愛情發(fā)生在蜀道，在大朝驛留下的一段郎情妾意的佳話。
相傳，陸游取道漢中經(jīng)金牛道入蜀，過(guò)大朝驛時(shí)人困馬乏，宿于驛站館舍。在驛館的墻上，發(fā)現(xiàn)一首題壁詩(shī)“玉陛蟋蟀鬧清夜，金井梧桐辭故枝。一枕凄涼眠不得，呼燈起作感秋詩(shī)”。陸游看那墨痕尚新，字跡娟秀，似女子筆法。向驛館雜役詢問(wèn)，方知是驛吏之女春香所題。
陸游遍尋佳人，雜役手指井邊洗衣少女說(shuō)：“此女乃春香?！标懹伟瞪殂海谛睦锎蚱鹆诵∷惚P：旅途孤寂，如能得此女相伴，也不辜負(fù)這千里的舟車勞頓。于是，他盛邀春香一起看星星看月亮，從詩(shī)詞歌賦談到了人生哲學(xué)。春香見此君儀表堂堂，談吐不凡，亦感心儀。是夜，二人秉燭夜談，兩情相悅，感謝天地命運(yùn)，牽線讓兩人相遇。
這時(shí)，范成大已經(jīng)急函催促，不日即將上路。陸游對(duì)春香起誓：“一到任所，定當(dāng)遣人來(lái)迎娶?！贝合悴灰?，決意同行，并將此情稟告乃父。父親大喜過(guò)望：“汝將終生付與放翁，甚幸?！?div style="height:15px;">
當(dāng)時(shí)，由于長(zhǎng)途跋涉，陸游的坐騎腿瘸，而大朝驛站的馬匹均已派出。天降微雨，似有天欲留客之意。春香知陸游著急，主動(dòng)幫他分憂：“如果你不怕丟面兒，驛站還有兩匹可以騎的驢，其實(shí)下雨路滑，驢走石板路更穩(wěn)當(dāng)呢！”陸游連聲稱贊“好主意”。
行前，陸游飲下餞行酒，蓑衣披身，直向劍門，隨性賦詩(shī)《劍門道中遇微雨》：“衣上征塵雜酒痕，遠(yuǎn)游無(wú)處不消魂。此身合是詩(shī)人未？細(xì)雨騎驢入劍門?！痹?shī)情畫意，躍然紙上：他的衣服上沾滿了旅途上的灰塵和雜亂的酒痕，出門遠(yuǎn)游，所到之地竟沒有一處不讓人黯然神傷。他仰天長(zhǎng)嘯：我這輩子就只能做一個(gè)詩(shī)人嗎？蒼天無(wú)言，他只能騎上瘦驢消失在雨中，向著劍門關(guān)絕塵而去。
風(fēng)土民情 見人見事
這年夏天，陸游拖家?guī)Э谌胧?，這一路從夏到冬，足足走了157天。途中，陸游除了寫下59首詩(shī)，還堅(jiān)持每天寫日記，將途中見聞一一收錄在將近4萬(wàn)字的《入蜀記》中。在清代編纂《四庫(kù)全書》時(shí)，評(píng)價(jià)《入蜀記》“游本工文，故于山川風(fēng)土，敘述頗為雅潔，而于考訂古跡，尤所留意……其它搜尋金石，引據(jù)詩(shī)文以參證地理者，尤不可殫數(shù)。非他家行記徒流連風(fēng)景，記載瑣屑者比也”，并且將《入蜀記》列為游記類“第一推薦”，認(rèn)可程度甚至超過(guò)了《徐霞客游記》。
游記文學(xué)的典范《入蜀記》，“凡途中山川易險(xiǎn)，風(fēng)俗淳漓，及古今名勝戰(zhàn)爭(zhēng)之地，無(wú)不排日記錄”，既展示了詩(shī)人陸游的所見所聞，對(duì)古今事件的思索，以及觀察民情和考證風(fēng)俗的經(jīng)歷。這些生動(dòng)細(xì)膩的記述，為我們展示了800多年前天府之國(guó)的生活場(chǎng)景。
比如擊鼓行舟的風(fēng)俗。六月二十六日條：“五鼓發(fā)船。是日，舟人始伐鼓?！本旁露呷諚l：“解舟，擊鼓鳴艣，舟人皆大噪，擁堤觀者如堵墻?！睆倪@樣的只言片語(yǔ)之中，我們可以想象當(dāng)年長(zhǎng)江沿岸，船只出發(fā)之前擊鼓5次的風(fēng)俗，劃船的舵手還要吶喊助威，像一曲動(dòng)人的川江號(hào)子。
文中還記錄了一些奇聞異事，以及民間婦女的民族服飾。如十月十三日記：“婦人汲水，皆背負(fù)一全木盎，長(zhǎng)二尺，下有三足，至泉旁，以勺挹水，及八分，既倒坐石旁，束盎背上而去，大抵峽中負(fù)物率著背，又多婦人，不獨(dú)水也。有婦人負(fù)酒賣，亦如負(fù)水，呼買之，長(zhǎng)跪以獻(xiàn)。未嫁者，率為同心髻，高二尺，插銀釵至六雙，后插大象牙梳，如手大。”當(dāng)時(shí)民間流行的習(xí)俗是未婚女子梳同心髻，已婚女子以布裹頭，但是高髻插梳，甚至用手掌大小的象牙梳作為頭飾并不多見。此外，《入蜀記》還有對(duì)七夕佳節(jié)習(xí)俗的記錄。
入川途中 心憂“廟堂”
然而陸游的《入蜀記》，當(dāng)然不止是記錄這些陸地上發(fā)生的風(fēng)花月夜，它是關(guān)于水上蜀道少有的論著，在《入蜀記》中主要的交通工具是水路。一路乘舟過(guò)山過(guò)水，詩(shī)人提筆速寫所見景致。此外，他還借景抒情，闡述對(duì)歷史的反思，以及政治見解。
例如過(guò)奔牛閘看到閘水奔涌，聲勢(shì)浩大時(shí)，他便想起沈懷明修筑壘壁抗擊孔覬之事；如在池州，他援引歷史提出備戰(zhàn)理論：“初王師平南唐，命曹彬分兵自荊州順流東下，以樊若冰為鄉(xiāng)導(dǎo)，首克池州，然后能取蕪湖、當(dāng)涂，駐軍采石，而浮橋成。則池州今實(shí)要地，不可不備也?！?div style="height:15px;">
這是對(duì)南宋政治形勢(shì)的分析，也有軍事建議。當(dāng)船行至金陵，看見“浪涌如山，望石頭山不甚高，然峭立江中，繚繞如垣墻”時(shí)，陸游就建議道“凡舟皆由此下至建康，故江左有變，必先固守石頭，真控扼要地也”。他在游程中實(shí)地踏勘，分析地理環(huán)境，提出駐守防備的建議，希圖引起南宋決策層的注意。
1162年，宋孝宗趙慎起用主戰(zhàn)派張浚，準(zhǔn)備北伐。孝宗召見了陸游，他趁機(jī)提出了許多政治軍事主張。但是北伐失利，宋再度向金求和，孝宗意志動(dòng)搖，朝中主和派重新抬頭，張浚被罷官，陸游也被削職還鄉(xiāng)。1170年，陸游到夔州任通判，后來(lái)又到四川宣撫使王炎的幕府中辦理軍務(wù)，積極提出恢復(fù)中原的作戰(zhàn)策略。但是，由于朝中投降派的阻撓破壞，王炎被召回朝廷，幕府也被取消，陸游的作戰(zhàn)主張石沉大海。
“自數(shù)十里外望之，碧峰巉（chan）然孤起；上干云霄，已非它山可擬，愈近愈秀，冬夏晴雨，姿態(tài)萬(wàn)變，信造化之尤物也?！?div style="height:15px;">
